6917 - حَدِيثُ (حم الحربي الضياء الطبراني) : لَا يَنْتَهِبُ الرَّجُلُ نُهْبَةً ذَاتَ شَرَفٍ وَهُوَ مُؤْمِنٌ . رَوَاهُ أَحْمَدُ : عَنْ يَحْيَى الْقَطَّانِ . وَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ فِي (غَرِيبِ الْحَدِيثِ) لَهُ : عَنْ مُسَدَّدٍ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ فِرَاسٍ ، عَنْ مُدْرَكِ بْنِ عُمَارَةَ ، عَنْهُ ، بِهِ . وَوَقَعَ عِنْدَهُ : سَرَفٍ ، بِالسِّينِ الْمُهْمَلَةِ ، وَفَسَّرَهُ . وَصَحَّحَهُ ابْنُ الْقَطَّانِ ، وَالضِّيَاءُ . وَهُوَ فِي الطَّبَرَانِيِّ الْكَبِيرِ أَيْضًا .

6930 - حَدِيثُ (حم الحارث عبد بن حميد ابن أبي شيبة) : لَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ . . . الْحَدِيثَ . أَحْمَدُ : ثَنَا يَحْيَى ، هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ فِرَاسٍ ، عَنْ مُدْرَكِ بْنِ عُمَارَةَ ، عَنْهُ ، بِهِ . تَابَعَهُ لَيْثٌ ، عَنْ مُدْرَكٍ . أَخْرَجَهُ مُسَدَّدٌ . وَرَوَاهُ شُعْبَةُ أَيْضًا ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى . أَخْرَجَهُ الْحَارِثُ ، وَعَبْدٌ ، وَابْنُ أَبِي شَيْبَةَ .

قَالُوا: حَدِيثَانِ مُتَنَاقِضَانِ . 36 - هَلْ يَجْتَمِعُ إِيمَانٌ مَعَ ارْتِكَابِ الكَبَائِرِ ؟ . قَالُوا : رُوِّيتُمْ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ ، وَلَا يَسْرِقُ السَّارِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ ثُمَّ رُوِّيتُمْ أَنَّهُ قَالَ : مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَهُوَ فِي الْجَنَّةِ ، وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ وَفِي هَذَا تَنَاقُضٌ وَاخْتِلَافٌ . قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : وَنَحْنُ نَقُولُ : إِنَّهُ لَيْسَ هَاهُنَا - بِنِعْمَةِ اللَّهِ - تَنَاقُضٌ وَلَا اخْتِلَافٌ ، لِأَنَّ الْإِيمَانَ فِي اللُّغَةِ التَّصْدِيقُ ، يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى : وَمَا أَنْتَ بِمُؤْمِنٍ لَنَا وَلَوْ كُنَّا صَادِقِينَ أَيْ : بِمُصَدِّقٍ لَنَا ، وَمِنْهُ قَوْلُ النَّاسِ : مَا أُومِنُ بِشَيْءٍ مِمَّا تَقُولُ ، أَيْ مَا أُصَدِّقُ بِهِ . وَالْمَوْصُوفُونَ بِالْإِيمَانِ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ : رَجُلٌ صَدَّقَ بِلِسَانِهِ دُونَ قَلْبِهِ كَالْمُنَافِقِينَ ، فَيَقُولُ قَدْ آمَنُ ؛