حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار القبلة: 11682ط. دار الرشد: 11672
11680
في جنائز الرجال والنساء من قال الرجل مما يلي الإمام والنساء أمام ذلك

حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ

أَنَّهُ كَانَ إِذَا صَلَّى عَلَى جَنَائِزِ [١]رِجَالٍ وَنِسَاءٍ جَعَلَ الرِّجَالَ مِمَّا يَلِيهِ ، وَالنِّسَاءَ خَلْفَ ذَلِكَ مِمَّا يَلِي الْقِبْلَةَ
مرسلموقوف· رواه عبد الله بن عمر بن الخطابله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمرسل
  1. 01
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:عن
    الوفاة72هـ
  2. 02
    نافع مولى ابن عمر
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة116هـ
  3. 03
    حجاج بن أرطاة
    تقييم الراوي:صدوق· السابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة145هـ
  4. 04
    عبد الله بن نمير
    تقييم الراوي:ثقة· كبار التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة199هـ
  5. 05
    أبو بكر ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    الوفاة235هـ
التخريج

أخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (1 / 209) برقم: (567) والنسائي في "المجتبى" (1 / 409) برقم: (1979) والنسائي في "الكبرى" (2 / 444) برقم: (2117) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 33) برقم: (7020) ، (4 / 38) برقم: (7053) والدارقطني في "سننه" (2 / 448) برقم: (1852) وعبد الرزاق في "مصنفه" (3 / 464) برقم: (6382) ، (3 / 465) برقم: (6387) ، (3 / 465) برقم: (6388) ، (3 / 466) برقم: (6391) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (7 / 293) برقم: (11680) ، (7 / 295) برقم: (11693)

الشواهد37 شاهد
المنتقى
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المتن المُجمَّع١٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (٤/٣٣) برقم ٧٠٢٠

[سَمِعْتُ نَافِعًا ، يَزْعُمُ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ(١)] أَنَّهُ صَلَّى عَلَى تِسْعِ [وفي رواية : سَبْعِ(٢)] جَنَائِزَ رِجَالٍ وَنِسَاءٍ [جَمِيعًا(٣)] . فَجَعَلَ الرِّجَالَ مِمَّا يَلِي [وفي رواية : يَلُونَ(٤)] الْإِمَامَ وَالنِّسَاءَ مِمَّا يَلِي [وفي رواية : يَلُونَ(٥)] [وفي رواية : يَلِينَ(٦)] الْقِبْلَةَ وَصَفَّهُمْ [وفي رواية : فَصَفَّهُمْ(٧)] [وفي رواية : فَصَفَّهُنَّ(٨)] صَفًّا وَاحِدًا - قَالَ - وَوُضِعَتْ [وفي رواية : وَوَضَعَ(٩)] جِنَازَةُ أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ [وفي رواية : ابْنَةِ(١٠)] عَلِيٍّ [بْنِ أَبِي طَالِبٍ(١١)] امْرَأَةِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَابْنٌ لَهَا - يُقَالُ لَهُ - زَيْدُ بْنُ عُمَرَ [وُضِعَا جَمِيعًا(١٢)] [وفي رواية : وَقَالَ فِي أُمِّ كُلْثُومٍ وَابْنِهَا فَوُضِعَا جَمِيعًا وَالْبَاقِي سَوَاءٌ(١٣)] وَالْإِمَامُ يَوْمَئِذٍ سَعِيدُ بْنُ الْعَاصِ ، وَفِي النَّاسِ يَوْمَئِذٍ ابْنُ عَبَّاسٍ وَأَبُو هُرَيْرَةَ وَأَبُو سَعِيدٍ وَأَبُو قَتَادَةَ - قَالَ - فَوُضِعَ الْغُلَامُ مِمَّا يَلِي الْإِمَامَ - قَالَ [وفي رواية : فَقَالَ(١٤)] رَجُلٌ - فَأَنْكَرْتُ ذَلِكَ فَنَظَرْتُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي قَتَادَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ فَقُلْتُ : مَا هَذَا ؟ قَالُوا : [هِيَ(١٥)] السُّنَّةُ [وفي رواية : فَقَالُوا : السُّنَّةُ فِي جَمَاعَةٍ(١٦)] [ وعَنِ الشَّعْبِيِّ ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ، صَلَّى عَلَى أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَزَيْدِ بْنِ عُمَرَ ، فَجَعَلَ زَيْدًا يَلِيهِ وَالْمَرْأَةَ أَمَامَ ذَلِكَ ] [ وعَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَوْهَبٍ قَالَ : صَلَّيْتُ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ وَمَعَ ابْنِ عُمَرَ عَلَى رَجُلٍ وَامْرَأَةٍ ، فَجَعَلَ الرَّجُلَ يَلِي الْإِمَامَ ، وَالْمَرْأَةَ وَرَاءَ ذَلِكَ ، وَكَبَّرَ أَرْبَعًا ] [ وعَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ إِذَا صَلَّى عَلَى جَنَائِزِ رِجَالٍ وَنِسَاءٍ جَعَلَ الرِّجَالَ مِمَّا يلِيهِ ، وَالنِّسَاءَ خَلْفَ ذَلِكَ مِمَّا يلِي الْقِبْلَةَ . ] [عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : صَلَّى ابْنُ عُمَرَ عَلَى زَيْدِ بْنِ عُمَرَ وَأُمِّهِ أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ عَلِيٍّ فَجَعَلَ الرَّجُلَ مِمَّا يَلِي الْإِمَامَ وَالْمَرْأَةَ مِنْ خَلْفِهِ ، فَصَلَّى عَلَيْهِمَا أَرْبَعًا وَخَلْفَهُ ابْنُ الْحَنَفِيَّةِ ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، وَابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا(١٧)] [ وعَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : رَأَيْتُهُ جَاءَ إِلَى جَنَائِزِ رِجَالٍ وَنِسَاءٍ ، فَقَالَ : أَيْنَ الصَّعَافِقَةُ ، أَوْ مَا تَقُولُ الصَّعَافِقَةُ ؟ يَعْنِي الَّذِينَ يَطْعَنُونَ ، قَالَ : ثُمَّ جَعَلَ الرِّجَالَ مِمَّا يَلُونَ الْإِمَامَ ، وَالنِّسَاءَ أَمَامَ ذَلِكَ ، بَعْضُهُمْ عَلَى إِثْرِ بَعْضٍ ، ثُمَّ ذَكَرَ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ فَعَلَ ذَلِكَ بِأُمِّ كُلْثُومٍ وَزَيْدٍ ، وَثَمَّ رِجَالٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ قَالَ : أَرَاهُ ذَكَرَ حَسَنًا وَحُسَيْنًا ]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مصنف عبد الرزاق٦٣٨٨·السنن الكبرى٢١١٧·المنتقى٥٦٧·
  2. (٢)سنن الدارقطني١٨٥٢·
  3. (٣)مصنف عبد الرزاق٦٣٨٨·سنن البيهقي الكبرى٧٠٢٠·السنن الكبرى٢١١٧·المنتقى٥٦٧·
  4. (٤)مصنف عبد الرزاق٦٣٨٨٦٣٩١·السنن الكبرى٢١١٧·المنتقى٥٦٧·
  5. (٥)مصنف عبد الرزاق٦٣٨٨٦٣٩١·السنن الكبرى٢١١٧·المنتقى٥٦٧·
  6. (٦)السنن الكبرى٢١١٧·المنتقى٥٦٧·
  7. (٧)المنتقى٥٦٧·
  8. (٨)مصنف عبد الرزاق٦٣٨٨·السنن الكبرى٢١١٧·
  9. (٩)سنن الدارقطني١٨٥٢·
  10. (١٠)مصنف عبد الرزاق٦٣٨٨·سنن الدارقطني١٨٥٢·
  11. (١١)مصنف عبد الرزاق٦٣٨٧·المنتقى٥٦٧·
  12. (١٢)مصنف عبد الرزاق٦٣٨٨·السنن الكبرى٢١١٧·المنتقى٥٦٧·
  13. (١٣)سنن البيهقي الكبرى٧٠٢٠·
  14. (١٤)مصنف عبد الرزاق٦٣٩١·السنن الكبرى٢١١٧·المنتقى٥٦٧·
  15. (١٥)مصنف عبد الرزاق٦٣٨٨·السنن الكبرى٢١١٧·المنتقى٥٦٧·
  16. (١٦)سنن الدارقطني١٨٥٢·
  17. (١٧)سنن البيهقي الكبرى٧٠٥٣·
مقارنة المتون40 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المنتقى
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
سنن النسائي
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرسل
مرسل
ترقيم طبعة ١ — دار القبلة11682
ترقيم طبعة ٢ — دار الرشد11672
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مصنف ابن أبي شيبة

    11680 11682 11672 - حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ إِذَا صَلَّى عَلَى جَنَائِزِ رِجَالٍ وَنِسَاءٍ جَعَلَ الرِّجَالَ مِمَّا يَلِيهِ ، وَالنِّسَاءَ خَلْفَ ذَلِكَ مِمَّا يَلِي الْقِبْلَةَ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: جنازة .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
موقع حَـدِيث