7 - ( 7 ) - حَدِيثُ : ( أَنَّ الصَّحَابَةَ تَطَهَّرُوا بِالْمَاءِ الْمُسَخَّنِ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يُنْكِرْ عَلَيْهِمْ ) هَذَا الْخَبَرُ قَالَ الْمُحِبُّ الطَّبَرِيُّ : لَمْ أَرَهُ فِي غَيْرِ الرَّافِعِيِّ انْتَهَى . وَقَدْ وَقَعَ ذَلِكَ لِبَعْضِ الصَّحَابَةِ فِيمَا رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ ، وَالْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ فِي مُسْنَدِهِ ، وَأَبُو نُعَيْمٍ فِي الْمَعْرِفَةِ ، وَالْبَيْهَقِيُّ مِنْ طَرِيقِ الْأَسْلَعِ بْنِ شَرِيكٍ قَالَ : ( كُنْت أُرَحِّلُ نَاقَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَصَابَتْنِي جَنَابَةٌ فِي لَيْلَةٍ بَارِدَةٍ ، وَأَرَادَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرِّحْلَةَ فَكَرِهْت أَنْ أُرَحِّلَ نَاقَتَهُ وَأَنَا جُنُبٌ ، وَخَشِيت أَنْ أَغْتَسِلَ بِالْمَاءِ الْبَارِدِ فَأَمُوتَ أَوْ أَمْرَضَ ، فَأَمَرْتُ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ يُرَحِّلُهَا وَوَضَعْتُ أَحْجَارًا فَأَسْخَنْتُ بِهَا مَاءً فَاغْتَسَلْتُ ، ثُمَّ لَحِقْت بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ : ( <آية الآية="43"

وَذكر فِيهِ عَن الصَّحَابَة - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهم - : "(أَنهم تَطَهَّرُوا) بِالْمَاءِ المُسَخَّنِ بَين يَدي رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلم يُنكِر عَلَيْهِم . وَهَذَا ، قَالَ الْمُحب الطَّبَرِيّ : لم أَرَهُ فِي غير الرَّافِعِيّ . قلت : وَقد رَوَاهُ بِنَحْوِهِ الطَّبَرَانِيّ فِي "مُعْجَمه الْكَبِير" من حَدِيث الْعَلَاء بن الْفضل المِنْقَري ، نَا الْهَيْثَم بن رُزَيْق - بِتَقْدِيم الرَّاء الْمُهْملَة عَلَى الزَّاي - الْمَالِكِي ، من بني مَالك بن كَعْب بن سعد ، عَاشَ مائَة و [ سبع عشرَة ] سنة ، عَن أَبِيه ، عَن الأسلع بن شريك ، قَالَ : " كنت أُرَحِّلُ ناقةَ النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فأصابتني جنابةٌ فِي لَيْلَة بَارِدَة ، وَأَرَادَ رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الرحلة ، فكرهتُ أَن أُرَحِّل نَاقَته وَأَنا جنب ، وخشيت أَن أَغْتَسِل بِالْمَاءِ الْبَارِد فأموت ، أَو أمرض ، فأمرتُ رجلا من الْأَنْصَار ، يُرَحِّلها ، ووضعتُ أحجارًا ، فأسخنت بهَا [ مَاء ] ، فاغتسلت ، ثمَّ لحقت رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - [ وَأَصْحَابه ،

خاتمتان : الأولَى : قَالَ الرَّافِعِيّ رَحِمَهُ اللَّهُ : اخْتلفت الصَّحَابَة فِي تيَمّم الْجنب ، وَلم يَخْتَلِفُوا فِي تيَمّم الْحَائِض انْتَهَى ، أما اخْتلَافهمْ فِي الأول فمشهور عَن عمر وَابْن مَسْعُود كَمَا ثَبت فِي "الصَّحِيحَيْنِ" عَنْهُمَا ، ففيهما عَن أبي مُوسَى الْأَشْعَرِيّ قَالَ : قَالَ عبد الله بن مَسْعُود : " لَو أَن جنبا لم يجد المَاء شهرا لَا يتَيَمَّم . قَالَ أبوموسى لَهُ : فَكيف تصنع بِهَذِهِ الْآيَة (فَلم تَجدوا) فَقَالَ عبد الله : لَو رخص لَهُم لأوشكوا إِذا بَرد عَلَيْهِم المَاء أَن يتيمموا بالصعيد . فَذكر أَبُو مُوسَى لعبد الله قصَّة عمار ، فَقَالَ عبد الله : ألم تَرَ عمر لم يقنع بقول عمار " وَفِيهِمَا من حَدِيث عبد الرَّحْمَن بن أَبْزَى " أَن رجلا أَتَى عمر فَقَالَ : إِنِّي أجنبت فَلم أجد مَاء فَقَالَ عمر : لَا تصل . فَقَالَ عمار : أما تذكر يَا أَمِير الْمُؤمنِينَ إِذْ أَنا وَأَنت فِي سَرِيَّة فأجنبنا فَلم نجد مَاء ، فَأَما أَنْت فَلم تصل ، وَأما أَنا فتمعكت فِي التُّرَاب وَصليت فَقَالَ النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم - : إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيك أَن تضرب بيديك الأَرْض ثمَّ تمسح بهما وَجهك وكفيك ؟ فَقَالَ عمر : اتَّقِ الله يَا عمار