حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. المكتب الإسلامي: 374
375
من اسمه الحسن

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَكَّارٍ الْعَلَّافُ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :

لَيْسَ بَيْنَ الْعَبْدِ وَبَيْنَ الْكُفْرِ إِلَّا تَرْكُ الصَّلَاةِ
معلقمرفوع· رواه جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاريله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين4 أحكام
  • أبو زرعة الرازي
    هذا خطأ
  • أبو حاتم الرازي

    ورواه بعضهم مرفوع بلا شك وهو أبو الربيع وبعضهم بالشك غير مرفوع وكأن بالشك غير مرفوع أشبه

    ضعيف
  • أبو حاتم الرازي

    رواه بعضهم مرفوعا بلا شك وهو أبو الربيع وبعضهم بالشك غير مرفوع وكأن بالشك غير مرفوع أشبه

    ضعيف
  • أبو زرعة الرازي

    هذا خطأ رواه بعض الثقات من أصحاب حماد فقال حدثنا حماد قال حدثنا عمرو بن دينار أو حدثت عنه عن جابر موقوف قلت لأبي زرعة الوهم ممن هو قال ما أدري يحتمل أن يكون حدث حماد مرة كذا ومرة كذا قلت فبلغك أنه توبع أبو الربيع في هذا الحديث فقال ما بلغني أن أحدا تابعه

    ضعيف
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عنالإرسال
    الوفاة68هـ
  2. 02
    عمرو بن دينار الأثرم
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة125هـ
  3. 03
    حماد بن زيد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· من كبار الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة177هـ
  4. 04
    سليمان بن داود العتكي
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة234هـ
  5. 05
    الوفاة275هـ
  6. 06
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (1 / 61) برقم: (205) ، (1 / 62) برقم: (206) ، (1 / 95) برقم: (357) ، (6 / 53) برقم: (4997) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 379) برقم: (1070) وابن حبان في "صحيحه" (4 / 304) برقم: (1457) ، (15 / 231) برقم: (6827) والنسائي في "المجتبى" (1 / 115) برقم: (464) والنسائي في "الكبرى" (1 / 208) برقم: (328) وأبو داود في "سننه" (4 / 353) برقم: (4664) والترمذي في "جامعه" (4 / 364) برقم: (2843) ، (4 / 365) برقم: (2845) والدارمي في "مسنده" (2 / 785) برقم: (1264) وابن ماجه في "سننه" (2 / 181) برقم: (1130) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 365) برقم: (6591) ، (3 / 366) برقم: (6593) ، (3 / 366) برقم: (6592) ، (3 / 366) برقم: (6594) ، (9 / 39) برقم: (17965) ، (9 / 180) برقم: (18687) والدارقطني في "سننه" (2 / 396) برقم: (1753) ، (2 / 398) برقم: (1754) ، (2 / 398) برقم: (1755) وأحمد في "مسنده" (6 / 3108) برقم: (14876) ، (6 / 3159) برقم: (15137) ، (6 / 3191) برقم: (15286) ، (6 / 3201) برقم: (15342) وأبو يعلى في "مسنده" (3 / 318) برقم: (1781) ، (3 / 456) برقم: (1953) ، (4 / 59) برقم: (2080) ، (4 / 79) برقم: (2104) ، (4 / 137) برقم: (2194) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 314) برقم: (1022) ، (1 / 318) برقم: (1043) وعبد الرزاق في "مصنفه" (3 / 124) برقم: (5043) ، (3 / 124) برقم: (5042) ، (3 / 125) برقم: (5045) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (15 / 611) برقم: (31033) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (8 / 201) برقم: (3649) ، (8 / 202) برقم: (3651) والطبراني في "الأوسط" (4 / 255) برقم: (4132) ، (5 / 271) برقم: (5295) ، (7 / 345) برقم: (7689) ، (9 / 39) برقم: (9086) ، (9 / 39) برقم: (9085) والطبراني في "الصغير" (1 / 231) برقم: (375) ، (2 / 70) برقم: (800)

الشواهد70 شاهد
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٢٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٦/٣١٠٨) برقم ١٤٨٧٦

لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ [وفي رواية : إِنَّ طَائِفَةً(١)] مِنْ أُمَّتِي يُقَاتِلُونَ عَلَى الْحَقِّ ظَاهِرِينَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ قَالَ : فَيَنْزِلُ [وفي رواية : وَيَنْزِلُ(٢)] [وفي رواية : ثُمَّ يَنْزِلُ(٣)] [وفي رواية : حَتَّى يَنْزِلَ(٤)] عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ [صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٥)] فَيَقُولُ أَمِيرُهُمْ [وفي رواية : فَيَقُولُ إِمَامُهُمْ(٦)] : تَعَالَ صَلِّ بِنَا [وفي رواية : تَعَالَ صَلِّ لَنَا(٧)] [وفي رواية : تَقَدَّمْ فَصَلِّ لَنَا(٨)] فَيَقُولُ : لَا إِنَّ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ [وفي رواية : لِبَعْضٍ(٩)] أَمِيرٌ [وفي رواية : أُمَرَاءُ(١٠)] لِيُكْرِمَ [وفي رواية : لِتَكْرِمَةِ(١١)] [وفي رواية : تَكْرِمَةَ(١٢)] [وفي رواية : لِيُكْرِمَ(١٣)] اللَّهُ هَذِهِ الْأُمَّةَ [وفي رواية : أَنْتُمْ أَحَقُّ بَعْضُكُمْ أُمَرَاءُ بَعْضٍ ، أَمْرٌ أَكْرَمَ اللَّهُ بِهِ هَذِهِ الْأُمَّةَ(١٤)] [وَبَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ الْكُفْرِ تَرْكُ الصَّلَاةِ(١٥)] [وفي رواية : لَيْسَ بَيْنَ الْعَبْدِ وَبَيْنَ الْكُفْرِ ، أَوْ قَالَ : الشِّرْكِ إِلَّا أَنْ يَدَعَ صَلَاةً مَكْتُوبَةً(١٦)] [وفي رواية : لَيْسَ بَيْنَ أَحَدِكُمْ وَبَيْنَ أَنْ يَكْفُرَ إِلَّا أَنْ يَدَعَ صَلَاةً مَكْتُوبَةً(١٧)] [وفي رواية : مَا بَيْنَ الْعَبْدِ وَبَيْنَ الشِّرْكِ إِلَّا أَنْ يَتْرُكَ الصَّلَاةَ(١٨)] [وفي رواية : لَيْسَ بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ الْكُفْرِ وَالشِّرْكِ إِلَّا تَرْكُ الصَّلَاةِ(١٩)] [وفي رواية : لَيْسَ بَيْنَ الْعَبْدِ وَبَيْنَ تَرْكِهِ الْإِيمَانَ إِلَّا تَرْكُهُ الصَّلَاةَ(٢٠)] [وفي رواية : مَا بَيْنَ الْكُفْرِ أَوِ الشِّرْكِ وَالْإِيمَانِ تَرْكُ الصَّلَاةِ(٢١)] [وفي رواية : تَرْكُ الصَّلَاةِ شِرْكٌ(٢٢)] .

