حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
كَانَ يَقْرَأُ فِي الْفَجْرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِـ الم تَنْـزِيلُ وَ هَلْ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ
أخرجه البخاري في "صحيحه" (2 / 5) برقم: (880) ، (2 / 40) برقم: (1050) ومسلم في "صحيحه" (3 / 16) برقم: (2018) ، (3 / 16) برقم: (2017) والنسائي في "المجتبى" (1 / 211) برقم: (955) والنسائي في "الكبرى" (1 / 491) برقم: (1029) ، (10 / 214) برقم: (11357) والدارمي في "مسنده" (2 / 966) برقم: (1579) وابن ماجه في "سننه" (2 / 16) برقم: (872) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 201) برقم: (5809) وأحمد في "مسنده" (2 / 2000) برقم: (9643) ، (2 / 2103) برقم: (10188) والطيالسي في "مسنده" (4 / 133) برقم: (2506) وعبد الرزاق في "مصنفه" (3 / 181) برقم: (5275) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (4 / 135) برقم: (5491) والطبراني في "الأوسط" (8 / 68) برقم: (7994)
كَانَ [النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١)] [وفي رواية : أَنَّهُ كَانَ(٢)] يَقْرَأُ فِي الصُّبْحِ ، يَوْمَ الْجُمُعَةِ [وفي رواية : يَقْرَأُ فِي الْجُمُعَةِ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ(٣)] [وفي رواية : يَقْرَأُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي صَلَاةِ الْغَدَاةِ(٤)] ، بِـ الم تَنْزِيلُ [السَّجْدَةِ(٥)] ، فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى . وَفِي الثَّانِيَةِ [وفي رواية : وَبِـ(٦)] [وفي رواية : وَ(٧)] : هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
5491 5492 5489 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَأُ فِي الْفَجْرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِـ الم تَنْـزِيلُ وَ هَلْ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ .