حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار القبلة: 30751ط. دار الرشد: 30629
30751
القرآن على كم حرفا نزل

حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيِّ قَالَا : سَمِعْنَا عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

إِنَّ الْقُرْآنَ أُنْزِلَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ ، فَاقْرَؤُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ
معلقمرفوع· رواه عمر بن الخطابله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:سمعنا
    الوفاة23هـ
  2. 02
    عبد الرحمن بن عبد القاري الزهري
    تقييم الراوي:يقال : له رؤية· يقال : له رؤية
    في هذا السند:عن
    الوفاة80هـ
  3. 03
    عروة بن الزبير
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة91هـ
  4. 04
    الزهري
    تقييم الراوي:الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته· من رؤوس الطبقة الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة123هـ
  5. 05
    عبد الرحمن بن عبد العزيز الأوسي
    تقييم الراوي:صدوق· الثامنة
    في هذا السند:عن
    الوفاة162هـ
  6. 06
    خالد بن مخلد القطواني
    تقييم الراوي:صدوق· من كبار العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة213هـ
  7. 07
    أبو بكر ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    الوفاة235هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (3 / 122) برقم: (2335) ، (6 / 184) برقم: (4794) ، (6 / 194) برقم: (4844) ، (9 / 159) برقم: (7271) ومسلم في "صحيحه" (2 / 202) برقم: (1881) ومالك في "الموطأ" (1 / 281) برقم: (434) وابن حبان في "صحيحه" (3 / 16) برقم: (743) والنسائي في "المجتبى" (1 / 207) برقم: (936) ، (1 / 207) برقم: (937) ، (1 / 207) برقم: (938) والنسائي في "الكبرى" (1 / 482) برقم: (1010) ، (1 / 482) برقم: (1011) ، (1 / 483) برقم: (1012) ، (7 / 244) برقم: (7950) ، (10 / 203) برقم: (11330) وأبو داود في "سننه" (1 / 549) برقم: (1472) والترمذي في "جامعه" (5 / 58) برقم: (3208) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 383) برقم: (4055) وأحمد في "مسنده" (1 / 59) برقم: (158) ، (1 / 96) برقم: (277) ، (1 / 102) برقم: (296) والطيالسي في "مسنده" (1 / 44) برقم: (39) والبزار في "مسنده" (1 / 424) برقم: (335) وعبد الرزاق في "مصنفه" (11 / 218) برقم: (20446) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (15 / 508) برقم: (30751) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (8 / 118) برقم: (3572)

الشواهد120 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٥٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (١/١٠٢) برقم ٢٩٦

مَرَرْتُ بِهِشَامِ بْنِ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ [وَهُوَ(١)] يَقْرَأُ سُورَةَ الْفُرْقَانِ فِي حَيَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَمَعْتُ قِرَاءَتَهُ [وفي رواية : لِقِرَاءَتِهِ(٢)] ، فَإِذَا هُوَ يَقْرَأُ [وفي رواية : يَقْرَؤُهَا(٣)] عَلَى حُرُوفٍ كَثِيرَةٍ لَمْ يُقْرِئْنِيهَا [وفي رواية : أَقْرَأَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُورَةً مِنَ الْقُرْآنِ فَحَفِظْتُهَا وَوَعَيْتُهَا ، فَبَيْنَا أَنَا قَائِمٌ فِي الْمَسْجِدِ أُصَلِّي إِذَا هِشَامُ بْنُ حَكِيمٍ يُصَلِّي إِلَى جَنْبِي ، فَافْتَتَحَ تِلْكَ السُّورَةَ عَلَى غَيْرِ الْحَرْفِ الَّذِي أَقْرَأَنِي عَلَيْهِ(٤)] [وفي رواية : عَلَى غَيْرِ مَا أَقْرَأُهَا عَلَيْهِ(٥)] رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : سَمِعْتُ هِشَامَ بْنَ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ يَقْرَأُ سُورَةَ الْفُرْقَانِ ، فَقَرَأَ فِيهَا حُرُوفًا لَمْ يَكُنْ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْرَأَنِيهَا(٦)] [وفي رواية : سَمِعْتُ هِشَامَ بْنَ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ يَقْرَأُ سُورَةَ الْفُرْقَانِ عَلَى غَيْرِ مَا أَقْرَؤُهَا - وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْرَأَنِيهَا -(٧)] ، فَكِدْتُ [وفي رواية : وَكِدْتُ(٨)] [وفي رواية : فَهَمَمْتُ(٩)] [وفي رواية : فَأَرَدْتُ(١٠)] أَنْ أُسَاوِرَهُ [وفي رواية : أَنْ أَعْجَلَ عَلَيْهِ(١١)] [وَأَنَا(١٢)] فِي الصَّلَاةِ فَنَظَرْتُ [وفي رواية : فَنَظَرْتُهُ(١٣)] [وفي رواية : فَانْتَظَرْتُ(١٤)] [وفي رواية : فَانْتَظَرْتُهُ(١٥)] [وفي رواية : فَتَصَبَّرْتُ(١٦)] [وفي رواية : ثُمَّ أَمْهَلْتُ(١٧)] [وفي رواية : ثُمَّ أَمْهَلْتُهُ(١٨)] [وفي رواية : ثُمَّ كَفَفْتُ عَنْهُ(١٩)] حَتَّى سَلَّمَ [وفي رواية : حَتَّى صَلَّى(٢٠)] [وفي رواية : حَتَّى انْصَرَفَ(٢١)] ، فَلَمَّا سَلَّمَ [وفي رواية : فَلَمَّا فَرَغَ(٢٢)] لَبَّبْتُهُ بِرِدَائِهِ [وفي رواية : فَلَبَبْتُهُ(٢٣)] [وفي رواية : ثُمَّ لَبَّبْتُهُ بِرِدَائِي(٢٤)] [وفي رواية : فَأَخَذْتُ بِمَجَامِعِ ثَوْبِهِ(٢٥)] [وفي رواية : فَأَخَذْتُ بِثَوْبِهِ(٢٦)] ، فَقُلْتُ : مَنْ أَقْرَأَكَ هَذِهِ السُّورَةَ [وفي رواية : هَذِهِ الْآيَةَ(٢٧)] الَّتِي [سَمِعْتُكَ(٢٨)] [وفي رواية : أَسْمَعُكَ(٢٩)] تَقْرَؤُهَا ؟ [وفي رواية : تَقْرَأُ(٣٠)] قَالَ : أَقْرَأَنِيهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قَالَ : قُلْتُ لَهُ : كَذَبْتَ ؛ فَوَاللَّهِ [وفي رواية : وَاللَّهِ(٣١)] إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُوَ أَقْرَأَنِي هَذِهِ السُّورَةَ الَّتِي تَقْرَؤُهَا [وفي رواية : لَقَدْ أَقْرَأَنِيهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى غَيْرِ هَذَا الْحَرْفِ(٣٢)] [وفي رواية : فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أَقْرَأَنِيهَا عَلَى غَيْرِ مَا قَرَأْتَ(٣٣)] ، قَالَ : فَانْطَلَقْتُ [بِهِ(٣٤)] [وفي رواية : فَأَخَذْتُ بِيَدِهِ(٣٥)] [وفي رواية : فَخَرَجْتُ(٣٦)] أَقُودُهُ [وفي رواية : فَجِئْتُ بِهِ(٣٧)] [وفي رواية : فَذَهَبْتُ بِهِ(٣٨)] إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي سَمِعْتُ هَذَا يَقْرَأُ سُورَةَ [وفي رواية : بِسُورَةِ(٣٩)] الْفُرْقَانِ عَلَى حُرُوفٍ لَمْ تُقْرِئْنِيهَا [وفي رواية : وَإِنِّي سَمِعْتُ هَذَا يَقْرَأُ فِيهَا حُرُوفًا لَمْ تَكُنْ أَقْرَأْتَنِيهَا(٤٠)] [وفي رواية : فَإِذَا هُوَ يَقْرَأُ عَلَى خِلَافِ مَا أَقْرَأْتَنِي(٤١)] وَأَنْتَ [وفي رواية : وَإِنَّكَ(٤٢)] أَقْرَأْتَنِي سُورَةَ الْفُرْقَانِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَرْسِلْهُ يَا عُمَرُ [وفي رواية : فَلَمَّا رَآنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِي : يَا عُمَرُ خَلِّ سَبِيلَهُ(٤٣)] [فَأَرْسَلْتُ ثَوْبَهُ(٤٤)] ، اقْرَأْ [وفي رواية : اقْرَأْهَا(٤٥)] يَا هِشَامُ ، فَقَرَأَ عَلَيْهِ [وفي رواية : فَقَرَأَهَا(٤٦)] الْقِرَاءَةَ الَّتِي سَمِعْتُهُ [وفي رواية : فَقَرَأَ كَمَا كَانَ قَرَأَ(٤٧)] [وفي رواية : فَقَرَأَ الْقِرَاءَةَ الَّتِي سَمِعْتُهَا مِنْهُ(٤٨)] ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هَكَذَا [وفي رواية : كَذَلِكَ(٤٩)] أُنْزِلَتْ ، ثُمَّ قَالَ [لِي(٥٠)] النَّبِيُّ [صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٥١)] : اقْرَأْ يَا عُمَرُ ، فَقَرَأْتُ الْقِرَاءَةَ [وفي رواية : فَقَرَأْتُهَا(٥٢)] الَّتِي أَقْرَأَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : هَكَذَا [وفي رواية : كَذَلِكَ(٥٣)] أُنْزِلَتْ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ الْقُرْآنَ أُنْزِلَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ

خريطة الاختلافات
  1. (١)جامع الترمذي٣٢٠٨·
  2. (٢)صحيح البخاري٤٧٩٤٤٨٤٤٧٢٧١·مسند أحمد٢٩٧·السنن الكبرى١٠١٢·