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الأوسط٩٠٨٦·
  2. (٢)سنن البيهقي الكبرى١٨٦٨٧·
  3. (٣)المعجم الأوسط٩٠٨٦·
  4. (٤)مسند أبي يعلى الموصلي٢٠٨٠·
  5. (٥)صحيح مسلم٢٠٥٢٠٦٣٥٧٤٩٩٧·سنن أبي داود٤٦٦٤·جامع الترمذي٢٨٤٣٢٨٤٥·سنن ابن ماجه١١٣٠·مسند أحمد١٤٨٧٦١٥١٣٧١٥٢٨٦١٥٣٤٢·مسند الدارمي١٢٦٤·صحيح ابن حبان١٤٥٧٦٨٢٧·المعجم الأوسط٤١٣٢٥٢٩٥٧٦٨٩٩٠٨٥٩٠٨٦·مصنف ابن أبي شيبة٣١٠٣٣٣١٠٣٤·مصنف عبد الرزاق٥٠٤٢٥٠٤٣٥٠٤٥·سنن البيهقي الكبرى٦٥٩١٦٥٩٢٦٥٩٣٦٥٩٤١٧٩٦٥١٨٦٨٧·سنن الدارقطني١٧٥٣١٧٥٤·السنن الكبرى٣٢٨·مسند أبي يعلى الموصلي١٧٨١١٩٥٣٢٠٨٠٢١٠٤٢١٩٤·المنتقى١٠٧٠·مسند عبد بن حميد١٠٢٢١٠٤٣·شرح مشكل الآثار٣٦٤٩٣٦٥٠٣٦٥١٣٦٥٢·
  6. (٦)مسند أبي يعلى الموصلي٢٠٨٠·
  7. (٧)صحيح مسلم٣٥٧·صحيح ابن حبان٦٨٢٧·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٨٧·المنتقى١٠٧٠·
  8. (٨)المعجم الأوسط٩٠٨٦·
  9. (٩)المعجم الأوسط٩٠٨٦·
  10. (١٠)صحيح مسلم٣٥٧·مسند أحمد١٥٢٨٦·صحيح ابن حبان٦٨٢٧·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٨٧·مسند أبي يعلى الموصلي٢٠٨٠·
  11. (١١)صحيح ابن حبان٦٨٢٧·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٨٧·المنتقى١٠٧٠·
  12. (١٢)صحيح مسلم٣٥٧·مسند أحمد١٥٢٨٦·
  13. (١٣)مسند أحمد١٤٨٧٦·المعجم الأوسط٩٠٨٦·
  14. (١٤)مسند أبي يعلى الموصلي٢٠٨٠·
  15. (١٥)المعجم الأوسط٩٠٨٥·
  16. (١٦)مسند عبد بن حميد١٠٤٣·
  17. (١٧)مصنف عبد الرزاق٥٠٤٢·
  18. (١٨)مصنف عبد الرزاق٥٠٤٣·
  19. (١٩)المعجم الأوسط٥٢٩٥·
  20. (٢٠)مسند أبي يعلى الموصلي١٩٥٣·
  21. (٢١)سنن الدارقطني١٧٥٤·
  22. (٢٢)مصنف عبد الرزاق٥٠٤٥·
مقارنة المتون160 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

جامع الترمذي
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند الدارمي
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — المكتب الإسلامي374
المواضيع
شروح الحديث2 مصدران
  • شرح مشكل الآثار

