عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ :
كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا وَكَّدَ الْأَيْمَانَ ، وَتَابَعَ بَيْنَهَا فِي مَجْلِسٍ أَعْتَقَ رَقَبَةً
عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ :
كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا وَكَّدَ الْأَيْمَانَ ، وَتَابَعَ بَيْنَهَا فِي مَجْلِسٍ أَعْتَقَ رَقَبَةً
أخرجه البخاري في "صحيحه" (8 / 145) برقم: (6474) ومالك في "الموطأ" (1 / 683) برقم: (968) ، (1 / 684) برقم: (969) والبيهقي في "سننه الكبير" (10 / 55) برقم: (20030) ، (10 / 56) برقم: (20037) والدارقطني في "سننه" (5 / 290) برقم: (4337) وعبد الرزاق في "مصنفه" (8 / 501) برقم: (16127) ، (8 / 503) برقم: (16134) ، (8 / 507) برقم: (16149) ، (8 / 507) برقم: (16150) ، (8 / 510) برقم: (16162) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (7 / 532) برقم: (12333) ، (7 / 561) برقم: (12474) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (3 / 118) برقم: (4433) ، (3 / 118) برقم: (4432)
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
16134 16058 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ : كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا وَكَّدَ الْأَيْمَانَ ، وَتَابَعَ بَيْنَهَا فِي مَجْلِسٍ أَعْتَقَ رَقَبَةً .