  3. (٣)صحيح البخاري٤٨٤٤·السنن الكبرى١٠١٢·
  4. (٤)مسند الطيالسي٣٩·
  5. (٥)السنن الكبرى١١٣٣٠·
  6. (٦)مسند أحمد١٥٨·السنن الكبرى١٠١٠·
  7. (٧)صحيح البخاري٢٣٣٥·صحيح مسلم١٨٨١·سنن أبي داود١٤٧٢·
  8. (٨)صحيح البخاري٢٣٣٥·
  9. (٩)مسند الطيالسي٣٩·
  10. (١٠)مسند أحمد١٥٨·
  11. (١١)صحيح البخاري٢٣٣٥·صحيح مسلم١٨٨١·سنن أبي داود١٤٧٢·صحيح ابن حبان٧٤٣·
  12. (١٢)مسند أحمد١٥٨·
  13. (١٣)جامع الترمذي٣٢٠٨·مصنف عبد الرزاق٢٠٤٤٦·
  14. (١٤)سنن البيهقي الكبرى٤٠٥٥·
  15. (١٥)صحيح البخاري٤٨٤٤·
  16. (١٦)صحيح البخاري٤٧٩٤٧٢٧١·صحيح مسلم١٨٨٢·السنن الكبرى١٠١٢·
  17. (١٧)صحيح ابن حبان٧٤٣·
  18. (١٨)صحيح البخاري٢٣٣٥·صحيح مسلم١٨٨١·سنن أبي داود١٤٧٢·السنن الكبرى١٠١١٧٩٥٠١١٣٣٠·شرح مشكل الآثار٣٥٧٢·
  19. (١٩)مسند الطيالسي٣٩·
  20. (٢٠)مسند الطيالسي٣٩·
  21. (٢١)صحيح البخاري٢٣٣٥·صحيح مسلم١٨٨١·سنن أبي داود١٤٧٢·صحيح ابن حبان٧٤٣·السنن الكبرى١٠١١٧٩٥٠١١٣٣٠·شرح مشكل الآثار٣٥٧٢·
  22. (٢٢)مسند أحمد١٥٨·
  23. (٢٣)صحيح البخاري٤٧٩٤٤٨٤٤٧٢٧١·
  24. (٢٤)سنن أبي داود١٤٧٢·
  25. (٢٥)مسند الطيالسي٣٩·
  26. (٢٦)مسند أحمد٢٧٧·
  27. (٢٧)مسند الطيالسي٣٩·
  28. (٢٨)صحيح البخاري٤٧٩٤٤٨٤٤٧٢٧١·جامع الترمذي٣٢٠٨·السنن الكبرى١٠١٢·
  29. (٢٩)مصنف عبد الرزاق٢٠٤٤٦·سنن البيهقي الكبرى٤٠٥٥·
  30. (٣٠)صحيح البخاري٤٧٩٤٤٨٤٤٧٢٧١·
  31. (٣١)جامع الترمذي٣٢٠٨·مسند أحمد١٥٨·سنن البيهقي الكبرى٤٠٥٥·
  32. (٣٢)مسند الطيالسي٣٩·
  33. (٣٣)صحيح البخاري٤٧٩٤·
  34. (٣٤)صحيح البخاري٢٣٣٥٤٧٩٤٤٨٤٤٧٢٧١·صحيح مسلم١٨٨١·سنن أبي داود١٤٧٢·مسند أحمد١٥٨٢٧٧·صحيح ابن حبان٧٤٣·السنن الكبرى١٠١١١٠١٢٧٩٥٠١١٣٣٠·شرح مشكل الآثار٣٥٧٢·
  35. (٣٥)مسند أحمد١٥٨·السنن الكبرى١٠١٠·
  36. (٣٦)مسند الطيالسي٣٩·
  37. (٣٧)صحيح البخاري٢٣٣٥·صحيح مسلم١٨٨١·سنن أبي داود١٤٧٢·صحيح ابن حبان٧٤٣·السنن الكبرى١٠١١٧٩٥٠١١٣٣٠·شرح مشكل الآثار٣٥٧٢·
  38. (٣٨)مسند أحمد٢٧٧·
  39. (٣٩)صحيح البخاري٤٧٩٤·
  40. (٤٠)مسند أحمد١٥٨·السنن الكبرى١٠١٠·
  41. (٤١)مسند الطيالسي٣٩·
  42. (٤٢)صحيح البخاري٤٨٤٤·
  43. (٤٣)مسند الطيالسي٣٩·
  44. (٤٤)مسند الطيالسي٣٩·
  45. (٤٥)صحيح البخاري٤٨٤٤·سنن البيهقي الكبرى٤٠٥٥·
  46. (٤٦)صحيح البخاري٤٨٤٤·
  47. (٤٧)مسند أحمد١٥٨·السنن الكبرى١٠١٠·
  48. (٤٨)مسند أحمد٢٧٧·
  49. (٤٩)صحيح البخاري٤٧٩٤٧٢٧١·السنن الكبرى١٠١٠·
  50. (٥٠)صحيح البخاري٢٣٣٥·صحيح مسلم١٨٨١·سنن أبي داود١٤٧٢·جامع الترمذي٣٢٠٨·مسند أحمد٢٧٧·صحيح ابن حبان٧٤٣·مسند الطيالسي٣٩·السنن الكبرى١٠١١٧٩٥٠١١٣٣٠·شرح مشكل الآثار٣٥٧٢·
  51. (٥١)صحيح البخاري٢٣٣٥٤٧٩٤٤٨٤٤٧٢٧١·صحيح مسلم١٨٨١١٨٨٢·سنن أبي داود١٤٧٢·جامع الترمذي٣٢٠٨·مسند أحمد١٥٨٢٧٧٢٩٦٢٩٧·صحيح ابن حبان٧٤٣·مصنف ابن أبي شيبة٣٠٧٥١·مصنف عبد الرزاق٢٠٤٤٦·سنن البيهقي الكبرى٤٠٥٥·مسند البزار٣٣٥·مسند الطيالسي٣٩·السنن الكبرى١٠١٠١٠١١١٠١٢٧٩٥٠١١٣٣٠·شرح مشكل الآثار٣٥٧٢٣٥٧٨·
  52. (٥٢)صحيح البخاري٤٨٤٤·
  53. (٥٣)صحيح البخاري٤٧٩٤٧٢٧١·السنن الكبرى١٠١٠·
مقارنة المتون96 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
سنن النسائي
شرح مشكل الآثار
صحيح ابن حبان
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أحمد
مسند البزار
موطأ مالك
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار القبلة30751
ترقيم طبعة ٢ — دار الرشد30629
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
أَحْرُفٍ(المادة: أحرف)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( حَرَفَ ) ( هـ ) فِيهِ : نَزَلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ كُلُّهَا كَافٍ شَافٍ أَرَادَ بِالْحَرْفِ اللُّغَةَ ، يَعْنِي عَلَى سَبْعِ لُغَاتٍ مِنْ لُغَاتِ الْعَرَبِ : أَيْ إِنَّهَا مُفَرَّقَةٌ فِي الْقُرْآنِ ، فَبَعْضُهُ بِلُغَةِ قُرَيْشٍ ، وَبَعْضُهُ بِلُغَةِ هُذَيْلٍ ، وَبَعْضُهُ بِلُغَةِ هَوَازِنَ ، وَبَعْضُهُ بِلُغَةِ الْيَمَنِ ، وَلَيْسَ مَعْنَاهُ أَنْ يَكُونَ فِي الْحَرْفِ الْوَاحِدِ سَبْعَةُ أَوْجُهٍ ، عَلَى أَنَّهُ قَدْ جَاءَ فِي الْقُرْآنِ مَا قَدْ قُرِئَ بِسَبْعَةٍ وَعَشْرَةٍ ، كَقَوْلِهِ تَعَالَى : مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ وَعَبَدَ الطَّاغُوتَ وَمِمَّا يُبَيِّنُ ذَلِكَ قَوْلُ ابْنِ مَسْعُودٍ : إِنَّى قَدْ سَمِعْتُ الْقَرَأَةَ فَوَجَدْتُهُمْ مُتَقَارِبِينَ ، فَاقْرَأُوا كَمَا عُلِّمْتُمْ ، إِنَّمَا هُوَ كَقَوْلِ أَحَدِكُمْ : هَلُمَّ وَتَعَالَ وَأَقْبِلْ . وَفِيهِ أَقْوَالٌ غَيْرُ ذَلِكَ هَذَا أَحْسَنُهَا . وَالْحَرْفُ فِي الْأَصْلِ : الطَّرَفُ وَالْجَانِبُ ، وَبِهِ سُمِّيَ الْحَرْفُ مِنْ حُرُوفِ الْهِجَاءِ . [ هـ ] وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَهْلُ الْكِتَابِ لَا يَأْتُونَ النِّسَاءَ إِلَّا عَلَى حَرْفٍ أَيْ عَلَى جَانِبٍ . وَقَدْ تَكَرَّرَ مِثْلُهُ فِي الْحَدِيثِ . * وَفِي قَصِيدِ كَعْبِ بْنِ زُهَيْرٍ : حَرْفٌ أَبُوهَا أَخُوهَا مِنْ مُهَجَّنَةٍ وَعَمُّهَا خَالُهَا قَوْدَاءُ شِمْلِيلُ الْحَرْفُ : النَّاقَةُ الضَّامِرَةُ ، شُبِّهَتْ بِالْحَرْفِ مِنْ حُرُوفِ الْهِجَاءِ لِدِقَّتِهَا . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ : لَمَّا اسْتُخْلِفَ أَبُو بَكْرٍ قَالَ : لَقَدْ عَلِمَ قَوْمِي أَنَّ حِرْفَتِي لَمْ تَك

لسان العرب

[ حرف ] حرف : الْحَرْفُ مِنْ حُرُوفِ الْهِجَاءِ : مَعْرُوفٌ وَاحِدُ حُرُوفِ التَّهَجِّي . وَالْحَرْفُ : الْأَدَاةُ الَّتِي تُسَمَّى الرَّابِطَةَ لِأَنَّهَا تَرْبُطُ الِاسْمَ بِالِاسْمِ ، وَالْفِعْلَ بِالْفِعْلِ ، كَعَنْ وَعَلَى وَنَحْوِهِمَا ، قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : كُلُّ كَلِمَةٍ بُنِيَتْ أَدَاةً عَارِيَةً فِي الْكَلَامِ لِتَفْرِقَةِ الْمَعَانِي وَاسْمُهَا حَرْفٌ ، وَإِنْ كَانَ بِنَاؤُهَا بِحَرْفٍ أَوْ فَوْقَ ذَلِكَ ، مِثْلُ حَتَّى وَهَلْ وَبَلْ وَلَعَلَّ ، وَكُلُّ كَلِمَةٍ تُقْرَأُ عَلَى الْوُجُوهِ مِنَ الْقُرْآنِ تُسَمَّى حَرْفًا ، تَقُولُ : هَذَا فِي حَرْفِ ابْنِ مَسْعُودٍ أَيْ فِي قِرَاءَةِ ابْنِ مَسْعُودٍ . ابْنُ سِيدَهْ : وَالْحَرْفُ الْقِرَاءَةُ الَّتِي تُقْرَأُ عَلَى أَوْجُهٍ ، وَمَا جَاءَ فِي الْحَدِيثِ مِنْ قَوْلِهِ ، عَلَيْهِ السَّلَامُ : نَزَلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ كُلُّهَا شَافٍ كَافٍ ، أَرَادَ بِالْحَرْفِ اللُّغَةَ . قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ وَ أَبُو الْعَبَّاسِ : نَزَلَ عَلَى سَبْعِ لُغَاتٍ مِنْ لُغَاتِ الْعَرَبِ ، قَالَ : وَلَيْسَ مَعْنَاهُ أَنْ يَكُونَ فِي الْحَرْفِ الْوَاحِدِ سَبْعَةُ أَوْجُهٍ هَذَا لَمْ يُسْمَعْ بِهِ ، قَالَ : وَلَكِنْ يَقُولُ هَذِهِ اللُّغَاتُ مُتَفَرِّقَةٌ فِي الْقُرْآنِ ، فَبَعْضُهُ بِلُغَةِ قُرَيْشٍ ، وَبَعْضُهُ بِلُغَةِ أَهْلِ الْيَمَنِ ، وَبَعْضُهُ بِلُغَةِ هَوَازِنَ ، وَبَعْضُهُ بِلُغَةِ هُذَيْلٍ ، وَكَذَلِكَ سَائِرُ اللُّغَاتِ وَمَعَانِيهَا فِي هَذَا كُلِّهِ وَاحِدٌ ، وَقَالَ غَيْرُهُ : وَلَيْسَ مَعْنَاهُ أَنْ يَكُونَ فِي الْحَرْفِ الْوَاحِدِ سَبْعَةُ أَوْجُهٍ ، عَلَى أَنَّهُ قَدْ جَاءَ فِي الْقُرْآنِ مَا قَدْ قُرِئَ بِسَبْعَةٍ وَعَشْرَةٍ ، نَحْوُ : مَلِكِ يَوْمِ الدِّينِ ، وَعَبَدَ الطَّاغُوتَ ، وَمِمَّا يُبَيِّنُ ذَلِكَ قَوْلُ اب

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مصنف ابن أبي شيبة

    30751 30751 30629 - حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيِّ قَالَا : سَمِعْنَا عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ الْقُرْآنَ أُنْزِلَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ ، فَاقْرَؤُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
التواتر1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل4 مَدخل
اعرض الكلَّ (4)
موقع حَـدِيث