حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار القبلة: 3837ط. دار الرشد: 3833
3837
فِي فضل الصف المقدم

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعَهُ يَقُولُ :

خَيْرُ صُفُوفِ الرِّجَالِ الْمُقَدَّمُ ، وَشَرُّهَا الْمُؤَخَّرُ ، وَخَيْرُ صُفُوفِ النِّسَاءِ الْمُؤَخَّرُ ، وَشَرُّهَا الْمُقَدَّمُ .
معلقمرفوع· رواه أبو سعيد الخدريله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين4 أحكام
  • الدارقطني

    وحديث علي بن أبي طالب قال صلى الله عليه وسلم إسباغ الوضوء على المكاره وإعمال الأقدام إلى المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة يغسل الخطايا غسلا رواه ابن زنجويه من حديث الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب عن أبي العباس عن ابن المسيب عنه وقال الدارقطني ورواه عبد الله بن محمد بن عقيل عن ابن المسيب فأسنده عن أبي سعيد الخدري وكلاهما ضعيفان وقال البزار هكذا رواه صفوان عن الحارث عن سعيد

    ضعيف
  • الدارقطني

    هو حديث يرويه الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب واختلف عنه فرواه صفوان بن عيسى عن الحارث عن سعيد بن المسيب عن علي وخالفه أبو ضمرة فرواه عن الحارث بن عبد الرحمن عن أبي العباس عن سعيد بن المسيب عن علي ورواه محمد بن فليح عن الحارث عن أبي العباس وروى هذا الحديث عبد الله بن محمد بن عقيل عن سعيد بن المسيب فأسنده عن أبي سعيد الخدري وكلاهما ضعيفان

    ضعيف
  • أبو حاتم الرازي

    قال هذا من تخاليط ابن عقيل مرة يقول هكذا ومرة يقول هكذا

    لم يُحكَمْ عليه
  • أبو حاتم الرازي

    أيهما أصح قال هذا من تخاليط ابن عقيل من سوء حفظه مرة يقول هكذا ومرة يقول هكذا لا يضبط الصحيح أيما هو

    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو سعيد الخدري«أبو سعيد»
    تقييم الراوي:صحابي· له ولأبيه صحبة
    في هذا السند:عن
    الوفاة63هـ
  2. 02
    سعيد بن المسيب
    تقييم الراوي:أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار· من كبار الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة87هـ
  3. 03
    عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب
    تقييم الراوي:صدوق· الرابعة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة140هـ
  4. 04
    زهير بن محمد التميمي
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة162هـ
  5. 05
    يحيى بن أبي بكير
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة208هـ
  6. 06
    أبو بكر ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    الوفاة235هـ
التخريج

أخرجه الدارمي في "مسنده" (1 / 546) برقم: (722) وابن ماجه في "سننه" (1 / 273) برقم: (463) ، (1 / 496) برقم: (825) ، (2 / 50) برقم: (926) ، (2 / 134) برقم: (1053) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 16) برقم: (2302) وأحمد في "مسنده" (5 / 2271) برقم: (11092) ، (5 / 2312) برقم: (11231) ، (6 / 2992) برقم: (14272) ، (6 / 3079) برقم: (14706) ، (6 / 3197) برقم: (15320) وأبو يعلى في "مسنده" (2 / 507) برقم: (1354) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 303) برقم: (984) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (1 / 246) برقم: (44) ، (2 / 458) برقم: (2614) ، (3 / 288) برقم: (3834) ، (3 / 289) برقم: (3837) ، (3 / 493) برقم: (4685) ، (3 / 494) برقم: (4686) ، (5 / 204) برقم: (7703) ، (5 / 205) برقم: (7709)

الشواهد66 شاهد
صحيح مسلم
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (٢/١٦) برقم ٢٣٠٢

أَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى شَيْءٍ يُكَفِّرُ اللَّهُ بِهِ الْخَطَايَا وَيَزِيدُ بِهِ فِي الْحَسَنَاتِ ؟ . قَالُوا : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ عِنْدَ الْمَكَارِهِ [وفي رواية : عَلَى الْمَكْرُوهَاتِ(١)] ، وَكَثْرَةُ الْخُطَا إِلَى هَذِهِ الْمَسَاجِدِ ، وَانْتِظَارُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصَّلَاةِ ، مَا مِنْكُمْ مِنْ رَجُلٍ يَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهِ مُتَطَهِّرًا ، فَيُصَلِّي مَعَ الْمُسْلِمِينَ الصَّلَاةَ فِي جَمَاعَةٍ [وفي رواية : الصَّلَاةَ الْجَامِعَةَ(٢)] ، ثُمَّ يَقْعُدُ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ يَنْتَظِرُ الصَّلَاةَ الْأُخْرَى إِلَّا أَنَّ الْمَلَائِكَةَ تَقُولُ [وفي رواية : إِلَّا الْمَلَكُ يَقُولُ(٣)] [وفي رواية : ثُمَّ يَمْكُثُ فِي مَجْلِسِهِ يَنْتَظِرُ صَلَاةً أُخْرَى إِلَّا قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ(٤)] : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ ، اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ . فَإِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاعْدِلُوا صُفُوفَكُمْ وَأَقِيمُوهَا [وفي رواية : وَأَقِيمُوا(٥)] ، وَسُدُّوا الْفُرَجَ ، فَإِنِّي أَرَاكُمْ مِنْ [خَلْفِي(٦)] وَرَاءِ ظَهْرِي ، فَإِذَا قَالَ إِمَامُكُمُ : اللَّهُ أَكْبَرُ فَقُولُوا : اللَّهُ أَكْبَرُ ، وَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا ، وَإِذَا قَالَ : سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَقُولُوا : اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ ، وَإِنَّ خَيْرَ صُفُوفِ الرِّجَالِ [وفي رواية : وَإِنَّ خَيْرَ الصُّفُوفِ(٧)] الْمُقَدَّمُ ، وَشَرَّهَا الْمُؤَخَّرُ [وفي رواية : خَيْرُ صُفُوفِ الرِّجَالِ مُقَدَّمُهَا ، وَشَرُّهَا مُؤَخَّرُهَا(٨)] ، وَخَيْرَ صُفُوفِ النِّسَاءِ الْمُؤَخَّرُ ، وَشَرَّهَا الْمُقَدَّمُ [وفي رواية : خَيْرُ صُفُوفِ النِّسَاءِ آخِرُهَا ، وَشَرُّهَا مُقَدَّمُهَا(٩)] ، يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ إِذَا سَجَدَ الرِّجَالُ فَاخْفِضْنَ [وفي رواية : فَاغْضُضْنَ(١٠)] أَبْصَارَكُنَّ [وفي رواية : لَا تَرْفَعْنَ رُءُوسَكُنَّ إِذَا سَجَدْتُنَّ(١١)] ، لَا تَرَيْنَ عَوْرَاتِ الرِّجَالِ مِنْ ضِيقِ الْأُزُرِ

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند الدارمي٧٢٢·مسند عبد بن حميد٩٨٤·
  2. (٢)مسند أبي يعلى الموصلي١٣٥٤·
  3. (٣)مسند أبي يعلى الموصلي١٣٥٤·
  4. (٤)مسند عبد بن حميد٩٨٤·
  5. (٥)مسند أبي يعلى الموصلي١٣٥٤·
  6. (٦)مسند أبي يعلى الموصلي١٣٥٤·
  7. (٧)مسند أحمد١١٠٩٢·مسند أبي يعلى الموصلي١٣٥٤·
  8. (٨)سنن ابن ماجه١٠٥٣·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٣٤·
  9. (٩)مصنف ابن أبي شيبة٧٧٠٣·
  10. (١٠)مسند أحمد١١٠٩٢١٤٢٧٢١٥٣٢٠·مصنف ابن أبي شيبة٤٦٨٥٤٦٨٦·
  11. (١١)مسند أحمد١١٢٣١·
مقارنة المتون77 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن ابن ماجه
مسند الدارمي
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار القبلة3837
ترقيم طبعة ٢ — دار الرشد3833
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مصنف ابن أبي شيبة

    3837 3837 3833 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعَهُ يَقُولُ : خَيْرُ صُفُوفِ الرِّجَالِ الْمُقَدَّمُ ، وَشَرُّهَا الْمُؤَخَّرُ ، وَخَيْرُ صُفُوفِ النِّسَاءِ الْمُؤَخَّرُ ، وَشَرُّهَا الْمُقَدَّمُ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل9 مَدخل
اعرض الكلَّ (9)
موقع حَـدِيث