عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَتِيقٍ ،
أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ إِلَى إِحْدَى أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتِ : الْمَرْأَةُ تَرَى أَنَّ الرَّجُلَ يُصِيبُهَا ، ثُمَّ خَرَجَتْ فَلَمَّا جَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَتْ ج١ / ص٢٨٥لَهُ ذَلِكَ [١]زَوْجَتُهُ فَأَمَرَ لَهَا فَأَعَادَتِ الْقِصَّةَ فَقَالَ : إِذَا رَأَتْ رَطْبًا فَلْتَغْتَسِلْ
أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 38) برقم: (132) ، (1 / 64) برقم: (283) ، (4 / 132) برقم: (3199) ، (8 / 24) برقم: (5865) ، (8 / 29) برقم: (5895) ومسلم في "صحيحه" (1 / 172) برقم: (681) ومالك في "الموطأ" (1 / 70) برقم: (106) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 39) برقم: (92) وابن خزيمة في "صحيحه" (1 / 337) برقم: (266) وابن حبان في "صحيحه" (3 / 440) برقم: (1169) ، (3 / 441) برقم: (1170) ، (3 / 442) برقم: (1171) والنسائي في "المجتبى" (1 / 63) برقم: (197) والنسائي في "الكبرى" (1 / 153) برقم: (199) ، (5 / 382) برقم: (5864) والترمذي في "جامعه" (1 / 164) برقم: (124) وابن ماجه في "سننه" (1 / 378) برقم: (642) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 167) برقم: (807) وأحمد في "مسنده" (12 / 6396) برقم: (27093) ، (12 / 6419) برقم: (27169) ، (12 / 6426) برقم: (27203) ، (12 / 6431) برقم: (27220) والحميدي في "مسنده" (1 / 309) برقم: (303) وأبو يعلى في "مسنده" (12 / 321) برقم: (6899) ، (12 / 437) برقم: (7008) وابن حجر في "المطالب العالية" (2 / 510) برقم: (242) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 283) برقم: (1106) ، (1 / 284) برقم: (1110) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (1 / 501) برقم: (883) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (7 / 88) برقم: (3054) ، (7 / 88) برقم: (3053) والطبراني في "الكبير" (23 / 257) برقم: (21130) ، (23 / 263) برقم: (21151) ، (23 / 297) برقم: (21257) ، (23 / 341) برقم: (21392) ، (23 / 344) برقم: (21400) ، (23 / 382) برقم: (21506) ، (23 / 411) برقم: (21588) ، (23 / 414) برقم: (21596) والطبراني في "الأوسط" (3 / 211) برقم: (2949) والطبراني في "الصغير" (1 / 147) برقم: (225)
أَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ الْأَنْصَارِيَّةَ [- قَالَ حَجَّاجٌ : امْرَأَةَ أَبِي طَلْحَةَ -(١)] [الْأَنْصَارِيِّ(٢)] ، وَهِيَ أُمُّ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَتْ [وفي رواية : جَاءَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ بِنْتُ مِلْحَانَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ(٣)] : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ ، هَلْ عَلَى الْمَرْأَةِ مِنْ غُسْلٍ إِذَا رَأَتِ الْمَاءَ فِي النَّوْمِ مَا يَرَى الرَّجُلُ [وفي رواية : إِذَا احْتَلَمَتْ ؟(٤)] ، أَتَغْتَسِلُ أَمْ لَا ؟ [وفي رواية : الْمَرْأَةُ تَرَى زَوْجَهَا فِي الْمَنَامِ يَقَعُ عَلَيْهَا ، أَعَلَيْهَا غُسْلٌ ؟(٥)] [وفي رواية : فَهَلْ عَلَى الْمَرْأَةِ - تَعْنِي غُسْلًا - إِذَا هِيَ رَأَتْ فِي الْمَنَامِ مِثْلَ مَا يَرَى الرَّجُلُ ؟(٦)] [وفي رواية : أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ سَأَلَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْمَرْأَةِ تَحْتَلِمُ ، فَقَالَ : تَجِدُ شَهْوَةً ؟ ، قَالَتْ : نَعَمْ(٧)] [وفي رواية : أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ إِلَى أُمِّ سُلَيْمٍ فَقَالَتْ : إِنِّي رَأَيْتُ كَأَنَّ فُلَانًا يَنْكِحُنِي ، فَذَكَرَتْ أُمُّ سَلَمَةَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٨)] فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : تَغْتَسِلُ [وفي رواية : قَالَ : نَعَمْ . إِذَا رَأَتْ بَلَلًا(٩)] [وفي رواية : قَالَ : نَعَمْ ، إِذَا هِيَ رَأَتِ الْمَاءَ فَلْتَغْتَسِلْ(١٠)] [وفي رواية : مَنْ رَأَى ذَلِكَ مِنْكُنَّ فَلْتَغْتَسِلْ(١١)] [وفي رواية : قَالَ : إِذَا نَزَلَ الْمَاءُ الْأَصْفَرُ ، فَلْتَغْتَسِلْ(١٢)] ، فَقَالَتْ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَأَقْبَلْتُ عَلَيْهَا فَقُلْتُ : أُفٍّ لَكِ ، وَهَلْ تَرَى ذَلِكَ الْمَرْأَةُ ؟ [وفي رواية : فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ : أَوَتَفْعَلُ ذَلِكَ ؟(١٣)] [وفي رواية : فَغَطَّتْ أُمُّ سَلَمَةَ ، تَعْنِي وَجْهَهَا ، وَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَتَحْتَلِمُ الْمَرْأَةُ ؟(١٤)] [وفي رواية : فَضَحِكْتُ ، وَقُلْتُ : أَتَحْتَلِمُ الْمَرْأَةُ ؟(١٥)] قَالَتْ : فَأَقْبَلَ عَلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ : تَرِبَتْ يَمِينُكِ فَمِنْ أَيْنَ يَكُونُ الشَّبَهُ ؟ [وفي رواية : فَقَالَ : تَرِبَتْ يَمِينُكِ ، أَنَّى يَأْتِي شَبَهُ الْخُئُولَةِ(١٦)] [وفي رواية : فَأَنَّى يَكُونُ شَبَهُ الْخُؤُولَةِ(١٧)] [إِلَّا مِنْ ذَلِكَ ؟ أَيُّ النُّطْفَتَيْنِ سَبَقَتْ إِلَى الرَّحِمِ غَلَبَتْ عَلَى الشَّبَهِ(١٨)] [وفي رواية : فَبِمَ يُشْبِهُهَا وَلَدُهَا(١٩)] [وفي رواية : فَمِمَّ يُشْبِهُهَا وَلَدُهَا(٢٠)] [وفي رواية : لَوْلَا ذَلِكَ لَمَا كَانَ يُشْبِهُ أُمَّهُ(٢١)] [وفي رواية : لَوْلَا ذَلِكَ أَكَانَ الْوَلَدُ يُشْبِهُ أُمَّهُ ؟(٢٢)] [وفي رواية : فَفِيمَ يُشْبِهُهَا الْوَلَدُ(٢٣)] [وَقَالَ حَجَّاجٌ فِي حَدِيثِهِ : تَرِبَ جَبِينُكِ(٢٤)] [قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ : قُلْتُ لَهَا : فَضَحْتِ النِّسَاءَ يَا أُمَّ سُلَيْمٍ(٢٥)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
1110 1098 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَتِيقٍ ، أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ إِلَى إِحْدَى أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتِ : الْمَرْأَةُ تَرَى أَنَّ الرَّجُلَ يُصِيبُهَا ، ثُمَّ خَرَجَتْ فَلَمَّا جَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَتْ لَهُ ذَلِكَ زَوْجَتُهُ فَأَمَرَ لَهَا فَأَعَادَتِ الْقِصَّةَ فَقَالَ : إِذَا رَأَتْ رَطْبًا فَلْتَغْتَسِلْ . زاد بعده في طبعة المكتب الإسلامي : ( و ) وقال في الحاشية : "عندي الواو زائدة" إشارة إلى أنها ثابتة في الأصل ، إلا أن الذي في الأصل إنما هي ضمة على لفظة ( له ) وهي وإن كانت موهمة حقا إلا أنه بتتبع طريقة ضبط الناسخ يترجح ما أثبتناه . والله أعلم