    503 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي تَارِكِ الصَّلَاةِ مِنْ الْمُسْلِمِينَ لَا عَلَى الْجُحُودِ بَهَا ، هَلْ يَكُونُ بِذَلِكَ مُرْتَدًّا عن الْإِسْلَامِ أَمْ لَا ؟ حَدَّثَنَا أبو الْقَاسِمُ هِشَامُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قُرَّةَ بْنِ أَبِي خَلِيفَةَ ، قال : حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَامَةَ الْأَزْدِيُّ ، قال : 3648 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قال : أخبرنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَنَّ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ حَدَّثَهُ عن يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عن مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حِبَّانَ ، عن ابْنِ مُحَيْرِيزٍ ، أَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي كِنَانَةَ يُدْعَى الْمُخْدَجِيُّ ، سَمِعَ رَجُلًا بِالشَّامِ يُدْعَى أَبَا مُحَمَّدٍ يَقُولُ : إنَّ الْوِتْرَ وَاجِبٌ ، قال الْمُخْدَجِيُّ : فَرُحْتُ إلَى عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، فَاعْتَرَضْتُهُ وَهُوَ رَائِحٌ إلَى الْمَسْجِدِ ، فَأَخْبَرْتُهُ بِاَلَّذِي قال أَبُو مُحَمَّدٍ ، فَقَالَ عُبَادَةُ : كَذَبَ أَبُو مُحَمَّدٍ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : خَمْسُ صَلَوَاتٍ كَتَبَهُنَّ اللَّهُ عَلَى الْعِبَادِ ، فَمَنْ جَاءَ بِهِنَّ لَمْ يُضَيِّعْ مِنْهُنَّ شَيْئًا اسْتِخْفَافًا بِحَقِّهِنَّ ، كَانَ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ عَهْدٌ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ ، وَمَنْ لَمْ يَأْتِ بِهِنَّ ، فَلَيْسَ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ عَهْدٌ ، إنْ شَاءَ عَذَّبَهُ ، وَإِنْ شَاءَ أَدْخَلَهُ الْجَنَّةَ . 3649 - وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْمُطَّلِبِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ حَيَّانَ الْأَزْدِيُّ ، قال : حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، قال : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، عن يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عن مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حِبَّانَ ، عن ابْنِ مُحَيْرِيزٍ ، أَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي كِنَانَةَ ثُمَّ مِنْ بَنِي مُخْدَجٍ ، لَقِيَ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ : أَبُو مُحَمَّدٍ ، فَسَأَلَهُ عن الْوِتْرِ ، فَقَالَ لَهُ : إنَّهُ وَاجِبٌ ، فَقَالَ الْكِنَانِيُّ : فَلَقِيتُ عُبَادَةَ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ يُونُسَ ، عن ابْنِ وَهْبٍ ، عن مَالِكٍ ، عن يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ سَوَاءً . 3650 - وَحَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قال : حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، قال : حدثنا شُعْبَةُ ، عن عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ ، عن مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حِبَّانَ ، عن ابْنِ مُحَيْرِيزٍ ، عن الْمُخْدَجِيُّ ، ع

  • شرح مشكل الآثار

    503 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي تَارِكِ الصَّلَاةِ مِنْ الْمُسْلِمِينَ لَا عَلَى الْجُحُودِ بَهَا ، هَلْ يَكُونُ بِذَلِكَ مُرْتَدًّا عن الْإِسْلَامِ أَمْ لَا ؟ حَدَّثَنَا أبو الْقَاسِمُ هِشَامُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قُرَّةَ بْنِ أَبِي خَلِيفَةَ ، قال : حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَامَةَ الْأَزْدِيُّ ، قال : 3648 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قال : أخبرنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَنَّ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ حَدَّثَهُ عن يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عن مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حِبَّانَ ، عن ابْنِ مُحَيْرِيزٍ ، أَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي كِنَانَةَ يُدْعَى الْمُخْدَجِيُّ ، سَمِعَ رَجُلًا بِالشَّامِ يُدْعَى أَبَا مُحَمَّدٍ يَقُولُ : إنَّ الْوِتْرَ وَاجِبٌ ، قال الْمُخْدَجِيُّ : فَرُحْتُ إلَى عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، فَاعْتَرَضْتُهُ وَهُوَ رَائِحٌ إلَى الْمَسْجِدِ ، فَأَخْبَرْتُهُ بِاَلَّذِي قال أَبُو مُحَمَّدٍ ، فَقَالَ عُبَادَةُ : كَذَبَ أَبُو مُحَمَّدٍ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : خَمْسُ صَلَوَاتٍ كَتَبَهُنَّ اللَّهُ عَلَى الْعِبَادِ ، فَمَنْ جَاءَ بِهِنَّ لَمْ يُضَيِّعْ مِنْهُنَّ شَيْئًا اسْتِخْفَافًا بِحَقِّهِنَّ ، كَانَ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ عَهْدٌ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ ، وَمَنْ لَمْ يَأْتِ بِهِنَّ ، فَلَيْسَ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ عَهْدٌ ، إنْ شَاءَ عَذَّبَهُ ، وَإِنْ شَاءَ أَدْخَلَهُ الْجَنَّةَ . 3649 - وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْمُطَّلِبِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ حَيَّانَ الْأَزْدِيُّ ، قال : حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، قال : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، عن يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عن مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حِبَّانَ ، عن ابْنِ مُحَيْرِيزٍ ، أَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي كِنَانَةَ ثُمَّ مِنْ بَنِي مُخْدَجٍ ، لَقِيَ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ : أَبُو مُحَمَّدٍ ، فَسَأَلَهُ عن الْوِتْرِ ، فَقَالَ لَهُ : إنَّهُ وَاجِبٌ ، فَقَالَ الْكِنَانِيُّ : فَلَقِيتُ عُبَادَةَ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ يُونُسَ ، عن ابْنِ وَهْبٍ ، عن مَالِكٍ ، عن يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ سَوَاءً . 3650 - وَحَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قال : حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، قال : حدثنا شُعْبَةُ ، عن عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ ، عن مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حِبَّانَ ، عن ابْنِ مُحَيْرِيزٍ ، عن الْمُخْدَجِيُّ ، ع

الأصول والأقوال2 مصدران
  • شرح مشكل الآثار

    503 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي تَارِكِ الصَّلَاةِ مِنْ الْمُسْلِمِينَ لَا عَلَى الْجُحُودِ بَهَا ، هَلْ يَكُونُ بِذَلِكَ مُرْتَدًّا عن الْإِسْلَامِ أَمْ لَا ؟ حَدَّثَنَا أبو الْقَاسِمُ هِشَامُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قُرَّةَ بْنِ أَبِي خَلِيفَةَ ، قال : حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَامَةَ الْأَزْدِيُّ ، قال : 3648 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قال : أخبرنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَنَّ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ حَدَّثَهُ عن يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عن مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حِبَّانَ ، عن ابْنِ مُحَيْرِيزٍ ، أَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي كِنَانَةَ يُدْعَى الْمُخْدَجِيُّ ، سَمِعَ رَجُلًا بِالشَّامِ يُدْعَى أَبَا مُحَمَّدٍ يَقُولُ : إنَّ الْوِتْرَ وَاجِبٌ ، قال الْمُخْدَجِيُّ : فَرُحْتُ إلَى عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، فَاعْتَرَضْتُهُ وَهُوَ رَائِحٌ إلَى الْمَسْجِدِ ، فَأَخْبَرْتُهُ بِاَلَّذِي قال أَبُو مُحَمَّدٍ ، فَقَالَ عُبَادَةُ : كَذَبَ أَبُو مُحَمَّدٍ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : خَمْسُ صَلَوَاتٍ كَتَبَهُنَّ اللَّهُ عَلَى الْعِبَادِ ، فَمَنْ جَاءَ بِهِنَّ لَمْ يُضَيِّعْ مِنْهُنَّ شَيْئًا اسْتِخْفَافًا بِحَقِّهِنَّ ، كَانَ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ عَهْدٌ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ ، وَمَنْ لَمْ يَأْتِ بِهِنَّ ، فَلَيْسَ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ عَهْدٌ ، إنْ شَاءَ عَذَّبَهُ ، وَإِنْ شَاءَ أَدْخَلَهُ الْجَنَّةَ . 3649 - وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْمُطَّلِبِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ حَيَّانَ الْأَزْدِيُّ ، قال : حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، قال : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، عن يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عن مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حِبَّانَ ، عن ابْنِ مُحَيْرِيزٍ ، أَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي كِنَانَةَ ثُمَّ مِنْ بَنِي مُخْدَجٍ ، لَقِيَ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ : أَبُو مُحَمَّدٍ ، فَسَأَلَهُ عن الْوِتْرِ ، فَقَالَ لَهُ : إنَّهُ وَاجِبٌ ، فَقَالَ الْكِنَانِيُّ : فَلَقِيتُ عُبَادَةَ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ يُونُسَ ، عن ابْنِ وَهْبٍ ، عن مَالِكٍ ، عن يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ سَوَاءً . 3650 - وَحَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قال : حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، قال : حدثنا شُعْبَةُ ، عن عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ ، عن مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حِبَّانَ ، عن ابْنِ مُحَيْرِيزٍ ، عن الْمُخْدَجِيُّ ، ع

  • شرح مشكل الآثار

    503 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي تَارِكِ الصَّلَاةِ مِنْ الْمُسْلِمِينَ لَا عَلَى الْجُحُودِ بَهَا ، هَلْ يَكُونُ بِذَلِكَ مُرْتَدًّا عن الْإِسْلَامِ أَمْ لَا ؟ حَدَّثَنَا أبو الْقَاسِمُ هِشَامُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قُرَّةَ بْنِ أَبِي خَلِيفَةَ ، قال : حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَامَةَ الْأَزْدِيُّ ، قال : 3648 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قال : أخبرنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَنَّ مَالِكَ بْنَ أَنَسٍ حَدَّثَهُ عن يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عن مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حِبَّانَ ، عن ابْنِ مُحَيْرِيزٍ ، أَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي كِنَانَةَ يُدْعَى الْمُخْدَجِيُّ ، سَمِعَ رَجُلًا بِالشَّامِ يُدْعَى أَبَا مُحَمَّدٍ يَقُولُ : إنَّ الْوِتْرَ وَاجِبٌ ، قال الْمُخْدَجِيُّ : فَرُحْتُ إلَى عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، فَاعْتَرَضْتُهُ وَهُوَ رَائِحٌ إلَى الْمَسْجِدِ ، فَأَخْبَرْتُهُ بِاَلَّذِي قال أَبُو مُحَمَّدٍ ، فَقَالَ عُبَادَةُ : كَذَبَ أَبُو مُحَمَّدٍ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : خَمْسُ صَلَوَاتٍ كَتَبَهُنَّ اللَّهُ عَلَى الْعِبَادِ ، فَمَنْ جَاءَ بِهِنَّ لَمْ يُضَيِّعْ مِنْهُنَّ شَيْئًا اسْتِخْفَافًا بِحَقِّهِنَّ ، كَانَ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ عَهْدٌ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ ، وَمَنْ لَمْ يَأْتِ بِهِنَّ ، فَلَيْسَ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ عَهْدٌ ، إنْ شَاءَ عَذَّبَهُ ، وَإِنْ شَاءَ أَدْخَلَهُ الْجَنَّةَ . 3649 - وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْمُطَّلِبِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ حَيَّانَ الْأَزْدِيُّ ، قال : حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، قال : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، عن يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عن مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حِبَّانَ ، عن ابْنِ مُحَيْرِيزٍ ، أَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي كِنَانَةَ ثُمَّ مِنْ بَنِي مُخْدَجٍ ، لَقِيَ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ : أَبُو مُحَمَّدٍ ، فَسَأَلَهُ عن الْوِتْرِ ، فَقَالَ لَهُ : إنَّهُ وَاجِبٌ ، فَقَالَ الْكِنَانِيُّ : فَلَقِيتُ عُبَادَةَ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ يُونُسَ ، عن ابْنِ وَهْبٍ ، عن مَالِكٍ ، عن يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ سَوَاءً . 3650 - وَحَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قال : حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، قال : حدثنا شُعْبَةُ ، عن عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ ، عن مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حِبَّانَ ، عن ابْنِ مُحَيْرِيزٍ ، عن الْمُخْدَجِيُّ ، ع

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الصغير

    375 374 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَكَّارٍ الْعَلَّافُ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : لَيْسَ بَيْنَ الْعَبْدِ وَبَيْنَ الْكُفْرِ إِلَّا تَرْكُ الصَّلَاةِ . لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَمْرٍو إِلَّا حَمَّادٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو الرَّبِيعِ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
مخالف1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث