حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار القبلة: 9666ط. دار الرشد: 9660
9665
فِي الرجل يصبح وهو جنب يغتسل ويجزيه صومه

9665 9666 9660 - أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عُمَارَةَ ، عَنْ أَبِي عَطِيَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بِنَحْوٍ مِنْهُ .
متن مخفيتَدَارأ رَجُلَانِ فِي الْمَسْجِدِ فِي رَجُلٍ يُصْبِحُ وَهُوَ جُنُبٌ فَانْطَلَقَا إِلَى عَبْدِ اللهِ فَانْطَلَقْتُ مَعَهُمَا فَسَأَلَهُ أَحَدُهُمَا فَقَالَ أَيَصُومُ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَإِنْ كَانَ مِنَ النِّسَاءِ قَالَ وَإِنْ كَانَ مِنَ النِّسَاءِ قَالَ وَإِنْ نَامَ مُتَعَمِّدًا قَالَ وَإِنْ نَامَ مُتَعَمِّدًا
مرسلموقوف· رواه عبد الله بن مسعودله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمرسل
  1. 01
    عبد الله بن مسعود
    تقييم الراوي:صحابي· من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة
    في هذا السند:عن
    الوفاة28هـ
  2. 02
    مالك بن عامر الهمداني
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة70هـ
  3. 03
    عمارة بن عمير التيمي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة82هـ
  4. 04
    الأعمش
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة147هـ
  5. 05
    أبو معاوية الضرير
    تقييم الراوي:ثقة· كبار التاسعة
    في هذا السند:في حكم العنعنةالتدليس
    الوفاة194هـ
  6. 06
    أبو بكر ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    الوفاة235هـ
التخريج

أخرجه النسائي في "الكبرى" (3 / 283) برقم: (3003) ، (3 / 285) برقم: (3010) والبزار في "مسنده" (4 / 352) برقم: (1564) وعبد الرزاق في "مصنفه" (4 / 181) برقم: (7457) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (6 / 284) برقم: (9665) والطبراني في "الكبير" (9 / 313) برقم: (9595)

الشواهد120 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: السنن الكبرى (٣/٢٨٥) برقم ٣٠١٠

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ يَوْمًا فِي رَمَضَانَ ، وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ مِنْ جِمَاعٍ ، [وفي رواية : كَانَ يُصْبِحُ جُنُبًا فَيُصَلِّي بِنَا وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ(١)] فَمَضَى فِي صَوْمِهِ [وفي رواية : ثُمَّ يَصُومُ(٢)] ذَلِكَ الْيَوْمَ [وفي رواية : أَصَابَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْضَ نِسَائِهِ ، ثُمَّ نَامَ حَتَّى أَصْبَحَ ، فَاغْتَسَلَ ، وَأَتَمَّ صَوْمَهُ(٣)] [ وعَنْ أَبِي عَطِيَّةَ الْوَادِعِيِّ قَالَ : تَدَارَأَ رَجُلَانِ فِي الْمَسْجِدِ فِي رَجُلٍ يُصْبِحُ وَهُوَ جُنُبٌ ، فَانْطَلَقَا إِلَى عَبْدِ اللَّهِ ، فَانْطَلَقْتُ مَعَهُمَا ، فَسَأَلَهُ أَحَدُهُمَا فَقَالَ : أَيَصُومُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَإِنْ كَانَ مِنَ النِّسَاءِ ؟ قَالَ : وَإِنْ كَانَ مِنَ النِّسَاءِ ، قَالَ : وَإِنْ نَامَ مُتَعَمِّدًا ؟ قَالَ : وَإِنْ نَامَ مُتَعَمِّدًا ] [ وعن ابْنَ مَسْعُودٍ قَالَ : لَوْ أَتَيْتُ أَهْلِي أَوَّلَ اللَّيْلِ ، ثُمَّ أَصْبَحْتُ جُنُبًا لَصُمْتُ لِأَنِّي أَتَيْتُهَا وَهِي تَحِلُّ لِي ] [ وعن ابْنَ مَسْعُودٍ قَالَ : مَا أُبَالِي أَنْ أُصِيبَ امْرَأَتِي ، ثُمَّ أُصْبِحَ جُنُبًا ، ثُمَّ أَصُومَ أَتَيْتُ حَلَالًا ]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند البزار١٥٦٤·
  2. (٢)مسند البزار١٥٦٤·
  3. (٣)السنن الكبرى٣٠٠٣·
تحليل الحديث
حديث مرسل
مرسل
ترقيم طبعة ١ — دار القبلة9666
ترقيم طبعة ٢ — دار الرشد9660
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مصنف ابن أبي شيبة

    9665 9666 9660 - أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عُمَارَةَ ، عَنْ أَبِي عَطِيَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بِنَحْوٍ مِنْهُ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
موقع حَـدِيث