حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار القبلة: 2919ط. دار الرشد: 2916
2919
من قَالَ يقطع الصلاة الكلب والمرأة والحمار

حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ سَلْمٍ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ : قَالَ ابْنُ ج٢ / ص٥٣٤عَبَّاسٍ :

يَقْطَعُ الصَّلَاةَ : الْكَلْبُ الْأَسْوَدُ ، وَالْمَرْأَةُ الْحَائِضُ
مرسلموقوف· رواه عبد الله بن عباسله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • أبو بكر ابن العربي
    الحديث ضعيف
  • عبد الرحيم العراقي

    وقال ابن العربي إنه لا حجة لمن قيد بالحائض لأن الحديث ضعيف قال وليست حيضة المرأة في يدها ولا بطنها ولا رجلها قال العراقي إن أراد بضعفه ضعف رواته فليس كذلك فإن جميعهم ثقات وإن أراد به كون الأكثرين وقفوه على ابن عباس فقد رفعه شعبة ورفع الثقة مقدم على وقف من وقفه وإن كانوا أكثر على القول الصحيح في الأصول وعلوم الحديث انتهى

    صحيح
سلسلة الإسنادمرسل
  1. 01
    عبد الله بن عباس«البحر ، الحبر»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:قال
    الوفاة65هـ
  2. 02
    قتادة بن دعامة
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة117هـ
  3. 03
    سلم بن أبي الذيال البصري
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة131هـ
  4. 04
    معتمر بن سليمان
    تقييم الراوي:ثقة· كبار التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة186هـ
  5. 05
    أبو بكر ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    الوفاة235هـ
التخريج

أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (2 / 59) برقم: (950) وابن حبان في "صحيحه" (6 / 148) برقم: (2392) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (9 / 518) برقم: (3426) ، (9 / 519) برقم: (3427) والنسائي في "المجتبى" (1 / 169) برقم: (751) والنسائي في "الكبرى" (1 / 408) برقم: (829) وأبو داود في "سننه" (1 / 259) برقم: (700) ، (1 / 259) برقم: (701) وابن ماجه في "سننه" (2 / 100) برقم: (1001) ، (2 / 103) برقم: (1005) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 274) برقم: (3540) ، (2 / 275) برقم: (3542) ، (2 / 275) برقم: (3541) وأحمد في "مسنده" (2 / 768) برقم: (3284) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 200) برقم: (576) والبزار في "مسنده" (11 / 50) برقم: (4748) ، (11 / 416) برقم: (5274) وعبد الرزاق في "مصنفه" (2 / 28) برقم: (2374) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (2 / 533) برقم: (2919) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 458) برقم: (2471) ، (1 / 458) برقم: (2470) والطبراني في "الكبير" (12 / 181) برقم: (12859)

الشواهد111 شاهد
صحيح مسلم
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند البزار (١١/٤١٦) برقم ٥٢٧٤

يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْكَلْبُ الْأَسْوَدُ وَالْمَرْأَةُ الْحَائِضُ ، قَالَ : قُلْتُ : قَدْ كَانَ يَذْكُرُ الثَّالِثَ قَالَ : مَا هُوَ ؟ قُلْتُ : الْحِمَارُ ، قَالَ : رُوَيْدًا الْحِمَارُ قُلْتُ : قَدْ ذَكَرَ الرَّابِعَ قَالَ : مَا هُوَ ؟ قُلْتُ : الْكَافِرُ قَالَ : إِنِ اسْتَطَعْتَ أَلَّا يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْكَ كَافِرٌ وَلَا مُسْلِمٌ فَافْعَلْ [وفي رواية : إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ إِلَى غَيْرِ السُّتْرَةِ ، فَإِنَّهُ يَقْطَعُ صَلَاتَهُ . وَلَمْ يَذْكُرِ النَّصْرَانِيَّ ، قَالَ : وَالْمَرْأَةُ ، وَلَمْ يَذْكُرِ الْحَائِضَ ، قَالَ : وَيُجْزِئُ عَنْهُ إِذَا مَرُّوا بَيْنَ يَدَيْهِ عَلَى قَدْرِ رَمْيَةٍ بِحَجَرٍ(١)] [وفي رواية : ذُكِرَ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ مَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ ، فَذَكَرُوا الْكَلْبَ وَالْحِمَارَ وَالْمَرْأَةَ ، فَقَالَ : مَا تَقُولُونَ فِي الْجَدْيِ ؟ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي يَوْمًا ، فَذَهَبَ جَدْيٌ يَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَبَادَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقِبْلَةَ(٢)] [وفي رواية : إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ إِلَى غَيْرِ سُتْرَةٍ فَإِنَّهُ يَقْطَعُ صَلَاتَهُ الْكَلْبُ وَالْحِمَارُ وَالْخِنْزِيرُ وَالْيَهُودِيُّ وَالْمَجُوسِيُّ وَالْمَرْأَةُ ، وَيُجْزِئُ عَنْهُ إِذَا مَرُّوا بَيْنَ يَدَيْهِ عَلَى قَذْفَةٍ بِحَجَرٍ(٣)] [وفي رواية : يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْحِمَارُ وَالْكَلْبُ وَالْمَرْأَةُ الْحَائِضُ وَالْيَهُودِيُّ وَالنَّصَارَى وَالْمَجُوسُ وَالْخِنْزِيرُ ، قَالَ : وَيَكْفِيكَ إِذَا كَانُوا مِنْكَ عَلَى قَدْرِ رَمْيَةٍ بِحَجَرٍ لَمْ يَقْطَعُوا عَلَيْكَ صَلَاتَكَ(٤)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن البيهقي الكبرى٣٥٤٢·
  2. (٢)سنن ابن ماجه١٠٠٥·
  3. (٣)سنن أبي داود٧٠١·
  4. (٤)مسند عبد بن حميد٥٧٦·
مقارنة المتون72 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن النسائي
شرح معاني الآثار
مسند عبد بن حميد
تحليل الحديث
حديث مرسل
مرسل
ترقيم طبعة ١ — دار القبلة2919
ترقيم طبعة ٢ — دار الرشد2916
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مصنف ابن أبي شيبة

    2919 2919 2916 - حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ سَلْمٍ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : يَقْطَعُ الصَّلَاةَ : الْكَلْبُ الْأَسْوَدُ ، وَالْمَرْأَةُ الْحَائِضُ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث