حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار إحياء الكتب العربية: 880
2018
باب ما يقرأ فِي يوم الجمعة

حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

كَانَ يَقْرَأُ فِي الصُّبْحِ ، يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، بِـ الم تَنْـزِيلُ ، فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى. وَفِي الثَّانِيَةِ: هَلْ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    عبد الرحمن بن هرمز الأعرج
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة110هـ
  3. 03
    سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة125هـ
  4. 04
    إبراهيم بن سعد أبو إسحاق الزهري
    تقييم الراوي:ثقة· الثامنة
    في هذا السند:عن
    الوفاة182هـ
  5. 05
    عبد الله بن وهب المصري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة197هـ
  6. 06
    أحمد بن عمرو بن بن السرح المصري
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة249هـ
  7. 07
    مسلم
    تقييم الراوي:ثقة حافظ
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة261هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (2 / 5) برقم: (880) ، (2 / 40) برقم: (1050) ومسلم في "صحيحه" (3 / 16) برقم: (2018) ، (3 / 16) برقم: (2017) والنسائي في "المجتبى" (1 / 211) برقم: (955) والنسائي في "الكبرى" (1 / 491) برقم: (1029) ، (10 / 214) برقم: (11357) والدارمي في "مسنده" (2 / 966) برقم: (1579) وابن ماجه في "سننه" (2 / 16) برقم: (872) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 201) برقم: (5809) وأحمد في "مسنده" (2 / 2000) برقم: (9643) ، (2 / 2103) برقم: (10188) والطيالسي في "مسنده" (4 / 133) برقم: (2506) وعبد الرزاق في "مصنفه" (3 / 181) برقم: (5275) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (4 / 135) برقم: (5491) والطبراني في "الأوسط" (8 / 68) برقم: (7994)

الشواهد99 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح مسلم (٣/١٦) برقم ٢٠١٨

كَانَ [النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١)] [وفي رواية : أَنَّهُ كَانَ(٢)] يَقْرَأُ فِي الصُّبْحِ ، يَوْمَ الْجُمُعَةِ [وفي رواية : يَقْرَأُ فِي الْجُمُعَةِ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ(٣)] [وفي رواية : يَقْرَأُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي صَلَاةِ الْغَدَاةِ(٤)] ، بِـ الم تَنْزِيلُ [السَّجْدَةِ(٥)] ، فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى . وَفِي الثَّانِيَةِ [وفي رواية : وَبِـ(٦)] [وفي رواية : وَ(٧)] : هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح البخاري٨٨٠١٠٥٠·صحيح مسلم٢٠١٧٢٠١٨·مسند أحمد٩٦٤٣١٠١٨٨·مسند الدارمي١٥٧٩·المعجم الأوسط٧٩٩٤·مصنف ابن أبي شيبة٥٤٩١·مصنف عبد الرزاق٥٢٧٥·
  2. (٢)صحيح مسلم٢٠١٧·مسند أحمد١٠١٨٨·المعجم الأوسط٧٩٩٤·
  3. (٣)صحيح البخاري٨٨٠١٠٥٠·
  4. (٤)مسند الدارمي١٥٧٩·
  5. (٥)صحيح البخاري٨٨٠١٠٥٠·مسند الدارمي١٥٧٩·مصنف عبد الرزاق٥٢٧٥·سنن البيهقي الكبرى٥٨٠٩·
  6. (٦)مصنف عبد الرزاق٥٢٧٥·
  7. (٧)صحيح البخاري٨٨٠١٠٥٠·صحيح مسلم٢٠١٧·سنن ابن ماجه٨٧٢·مسند أحمد٩٦٤٣١٠١٨٨·مسند الدارمي١٥٧٩·المعجم الأوسط٧٩٩٤·مصنف ابن أبي شيبة٥٤٩١·سنن البيهقي الكبرى٥٨٠٩·مسند الطيالسي٢٥٠٦·السنن الكبرى١٠٢٩١١٣٥٧·
مقارنة المتون55 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الأوسط
سنن ابن ماجه
سنن النسائي
صحيح مسلم
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مصنف ابن أبي شيبة
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار إحياء الكتب العربية880
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح مسلم

    880 2018 - حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَأُ فِي الصُّبْحِ ، يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، بِـ الم تَنْـزِيلُ ، فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى. وَفِي الثَّانِيَةِ: هَلْ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث