حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. المكتب الإسلامي: 3361
3389
باب الرجل يدرك الإمام وهو راكع فيرفع الإمام قبل أن يركع

عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :

إِذَا أَدْرَكْتَ الْإِمَامَ رَاكِعًا فَرَكَعْتَ قَبْلَ أَنْ يَرْفَعَ فَقَدْ أَدْرَكْتَ ، وَإِنْ رَفَعَ قَبْلَ أَنْ تَرْكَعَ فَقَدْ فَاتَتْكَ
مرسلموقوف· رواه عبد الله بن عمر بن الخطابله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمرسل
  1. 01
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:عن
    الوفاة72هـ
  2. 02
    نافع مولى ابن عمر
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:أخبرني
    الوفاة116هـ
  3. 03
    ابن جريج
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة149هـ
  4. 04
    عبد الرزاق الصنعاني
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:الاختلاطالتدليس
    الوفاة211هـ
التخريج

أخرجه مالك في "الموطأ" (1 / 14) برقم: (15) والنسائي في "المجتبى" (1 / 133) برقم: (557) والنسائي في "الكبرى" (2 / 211) برقم: (1552) وابن ماجه في "سننه" (2 / 211) برقم: (1176) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 90) برقم: (2623) ، (2 / 90) برقم: (2622) ، (2 / 296) برقم: (3677) ، (3 / 203) برقم: (5818) ، (3 / 204) برقم: (5819) والدارقطني في "سننه" (2 / 321) برقم: (1606) ، (2 / 322) برقم: (1608) والبزار في "مسنده" (12 / 260) برقم: (6026) وعبد الرزاق في "مصنفه" (2 / 279) برقم: (3389) ، (2 / 282) برقم: (3402) ، (3 / 234) برقم: (5507) ، (3 / 234) برقم: (5506) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (2 / 433) برقم: (2534) ، (2 / 460) برقم: (2618) ، (4 / 111) برقم: (5376) والطبراني في "الأوسط" (4 / 276) برقم: (4194) والطبراني في "الصغير" (1 / 339) برقم: (563)

الشواهد9 شاهد
موطأ مالك
سنن البيهقي الكبرى
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن الدارقطني (٢/٣٢١) برقم ١٦٠٦

مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنْ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ وَغَيْرِهَا فَلْيُضِفْ إِلَيْهَا أُخْرَى وَتَمَّتْ صَلَاتُهُ [وفي رواية : مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْجُمُعَةِ رَكْعَةً فَقَدْ أَدْرَكَ إِلَّا أَنْ يَقْضِيَ مَا فَاتَهُ(١)] [وفي رواية : مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنْ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ أَوْ غَيْرِهَا ، فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلَاةَ(٢)] [وفي رواية : مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَدْ أَدْرَكَهَا ، وَلْيُضِفْ إِلَيْهَا أُخْرَى(٣)] [وفي رواية : مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الْجُمُعَةِ أَوْ غَيْرِهَا فَقَدْ تَمَّتْ صَلَاتُهُ(٤)] [وفي رواية : مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْجُمُعَةِ رَكْعَةً فَلْيُصَلِّ إِلَيْهَا أُخْرَى(٥)] [قَالَ نَافِعٌ : وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا وَجَدَ الْإِمَامَ قَدْ صَلَّى بَعْضَ الصَّلَاةِ - صَلَّى مَعَ الْإِمَامِ مَا أَدْرَكَ ، إِنْ قَامَ قَامَ ، وَإِنْ قَعَدَ قَعَدَ ، حَتَّى يَقْضِيَ الْإِمَامُ صَلَاتَهُ لَا يُخَالِفُهُ فِي شَيْءٍ ، قَالَ : وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - يَقُولُ : إِذَا فَاتَتْكَ الرَّكْعَةُ فَقَدْ فَاتَتْكَ السَّجْدَةُ(٦)] [ وعَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : إِذَا أَدْرَكْتَ الْإِمَامَ رَاكِعًا فَرَكَعْتَ ] [وفي رواية : إِذَا جِئْتَ وَالْإِمَامُ رَاكِعٌ ، فَوَضَعْتَ يَدَيْكَ عَلَى رُكْبَتَيْكَ(٧)] [قَبْلَ أَنْ يَرْفَعَ(٨)] [رَأْسَهُ(٩)] [فَقَدْ أَدْرَكْتَ ، وَإِنْ رَفَعَ قَبْلَ أَنْ تَرْكَعَ فَقَدْ فَاتَتْكَ(١٠)] [وفي رواية : فَإِنْ وَجَدَهُمْ جُلُوسًا صَلَّى أَرْبَعًا(١١)] [وفي رواية : وَإِنْ أَدْرَكْتَهُمْ جُلُوسًا فَصَلِّ أَرْبَعًا(١٢)] [ وعَنِ ابْنِ عُمَرَ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَا : إِنْ وَجَدَهُمْ وَقَدْ رَفَعُوا رُؤُوسَهُمْ مِنَ الرُّكُوعِ ، كَبَّرَ وَسَجَدَ ، وَلَمْ يَعْتَدَّ بِهَا ] [ وعَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي نَافِعٌ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يُدْرِكُ الْإِمَامَ سَاجِدًا فَسَجَدَهُمَا مَعَهُ ، وَلَا يَعْتَدُّ بِهِمَا ]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الأوسط٤١٩٤·
  2. (٢)سنن ابن ماجه١١٧٦·
  3. (٣)سنن الدارقطني١٦٠٨·
  4. (٤)السنن الكبرى١٥٥٢·
  5. (٥)سنن الدارقطني١٦٠٨·مسند البزار٦٠٢٦·
  6. (٦)سنن البيهقي الكبرى٣٦٧٧·
  7. (٧)مصنف ابن أبي شيبة٢٥٣٤·
  8. (٨)مصنف ابن أبي شيبة٢٥٣٤·مصنف عبد الرزاق٣٣٨٩·سنن البيهقي الكبرى٢٦٢٢·
  9. (٩)مصنف ابن أبي شيبة٢٥٣٤·سنن البيهقي الكبرى٢٦٢٢·
  10. (١٠)مصنف عبد الرزاق٣٣٨٩·
  11. (١١)مصنف عبد الرزاق٥٥٠٧·
  12. (١٢)سنن البيهقي الكبرى٥٨١٩·
مقارنة المتون57 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن الدارقطني
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرسل
مرسل
ترقيم طبعة ١ — المكتب الإسلامي3361
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مصنف عبد الرزاق

    3389 3361 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : إِذَا أَدْرَكْتَ الْإِمَامَ رَاكِعًا فَرَكَعْتَ قَبْلَ أَنْ يَرْفَعَ فَقَدْ أَدْرَكْتَ ، وَإِنْ رَفَعَ قَبْلَ أَنْ تَرْكَعَ فَقَدْ فَاتَتْكَ " .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث