حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 5141
5141
جود سعد بن عبادة

حَدَّثَنَا مُكْرَمُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الْمَدَايِنِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ،

أَنَّ أُمَّهُ تُوُفِّيَتْ وَعَلَيْهَا صَوْمٌ قَالَ : فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَنِي أَنْ أَقْضِيَهُ عَنْهَا
معلقمرفوع· رواه سعد بن عبادةله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الحاكم
    وهذا صحيح على شرطهما
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    سعد بن عبادة
    تقييم الراوي:صحابي· أحد النقباء وسيد الخزرج ، وأحد الأجواد
    في هذا السند:عن
    الوفاة15هـ
  2. 02
    عبد الله بن عباس«البحر ، الحبر»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة65هـ
  3. 03
    عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة94هـ
  4. 04
    الزهري
    تقييم الراوي:الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته· من رؤوس الطبقة الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة123هـ
  5. 05
    سفيان بن عيينة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· من رؤس الطبقة الثامنة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة197هـ
  6. 06
    الوفاة274هـ
  7. 07
    مكرم بن أحمد البغدادي
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة345هـ
  8. 08
    الوفاة403هـ
التخريج

أخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (1 / 348) برقم: (978) والحاكم في "مستدركه" (3 / 254) برقم: (5141) والنسائي في "المجتبى" (1 / 726) برقم: (3665) ، (1 / 726) برقم: (3662) ، (1 / 726) برقم: (3661) ، (1 / 726) برقم: (3660) والنسائي في "الكبرى" (6 / 164) برقم: (6467) ، (6 / 164) برقم: (6466) ، (6 / 164) برقم: (6468) ، (6 / 165) برقم: (6471) وأحمد في "مسنده" (11 / 5716) برقم: (24312) وعبد الرزاق في "مصنفه" (8 / 458) برقم: (15974) ، (8 / 459) برقم: (15977) ، (9 / 58) برقم: (16409) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (20 / 78) برقم: (37274)

الشواهد69 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
المنتقى
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مصنف عبد الرزاق (٩/٥٨) برقم ١٦٤٠٩

جَاءَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : إِنَّ أُمِّي كَانَ عَلَيْهَا نَذْرٌ أَفَأَقْضِيهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ قَالَ : أَيَنْفَعُهَا [وفي رواية : فَيَنْفَعُهَا(١)] ذَلِكَ ؟ قَالَ : نَعَمْ [وفي رواية : أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ وَعَلَيْهَا نَذْرٌ ، أَفَيُجْزِئُ عَنْهَا أَنْ أُعْتِقَ عَنْهَا ؟ قَالَ : أَعْتِقْ عَنْ أُمِّكَ(٢)] [وفي رواية : أَنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ اسْتَفْتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَذْرٍ كَانَ عَلَى أُمِّهِ ، وَتُوُفِّيَتْ(٣)] [وفي رواية : فَتُوُفِّيَتْ(٤)] [قَبْلَ أَنْ تَقْضِيَهُ ؟ فَقَالَ : اقْضِهِ عَنْهَا(٥)] [وفي رواية : أَنَّ أُمَّهُ تُوُفِّيَتْ وَعَلَيْهَا صَوْمٌ قَالَ : فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَنِي أَنْ أَقْضِيَهُ عَنْهَا(٦)] [وفي رواية : فَأَمَرَهُ بِقَضَائِهِ(٧)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مصنف عبد الرزاق١٥٩٧٧·
  2. (٢)مسند أحمد٢٤٣١٢·السنن الكبرى٦٤٦٦·
  3. (٣)مصنف ابن أبي شيبة٣٧٢٧٤·
  4. (٤)السنن الكبرى٦٤٦٧·
  5. (٥)مصنف ابن أبي شيبة٣٧٢٧٤·
  6. (٦)المستدرك على الصحيحين٥١٤١·
  7. (٧)مصنف عبد الرزاق١٥٩٧٤·
مقارنة المتون34 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المنتقى
سنن النسائي
مصنف ابن أبي شيبة
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١5141
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المستدرك على الصحيحين

    5141 - حَدَّثَنَا مُكْرَمُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الْمَدَايِنِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، أَنَّ أُمَّهُ تُوُفِّيَتْ وَعَلَيْهَا صَوْمٌ قَالَ : فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَنِي أَنْ أَقْضِيَهُ عَنْهَا . قَدِ اتَّفَقَ الشَّيْخَانِ عَلَى إِخْرَاجِ هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّ أُمَّ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ تُوُفِّيَتْ ، وَلَمْ يَصِلَاهُ عَنْهُ ، وَهَذَا صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِهِمَا .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
أسباب الورود1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث