حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار القبلة: 32101ط. دار الرشد: 31976
32102
من كان يورث المسلم من الكافر

حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ [أَبِي الْحَكِيم] [٢]، عَنْ ج١٦ / ص٣٣٤عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ [٣]قَالَ :

كَانَ مُعَاذٌ بِالْيَمَنِ فَارْتَفَعُوا إِلَيْهِ فِي يَهُودِيٍّ مَاتَ وَتَرَكَ أَخَاهُ مُسْلِمًا ، فَقَالَ مُعَاذٌ : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِنَّ الْإِسْلَامَ يَزِيدُ وَلَا يَنْقُصُ فَوَرَّثَهُ
معلقمرفوع· رواه معاذ بن جبلله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    معاذ بن جبل
    تقييم الراوي:صحابي· مشهور ، من أعيان الصحابة
    في هذا السند:فقال
    الوفاة17هـ
  2. 02
    أبو الأسود الدؤلي
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية ، مخضرم
    في هذا السند:عن
    الوفاة69هـ
  3. 03
    يحيى بن يعمر الجدلي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة89هـ
  4. 04
    عبد الله بن بريدة
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة105هـ
  5. 05
    عمرو بن أبي حكيم الزبيري«ابن الكردي»
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة121هـ
  6. 06
    شعبة بن الحجاج
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة160هـ
  7. 07
    غندر ربيب شعبة«غندر»
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة192هـ
  8. 08
    أبو بكر ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    الوفاة235هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (4 / 345) برقم: (8098) وأبو داود في "سننه" (3 / 85) برقم: (2907) والبيهقي في "سننه الكبير" (6 / 205) برقم: (12280) ، (6 / 254) برقم: (12591) وأحمد في "مسنده" (10 / 5161) برقم: (22369) ، (10 / 5175) برقم: (22422) والطيالسي في "مسنده" (1 / 462) برقم: (570) والبزار في "مسنده" (7 / 83) برقم: (2639) وابن حجر في "المطالب العالية" (8 / 38) برقم: (1850) ، (8 / 40) برقم: (1851) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (16 / 333) برقم: (32102) والطبراني في "الكبير" (20 / 162) برقم: (18516) ، (20 / 162) برقم: (18517) ، (20 / 162) برقم: (18518)

الشواهد18 شاهد
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع١٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن أبي داود (٣/٨٥) برقم ٢٩٠٧

أَنَّ أَخَوَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَى يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ يَهُودِيٌّ وَمُسْلِمٌ [وفي رواية : أُتِيَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ فِي رَجُلٍ قَدْ مَاتَ عَلَى غَيْرِ الْإِسْلَامِ ، وَتَرَكَ ابْنَهُ مُسْلِمًا(١)] [وفي رواية : كَانَ مُعَاذٌ بِالْيُمْنِ فَارْتَفَعُوا إِلَيْهِ فِي يَهُودِيٍّ مَاتَ وترك أَخَاهُ مُسْلِمًا(٢)] [وفي رواية : أُتِيَ مُعَاذٌ بِيَهُودِيٍّ وَارِثُهُ مُسْلِمٌ(٣)] [وفي رواية : أَنَّهُ أُتِيَ فِي مِيرَاثِ يَهُودِيٍّ وَلَهُ وَارِثٌ مُسْلِمٌ(٤)] فَوَرَّثَ الْمُسْلِمَ مِنْهُمَا [وفي رواية : فَوَرِثَهُ مِنْهُ مُعَاذٌ(٥)] [فَقِيلَ لَهُ : لِمَ وَرَّثْتَ الْمُسْلِمَ ؟(٦)] وَقَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو الْأَسْوَدِ ، أَنَّ رَجُلًا حَدَّثَهُ أَنَّ مُعَاذًا قَالَ : [إِنِّي(٧)] سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٨)] وَسَلَّمَ يَقُولُ : [إِنَّ(٩)] الْإِسْلَامُ يَزِيدُ وَلَا يَنْقُصُ ، فَوَرَّثَ الْمُسْلِمَ [وفي رواية : حَدَّثَنِي أَبُو الْأَسْوَدِ أَنَّ رَجُلًا حَدَّثَهُ أَنَّ أَخَوَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَى مُعَاذٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : يَهُودِيٌّ ، وَمُسْلِمٌ . فَقَالَ الْمُسْلِمُ : كَانَ أَبِي يَهُودِيًّا ، وَكَانَ ذَا مَالٍ وَأَرْضٍ ، فَلَمْ يَضُرَّنِي إِسْلَامِي عِنْدَهُ دُونَ أَنْ فَوَّضَ إِلَيَّ مَالَهُ وَأَرْضًا كُنْتُ أَزْرَعُهَا وَأَقُومُ فِيهَا ، وَكُنْتُ أَتَصَدَّقُ ، وَأَقْرِي الضَّيْفَ ، وَأَصْنَعُ الْمَعْرُوفَ ، وَأُعْتِقُ ، فَكَانَ لَا يَعِيبُ ذَلِكَ عَلَيَّ ، فَمَاتَ . فَحَالُوا بَيْنِي وَبَيْنَ مَالِهِ ، وَقَالُوا : لَا حَقَّ لَكَ . فَوَرَّثَ مُعَاذٌ الْمُسْلِمَ(١٠)] [أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ ، كَانَ يُوَرِّثُ الْمُسْلِمَ مِنَ الذِّمِّيِّ ، وَلَا يُوَرِّثُ الذِّمِّيَّ مِنَ الْمُسْلِمِ(١١)] [إِنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَانَ يُوَرِّثُ الْمُسْلِمَ مِنَ الْكَافِرِ ، وَلَا يُوَرِّثُ الْكَافِرَ مِنَ الْمُسْلِمِ(١٢)] [مَاتَ رَجُلٌ مِنَّا يَهُودِيًّا أَوْ نَصْرَانِيًّا وَتَرَكَ ابْنًا مُسْلِمًا ، فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى مُعَاذٍ فَوَرَّثَهُ(١٣)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن البيهقي الكبرى١٢٥٩١·مسند الطيالسي٥٧٠·
  2. (٢)مسند أحمد٢٢٣٦٩·المعجم الكبير١٨٥١٦·مصنف ابن أبي شيبة٣٢١٠٢·
  3. (٣)مسند أحمد٢٢٤٢٢·
  4. (٤)المستدرك على الصحيحين٨٠٩٨·
  5. (٥)سنن البيهقي الكبرى١٢٥٩١·مسند الطيالسي٥٧٠·
  6. (٦)المطالب العالية١٨٥١·
  7. (٧)مسند أحمد٢٢٣٦٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٢١٠٢·
  8. (٨)المستدرك على الصحيحين٨٠٩٨·
  9. (٩)مسند أحمد٢٢٣٦٩·المعجم الكبير١٨٥١٨·مصنف ابن أبي شيبة٣٢١٠٢·المطالب العالية١٨٥٠١٨٥١·
  10. (١٠)المطالب العالية١٨٥١·
  11. (١١)المعجم الكبير١٨٥١٨·
  12. (١٢)المطالب العالية١٨٥٠·
  13. (١٣)المعجم الكبير١٨٥١٧·
مقارنة المتون45 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المستدرك على الصحيحين
المعجم الكبير
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار القبلة32101
ترقيم طبعة ٢ — دار الرشد31976
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مصنف ابن أبي شيبة

    87 - مَنْ كَانَ يُوَرِّثُ الْمُسْلِمَ [مِنَ ] الْكَافِرِ 32102 32101 31976 - حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ [أَبِي الْحَكِيم] ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ قَالَ : كَانَ مُعَاذٌ بِالْيَمَنِ فَارْتَفَعُوا إِلَيْهِ فِي يَهُودِيٍّ مَاتَ وَتَرَكَ أَخَاهُ مُسْلِمًا ، فَقَالَ مُعَاذٌ : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِنَّ الْإِسْلَامَ يَزِيدُ وَلَا يَنْقُصُ فَوَرَّثَهُ . <Mar

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث