حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. المكتب الإسلامي: 804
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمرسل
  1. 01
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:عن
    الوفاة72هـ
  2. 02
    نافع مولى ابن عمر
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة116هـ
  3. 03
    عبد الله بن عمر العمري
    تقييم الراوي:ضعيف· السابعة
    في هذا السند:عنالمعلق
    الوفاة171هـ
  4. 04
    عبد الرزاق الصنعاني
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:الاختلاطالتدليس
    الوفاة211هـ
التخريج

أخرجه البيهقي في "سننه الكبير" (1 / 280) برقم: (1354) والدارقطني في "سننه" (1 / 362) برقم: (762) ، (1 / 362) برقم: (763) ، (1 / 362) برقم: (761) وأحمد في "مسنده" (1 / 86) برقم: (237) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 196) برقم: (770) ، (1 / 208) برقم: (811)

الشواهد32 شاهد
المستدرك على الصحيحين
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مصنف عبد الرزاق (١/١٩٦) برقم ٧٧٠

أَتَى [وفي رواية : رَأَى(١)] ابْنُ عُمَرَ سَعْدَ بْنَ مَالِكٍ ، فَرَآهُ يَمْسَحُ عَلَى خُفَّيْهِ ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : إِنَّكُمْ [وفي رواية : وَإِنَّكُمْ(٢)] لَتَفْعَلُونَ هَذَا ؟ فَقَالَ سَعْدٌ : نَعَمْ ، فَاجْتَمَعْنَا [وفي رواية : فَاجْتَمَعَا(٣)] عِنْدَ عُمَرَ ، فَقَالَ سَعْدٌ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَفْتِ ابْنَ أَخِي فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ؟ فَقَالَ عُمَرُ : كُنَّا وَنَحْنُ مَعَ نَبِيِّنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، نَمْسَحُ عَلَى أَخْفَافِنَا [وفي رواية : خِفَافِنَا(٤)] لَا نَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا . فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : وَإِنْ جَاءَ مِنَ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ ؟ فَقَالَ عُمَرُ : نَعَمْ ، وَإِنْ جَاءَ مِنَ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ . قَالَ نَافِعٌ : فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ بَعْدَ ذَلِكَ يَمْسَحُ عَلَيْهِمَا مَا لَمْ يَخْلَعْهُمَا وَلَمْ يُوَقِّتْ لَهُمَا [وفي رواية : وَمَا يُوَقِّتُ لِذَلِكَ(٥)] وَقْتًا [وفي رواية : امْسَحْ عَلَى الْخُفَّيْنِ مَا لَمْ تَخْلَعْهُمَا كَانَ لَا يُوَقِّتُ لَهُمَا وَقْتًا(٦)] [وفي رواية : لَيْسَ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَقْتٌ ، امْسَحْ مَا لَمْ تَخْلَعْ(٧)] [وفي رواية : يَمْسَحُ الْمُسَافِرُ عَلَى الْخُفَّيْنِ مَا لَمْ يَخْلَعْهُمَا(٨)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٢٣٧·
  2. (٢)مسند أحمد٢٣٧·
  3. (٣)مسند أحمد٢٣٧·
  4. (٤)مسند أحمد٢٣٧·
  5. (٥)مسند أحمد٢٣٧·
  6. (٦)مصنف عبد الرزاق٨١١·
  7. (٧)سنن الدارقطني٧٦٢·
  8. (٨)سنن الدارقطني٧٦٣·
مقارنة المتون13 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
تحليل الحديث
حديث مرسل
مرسل
ترقيم طبعة ١ — المكتب الإسلامي804
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مصنف عبد الرزاق

    811 804 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : امْسَحْ عَلَى الْخُفَّيْنِ مَا لَمْ تَخْلَعْهُمَا كَانَ لَا يُوَقِّتُ لَهُمَا وَقْتًا . كذا في طبعة المكتب الإسلامي والنسخة الخطية ، وعدة نسخ خطية من مسند أحمد كما ذكره محققو المكنز وإن أثبتوا خلافه موافقة للعديد من النسخ الخطية ، ولعل الصواب : (عبيد الله بن عمر) كما عند أحمد من طريق المصنف ، وكما في مصادر التخريج من طرق عن عبيد الله ، والله أعلم .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
موقع حَـدِيث