حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 378
378
باب وضوء بعض الأعضاء ثلاثا وبعضها اثنين وبعضها واحدة

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنَا مُوسَى بْنُ الْحَسَنِ ، نَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ ، ثَنَا وُهَيْبٌ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :

سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ أَبِي الْحَسَنِ يَسْأَلُ عَبْدَ اللهِ بْنَ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ وُضُوءِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَدَعَا بِتَوْرٍ مِنْ مَاءٍ ، فَتَوَضَّأَ لَهُمْ وُضُوءَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَكْفَأَ عَلَى يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فِي التَّوْرِ ، فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ وَاسْتَنْثَرَ ثَلَاثَ غَرَفَاتٍ ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَيْهِ فَغَسَلَ يَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَيْهِ فَمَسَحَ رَأْسَهُ ، فَأَقْبَلَ بِهِمَا وَأَدْبَرَ مَرَّةً وَاحِدَةً ، غَسَلَ رِجْلَيْهِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن زيد بن عاصم بن كعب المازنيله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين4 أحكام
  • ابن قيم الجوزية

    هذا أصح ما روي في المضمضة والاستنشاق

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن عبد البر
    أصح حديث في الباب
  • الشوكاني
    صح حديث عبد الله بن زيد
  • مغلطاي
    أصح حديث في هذا الباب
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن زيد بن عاصم بن كعب المازني«ابن أم عمارة»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي شهير
    في هذا السند:صريح في السماع
    الوفاة63هـ
  2. 02
    عمرو بن أبي حسن
    في هذا السند:سمعت
    الوفاة
  3. 03
    يحيى بن عمرو الدمشقي
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  4. 04
    عمرو بن يحيى بن عمارة المازني
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة130هـ
  5. 05
    وهيب بن خالد الكرابيسي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· السابعة
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة165هـ
  6. 06
    معلى بن أسد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· كبار العاشرة
    في هذا السند:نا
    الوفاة218هـ
  7. 07
    الوفاة287هـ
  8. 08
    الوفاة342هـ
  9. 09
    الحاكم«ابن البيع ، الحاكم»
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة403هـ
  10. 10
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 48) برقم: (187) ، (1 / 48) برقم: (186) ، (1 / 49) برقم: (191) ، (1 / 50) برقم: (197) ، (1 / 51) برقم: (199) ومسلم في "صحيحه" (1 / 145) برقم: (520) ومالك في "الموطأ" (1 / 23) برقم: (29) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 34) برقم: (73) ، (1 / 35) برقم: (77) وابن خزيمة في "صحيحه" (1 / 271) برقم: (175) ، (1 / 272) برقم: (178) ، (1 / 272) برقم: (176) ، (1 / 284) برقم: (196) ، (1 / 284) برقم: (195) وابن حبان في "صحيحه" (3 / 358) برقم: (1081) ، (3 / 365) برقم: (1088) ، (3 / 373) برقم: (1097) والحاكم في "مستدركه" (1 / 182) برقم: (651) والنسائي في "المجتبى" (1 / 44) برقم: (97) ، (1 / 45) برقم: (98) ، (1 / 45) برقم: (99) والنسائي في "الكبرى" (1 / 105) برقم: (86) ، (1 / 112) برقم: (104) ، (1 / 142) برقم: (171) وأبو داود في "سننه" (1 / 45) برقم: (118) والترمذي في "جامعه" (1 / 79) برقم: (30) ، (1 / 82) برقم: (34) ، (1 / 94) برقم: (49) والدارمي في "مسنده" (1 / 545) برقم: (718) وابن ماجه في "سننه" (1 / 261) برقم: (440) ، (1 / 278) برقم: (470) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 30) برقم: (119) ، (1 / 50) برقم: (230) ، (1 / 50) برقم: (229) ، (1 / 59) برقم: (270) ، (1 / 63) برقم: (299) ، (1 / 80) برقم: (378) والدارقطني في "سننه" (1 / 139) برقم: (268) ، (1 / 140) برقم: (272) ، (1 / 140) برقم: (271) ، (1 / 140) برقم: (269) وأحمد في "مسنده" (7 / 3584) برقم: (16625) ، (7 / 3585) برقم: (16632) ، (7 / 3586) برقم: (16639) ، (7 / 3586) برقم: (16637) ، (7 / 3588) برقم: (16650) ، (7 / 3592) برقم: (16666) ، (10 / 5678) برقم: (24218) ، (10 / 5679) برقم: (24225) ، (10 / 5680) برقم: (24230) ، (10 / 5680) برقم: (24232) والطيالسي في "مسنده" (2 / 424) برقم: (1200) والحميدي في "مسنده" (1 / 392) برقم: (425) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 6) برقم: (5) ، (1 / 44) برقم: (138) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (1 / 256) برقم: (57) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 30) برقم: (124) ، (1 / 36) برقم: (172) والطبراني في "الأوسط" (6 / 104) برقم: (5940)

الشواهد59 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٦٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن الدارقطني (١/١٤٠) برقم ٢٧٢

أَنَّ عَمْرَو بْنَ أَبِي حَسَنٍ الْمَازِنِيَّ أَتَى إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ [الْأَنْصَارِيَّ(١)] [- رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -(٢)] وَهُوَ ابْنُ عَاصِمٍ الْمَازِنِيُّ صَاحِبُ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ [وفي رواية : أَنَّهُ قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ - وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهُوَ جَدُّ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى(٣)] [وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٤)] [وفي رواية : كَانَ عَمِّي يُكْثِرُ مِنَ الْوُضُوءِ ، قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ : أَخْبِرْنِي(٥)] : هَلْ تَسْتَطِيعُ [وفي رواية : أَتَسْتَطِيعُ(٦)] [وفي رواية : هَلْ تَسْطِيعُ(٧)] أَنْ تُرِيَنِي [وفي رواية : أَنْ تَرَانِي(٨)] كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَوَضَّأُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ [تَوَضَّأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٩)] : فَدَعَا لَهُ بِتَوْرِ مَاءٍ [وفي رواية : فَدَعَا بِوَضُوءٍ(١٠)] [وفي رواية : جَاءَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْرَجْنَا لَهُ تَوْرًا(١١)] [وفي رواية : وَأَخْرَجْنَا لَهُ مَاءً فِي تَوْرٍ(١٢)] [مِنْ صُفْرٍ(١٣)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَنَا فِي الْبَيْتِ ، فَدَعَا بِوَضُوءٍ ، فَأَتَيْنَاهُ بِتَوْرٍ مِنْ صُفْرٍ فِيهِ مَاءٌ(١٤)] [فَتَوَضَّأَ(١٥)] [وفي رواية : جَاءَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْرَجْتُ إِلَيْهِ مَاءً يَتَوَضَّأُ(١٦)] ، فَأَكْفَأَ التَّوْرَ [وفي رواية : فَأَفْرَغَ(١٧)] [وفي رواية : أَنَّهُ أَفْرَغَ(١٨)] عَلَى يَدِهِ الْيُمْنَى ، فَغَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى ثَلَاثَ مَرَّاتٍ [وفي رواية : فَكَفَأَ عَلَى يَدَيْهِ فَغَسَلَهُمَا ثَلَاثَ مِرَارٍ(١٩)] : يُكْفِئُ التَّوْرَ عَلَى يَدَيْهِ ، ثُمَّ يَغْسِلُ يَدَيْهِ [وفي رواية : فَغَسَلَهُمَا(٢٠)] ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَيْهِ فِي التَّوْرِ فَغَرَفَ غُرْفَةً مِنْ مَاءٍ ، فَمَضْمَضَ [وفي رواية : وَتَمَضْمَضَ(٢١)] بِهَا وَاسْتَنْشَقَ [وفي رواية : تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ مِنْ كَفٍّ وَاحِدٍ(٢٢)] [وفي رواية : رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ مَضْمَضَ(٢٣)] [وفي رواية : أَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسَأَلَنَا وَضُوءًا ، فَأَتَيْتُهُ بِمَاءٍ ، فَمَضْمَضَ(٢٤)] [وَاسْتَنْشَقَ مِنْ كَفٍّ وَاحِدٍ فَعَلَ ذَلِكَ ثَلَاثًا(٢٥)] ، ثُمَّ اسْتَنْثَرَ ثَلَاثَ غَرَفَاتٍ [وفي رواية : حَفَنَاتٍ(٢٦)] ، ثُمَّ غَسَلَ [وفي رواية : فَاغْتَرَفَ بِهَا فَغَسَلَ(٢٧)] وَجْهَهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ [وفي رواية : وَوَجْهَهُ ثَلَاثًا(٢٨)] ، ثُمَّ غَسَلَ كُلَّ يَدٍ [وفي رواية : وَيَدَيْهِ(٢٩)] مَرَّتَيْنِ إِلَى الْمِرْفَقِ [وفي رواية : ثُمَّ غَسَلَ يَدَيْهِ(٣٠)] [وفي رواية : وَذِرَاعَيْهِ(٣١)] [مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ(٣٢)] ، ثُمَّ أَخَذَ مِنَ الْمَاءِ [وفي رواية : ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فَاسْتَخْرَجَهَا(٣٣)] فَمَسَحَ [وفي رواية : وَمَسَحَ(٣٤)] بِرَأْسِهِ ؛ أَقْبَلَ بِهِمَا وَأَدْبَرَ [وفي رواية : ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ بِيَدَيْهِ فَأَقْبَلَ(٣٥)] [وفي رواية : وَأَقْبَلَ(٣٦)] [بِهِمَا وَأَدْبَرَ ، بَدَأَ بِمُقَدَّمِ رَأْسِهِ(٣٧)] [وفي رواية : وَبَدَأَ بِالْمُقَدَّمِ(٣٨)] [ثُمَّ ذَهَبَ بِهِمَا إِلَى قَفَاهُ ، ثُمَّ رَدَّهُمَا حَتَّى رَجَعَ إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي بَدَأَ مِنْهُ(٣٩)] [وفي رواية : مَسَحَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَأْسَهُ فِي وُضُوئِهِ مِنْ نَاصِيَتِهِ إِلَى قَفَاهُ ، ثُمَّ رَدَّ يَدَيْهِ إِلَى نَاصِيَتِهِ وَمَسَحَ رَأْسَهُ كُلَّهُ(٤٠)] [وفي رواية : أَنَّهُ أَخَذَ بِيَدِهِ فِي وُضُوئِهِ لِلصَّلَاةِ مَاءً فَبَدَأَ بِمُقَدَّمِ رَأْسِهِ ثُمَّ ذَهَبَ بِيَدِهِ إِلَى مُؤَخَّرِ الرَّأْسِ ثُمَّ رَدَّهُمَا إِلَى مُقَدَّمِهِ(٤١)] [وفي رواية : وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ مَا أَقْبَلَ وَمَا أَدْبَرَ(٤٢)] [وفي رواية : وَمَسَحَ بِأُذُنَيْهِ(٤٣)] ، ثُمَّ غَسَلَ [وفي رواية : وَغَسَلَ(٤٤)] رِجْلَيْهِ [وفي رواية : وَرِجْلَيْهِ مَرَّتَيْنِ(٤٥)] [وفي رواية : وَغَسَلَ قَدَمَيْهِ(٤٦)] إِلَى الْكَعْبَيْنِ [وفي رواية : سَأَلَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدٍ عَنْ وُضُوءِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٤٧)] [وفي رواية : سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ أَبِي الْحَسَنِ يَسْأَلُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ وُضُوءِ(٤٨)] [وفي رواية : أَلَا أَتَوَضَّأُ لَكُمْ وُضُوءَ(٤٩)] [رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٥٠)] [قُلْنَا : بَلَى(٥١)] [فَدَعَا بِتَوْرٍ مِنْ مَاءٍ ، فَتَوَضَّأَ لَهُمْ(٥٢)] [وفي رواية : فَقِيلَ لَهُ تَوَضَّأْ لَنَا وُضُوءَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَدَعَا بِإِنَاءٍ(٥٣)] [فَأَكْفَأَ(٥٤)] [وفي رواية : دَعَا بِتَوْرٍ مِنْ مَاءٍ فَأَكْفَأَهُ(٥٥)] [عَلَى يَدَيْهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ مِنَ التَّوْرِ ، فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ(٥٦)] [وفي رواية : ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ وَاسْتَخْرَجَهَا(٥٧)] [فَتَمَضْمَضَ(٥٨)] [وفي رواية : وَمَضْمَضَ(٥٩)] [وَاسْتَنْشَقَ وَاسْتَنْثَرَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ مِنْ ثَلَاثِ غُرَفٍ مِنْ مَاءٍ(٦٠)] [وفي رواية : بِغَرْفَةٍ وَاحِدَةٍ ثَلَاثًا(٦١)] [ ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ ، فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ ، فَغَسَلَ ذِرَاعَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ فَمَسَحَ بِرَأْسِهِ ، فَأَقْبَلَ بِيَدِهِ وَأَدْبَرَ ] [وفي رواية : فَأَدْبَرَ بِهِ وَأَقْبَلَ(٦٢)] [مَرَّةً وَاحِدَةً(٦٣)] [ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ ، فَغَسَلَ رِجْلَيْهِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ(٦٤)] [قَالَ عُثْمَانُ مَسَحَ مَالِكٌ رَأْسَهُ فَأَقْبَلَ بِيَدَيْهِ وَأَدْبَرَ بِهِمَا وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ وَقَالَ هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ(٦٥)] .

