عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَكَمِ الْأَعْرَجِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
إِذَا أَضْحَيْتَ فَعُدَّ تِسْعًا وَعِشْرِينَ [١]ثَمَّ أَصْبِحْ صَائِمًا فَهُوَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ . قَالَ يُونُسُ : وَأَخْبَرَنِي ابْنُ أَخِي الْحَكَمِ ، عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ : " ذَلِكَ الْيَوْمُ الَّذِي أَمَرَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- بِصِيَامِهِ
أخرجه مسلم في "صحيحه" (3 / 151) برقم: (2658) وابن خزيمة في "صحيحه" (3 / 507) برقم: (2321) ، (3 / 507) برقم: (2323) وابن حبان في "صحيحه" (8 / 395) برقم: (3638) والنسائي في "الكبرى" (3 / 238) برقم: (2873) وأبو داود في "سننه" (2 / 303) برقم: (2442) والترمذي في "جامعه" (2 / 119) برقم: (773) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 287) برقم: (8492) وأحمد في "مسنده" (2 / 530) برقم: (2149) ، (2 / 548) برقم: (2231) ، (2 / 622) برقم: (2563) ، (2 / 763) برقم: (3254) ، (2 / 795) برقم: (3440) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 223) برقم: (670) ، (1 / 223) برقم: (669) وعبد الرزاق في "مصنفه" (4 / 288) برقم: (7899) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (6 / 234) برقم: (9471) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 75) برقم: (3084) والطبراني في "الكبير" (12 / 213) برقم: (12960)
انْتَهَيْتُ [وفي رواية : جَلَسْتُ(١)] إِلَى [وفي رواية : أَتَيْتُ(٢)] [وفي رواية : أَتَى(٣)] ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - [وفي رواية : رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا(٤)] وَهُوَ مُتَوَسِّدٌ رِدَاءَهُ [وفي رواية : وَهُوَ مُتَّكِئٌ(٥)] عِنْدَ [بِئْرِ(٦)] [وفي رواية : وَهُوَ مُسْنِدٌ ظَهْرَهُ إِلَى حُجْرَةِ(٧)] زَمْزَمَ [وفي رواية : وَهُوَ مُتَوَسِّدٌ رِدَاءَهُ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ(٨)] [وفي رواية : كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي بَيْتِ السِّقَايَةِ ، وَهُوَ مُتَوَسِّدٌ بُرْدًا لَهُ(٩)] ، قَالَ : فَجَلَسْتُ إِلَيْهِ وَكَانَ نِعْمَ [وفي رواية : وَنِعْمَ(١٠)] الْجَلِيسُ [كَانَ(١١)] فَقُلْتُ [يَا أَبَا عَبَّاسٍ(١٢)] : أَخْبِرْنِي [وفي رواية : فَسَأَلْتُهُ(١٣)] [وفي رواية : فَسَأَلَهُ(١٤)] عَنْ [صِيَامِ(١٥)] [وفي رواية : صَوْمِ(١٦)] يَوْمِ [وفي رواية : عَنْ يَوْمِ(١٧)] عَاشُورَاءَ ؟ فَاسْتَوَى قَاعِدًا [وفي رواية : جَالِسًا(١٨)] ، ثُمَّ قَالَ : عَنْ أَيِّ حَالِهِ [وفي رواية : بَابِهِ(١٩)] [وفي رواية : بَالِهِ(٢٠)] تَسْأَلُ ؟ [قَالَ :(٢١)] قُلْتُ : [أَسْأَلُ(٢٢)] عَنْ صِيَامِهِ [وفي رواية : صَوْمِهِ(٢٣)] : أَيَّ يَوْمٍ نَصُومُ [وفي رواية : نَصُومُهُ(٢٤)] [وفي رواية : أَصُومُهُ(٢٥)] [وفي رواية : أَصُومُ(٢٦)] ؟ قَالَ : إِذَا رَأَيْتَ هِلَالَ الْمُحَرَّمِ فَاعْدُدْ [وفي رواية : اعْدُدْ(٢٧)] [وفي رواية : إِذَا أَنْتَ أَهْلَلْتَ الْمُحَرَّمَ فَاعْدُدْ تِسْعًا(٢٨)] ، فَإِذَا أَصْبَحْتَ مِنْ تَاسِعِهِ [وفي رواية : تَاسِعَةٍ(٢٩)] [وفي رواية : يَوْمَ التَّاسِعِ مِنَ الْمُحَرَّمِ(٣٠)] فَأَصْبِحْ [وفي رواية : فَاصْبِحْ(٣١)] [مِنْهَا(٣٢)] [وفي رواية : فَأَصْبِحْ مِنَ التَّاسِعَةِ(٣٣)] [وفي رواية : ثُمَّ أَصْبِحْ يَوْمَ التَّاسِعِ(٣٤)] [وفي رواية : وَأَصْبِحْ يَوْمَ التَّاسِعِ(٣٥)] صَائِمًا [وفي رواية : فَإِذَا أَصْبَحْتَ مِنْ تَاسِعِهِ ، فَصُمْ ذَلِكَ الْيَوْمَ(٣٦)] [وفي رواية : ثُمَّ أَصْبِحْ مِنْ تَاسِعِهِ صَائِمًا(٣٧)] ، [وفي رواية : قَالَ : هُوَ يَوْمُ التَّاسِعِ(٣٨)] [ وفي رواية : إِذَا أَصْبَحَتْ فَعُدَّ تِسْعًا ] [وَعِشْرِينَ ثَمَّ أَصْبِحْ صَائِمًا فَهُوَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ(٣٩)] قَالَ : قُلْتُ : [وفي رواية : قَالَ يُونُسُ : فَأُنْبِئْتُ عَنِ الْحَكَمِ أَنَّهُ قَالَ :(٤٠)] كَذَلِكَ [وفي رواية : كَذَا(٤١)] [وفي رواية : أَكَذَلِكَ(٤٢)] [وفي رواية : أَكَذَاكَ(٤٣)] [وفي رواية : أَهَكَذَا(٤٤)] [وفي رواية : هَكَذَا(٤٥)] كَانَ يَصُومُ [وفي رواية : يَصُومُهُ(٤٦)] [وفي رواية : أَكَذَاكَ صَامَ(٤٧)] مُحَمَّدٌ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - [وفي رواية : عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ(٤٨)] ؟ قَالَ : نَعَمْ [وفي رواية : قَالَ : كَذَاكَ كَانَ يَصُومُ(٤٩)] [قَالَ يُونُسُ : وَأَخْبَرَنِي ابْنُ أَخِي الْحَكَمِ ، عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ : ذَلِكَ الْيَوْمُ الَّذِي أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِصِيَامِهِ(٥٠)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
7899 7840 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَكَمِ الْأَعْرَجِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : إِذَا أَضْحَيْتَ فَعُدَّ تِسْعًا وَعِشْرِينَ ثَمَّ أَصْبِحْ صَائِمًا فَهُوَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ . قَالَ يُونُسُ : وَأَخْبَرَنِي ابْنُ أَخِي الْحَكَمِ ، عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ : " ذَلِكَ الْيَوْمُ الَّذِي أَمَرَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- بِصِيَامِهِ . في طبعة المكتب الإسلامي : ( أصبحت بعد تسع وعشرين ) والمثبت من النسخة الخطية ، وكذا ذكره ابن بطال في شرح البخاري عن المصنف إلا أنه فيه : ( أصبحت ) ولعله تصحيف ، حيث قال عقبه : "يعنى عد من بعد يوم النحر" والله أعلم .