حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
أَنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ اسْتَفْتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَذْرٍ كَانَ ج٢٠ / ص٧٩عَلَى أُمِّهِ ، وَتُوُفِّيَتْ قَبْلَ أَنْ تَقْضِيَهُ ؟ فَقَالَ : اقْضِهِ عَنْهَا
أخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (1 / 348) برقم: (978) والحاكم في "مستدركه" (3 / 254) برقم: (5141) والنسائي في "المجتبى" (1 / 726) برقم: (3665) ، (1 / 726) برقم: (3662) ، (1 / 726) برقم: (3661) ، (1 / 726) برقم: (3660) والنسائي في "الكبرى" (6 / 164) برقم: (6467) ، (6 / 164) برقم: (6466) ، (6 / 164) برقم: (6468) ، (6 / 165) برقم: (6471) وأحمد في "مسنده" (11 / 5716) برقم: (24312) وعبد الرزاق في "مصنفه" (8 / 458) برقم: (15974) ، (8 / 459) برقم: (15977) ، (9 / 58) برقم: (16409) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (20 / 78) برقم: (37274)
جَاءَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : إِنَّ أُمِّي كَانَ عَلَيْهَا نَذْرٌ أَفَأَقْضِيهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ قَالَ : أَيَنْفَعُهَا [وفي رواية : فَيَنْفَعُهَا(١)] ذَلِكَ ؟ قَالَ : نَعَمْ [وفي رواية : أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ وَعَلَيْهَا نَذْرٌ ، أَفَيُجْزِئُ عَنْهَا أَنْ أُعْتِقَ عَنْهَا ؟ قَالَ : أَعْتِقْ عَنْ أُمِّكَ(٢)] [وفي رواية : أَنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ اسْتَفْتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَذْرٍ كَانَ عَلَى أُمِّهِ ، وَتُوُفِّيَتْ(٣)] [وفي رواية : فَتُوُفِّيَتْ(٤)] [قَبْلَ أَنْ تَقْضِيَهُ ؟ فَقَالَ : اقْضِهِ عَنْهَا(٥)] [وفي رواية : أَنَّ أُمَّهُ تُوُفِّيَتْ وَعَلَيْهَا صَوْمٌ قَالَ : فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَنِي أَنْ أَقْضِيَهُ عَنْهَا(٦)] [وفي رواية : فَأَمَرَهُ بِقَضَائِهِ(٧)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
22 - الصَّلَاةُ عَنِ الْمَيِّتِ 37274 37273 37116 - حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ اسْتَفْتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَذْرٍ كَانَ عَلَى أُمِّهِ ، وَتُوُفِّيَتْ قَبْلَ أَنْ تَقْضِيَهُ ؟ فَقَالَ : اقْضِهِ عَنْهَا . كذا في طبعة دار القبلة ، وقد جاء هذا العنوان في طبعة دار الرشد بصيغة: مسألة: قضاء النذر والصوم عن الميت .