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح مسلم٥٢٠٥٢٢·جامع الترمذي٣٤·سنن ابن ماجه٤٤٠·مسند أحمد١٦٦٣٧١٦٦٣٩١٦٦٤٦٢٤٢٣٠٢٤٢٣٢·مسند الطيالسي١٢٠٠·
  2. (٢)مسند الدارمي٧١٨٧١٩·المنتقى٧٣·
  3. (٣)
  4. (٤)مسند أحمد١٦٦٢٥٢٤٢١٨·صحيح ابن خزيمة١٩٦·سنن البيهقي الكبرى٢٧٠·
  5. (٥)صحيح البخاري١٩٩·
  6. (٦)صحيح البخاري١٨٦·
  7. (٧)سنن ابن ماجه٤٧٠·
  8. (٨)سنن البيهقي الكبرى٢٧٠·
  9. (٩)مسند الحميدي٤٢٥·المنتقى٧٣·
  10. (١٠)سنن أبي داود١١٨·سنن ابن ماجه٤٧٠·مسند أحمد١٦٦٢٥٢٤٢١٨·صحيح ابن حبان١٠٨٨١٠٩٧·صحيح ابن خزيمة١٩٦·سنن البيهقي الكبرى٢٧٠·السنن الكبرى١٠٤·
  11. (١١)المعجم الأوسط٥٩٤٠·
  12. (١٢)سنن البيهقي الكبرى١١٩·
  13. (١٣)صحيح البخاري١٩٧·صحيح ابن حبان١٠٩٧·المعجم الأوسط٥٩٤٠·سنن البيهقي الكبرى١١٩·
  14. (١٤)صحيح ابن حبان١٠٩٧·
  15. (١٥)صحيح البخاري١٨٧١٩٢١٩٧·صحيح ابن حبان١٠٩٧·المعجم الأوسط٥٩٤٠·سنن البيهقي الكبرى١١٩٢٣٠٣٧٨·شرح معاني الآثار١٧٢·
  16. (١٦)مسند أحمد١٦٦٥٠·
  17. (١٧)صحيح البخاري١٨٦·سنن أبي داود١١٨·سنن ابن ماجه٤٧٠·مسند أحمد١٦٦٢٥٢٤٢١٨·صحيح ابن حبان١٠٨٨·صحيح ابن خزيمة١٩٦·مصنف عبد الرزاق١٣٨·سنن البيهقي الكبرى٢٢٩٢٧٠·السنن الكبرى١٠٤·
  18. (١٨)صحيح البخاري١٩١·المنتقى٧٧·
  19. (١٩)صحيح البخاري١٩٩·
  20. (٢٠)صحيح البخاري١٩١١٩٢١٩٩·صحيح مسلم٥٢٠·مسند أحمد١٦٦٣٩٢٤٢٣٢·مسند الدارمي٧١٨·مصنف عبد الرزاق١٣٨·سنن البيهقي الكبرى٢٢٩·المنتقى٧٧·
  21. (٢١)المنتقى٧٧·
  22. (٢٢)مسند أحمد١٦٦٦٦·
  23. (٢٣)المستدرك على الصحيحين٦٥١·
  24. (٢٤)سنن ابن ماجه٤٤٠·
  25. (٢٥)جامع الترمذي٣٠·المستدرك على الصحيحين٦٥١·
  26. (٢٦)صحيح ابن حبان١٠٨١·
  27. (٢٧)صحيح البخاري١٩٩·
  28. (٢٨)مسند أحمد١٦٦٤٦·المنتقى٧٣·
  29. (٢٩)صحيح البخاري١٩٧·مسند أحمد١٦٦٥٠·مسند الدارمي٧١٨·صحيح ابن خزيمة١٩٥·مصنف ابن أبي شيبة٥٧·سنن البيهقي الكبرى٢٩٩·سنن الدارقطني٢٦٨٢٦٩٢٧١·السنن الكبرى٨٦١٧١·
  30. (٣٠)صحيح البخاري١٨٦١٨٧١٩٩·سنن أبي داود١١٨·سنن ابن ماجه٤٧٠·مسند أحمد١٦٦٢٥٢٤٢١٨·صحيح ابن حبان١٠٨٨·صحيح ابن خزيمة١٩٦·مصنف عبد الرزاق١٣٨·سنن البيهقي الكبرى٢٢٩٢٧٠·السنن الكبرى١٠٤·
  31. (٣١)المعجم الأوسط٥٩٤٠·سنن البيهقي الكبرى١١٩·
  32. (٣٢)صحيح البخاري١٨٦·سنن أبي داود١١٨·سنن ابن ماجه٤٧٠·مسند أحمد٢٤٢١٨·صحيح ابن حبان١٠٨٨·صحيح ابن خزيمة١٩٦·السنن الكبرى١٠٤·
  33. (٣٣)صحيح مسلم٥٢٠·مسند أحمد١٦٦٣٩٢٤٢٣٢·سنن البيهقي الكبرى٢٢٩·
  34. (٣٤)صحيح البخاري١٩١١٩٧·جامع الترمذي٤٩·مسند أحمد١٦٦٣٧١٦٦٤٦١٦٦٥٠٢٤٢٣٠·صحيح ابن حبان١٠٩٧·صحيح ابن خزيمة١٧٨١٩٥·المعجم الأوسط٥٩٤٠·مصنف ابن أبي شيبة٥٧·سنن البيهقي الكبرى١١٩٢٩٩·سنن الدارقطني٢٦٩٢٧٠·مسند الحميدي٤٢٥·السنن الكبرى٨٦١٧١·
  35. (٣٥)صحيح البخاري١٨٦·سنن أبي داود١١٨·سنن ابن ماجه٤٧٠·مسند أحمد١٦٦٢٥٢٤٢١٨·صحيح ابن خزيمة١٩٦·مصنف عبد الرزاق١٣٨·سنن البيهقي الكبرى٢٧٠·السنن الكبرى١٠٤·
  36. (٣٦)صحيح البخاري١٩٩·صحيح ابن خزيمة١٧٥·المعجم الأوسط٥٩٤٠·
  37. (٣٧)صحيح البخاري١٨٦·صحيح مسلم٥٢٢·سنن أبي داود١١٨·جامع الترمذي٣٤·سنن ابن ماجه٤٧٠·مسند أحمد١٦٦٢٥١٦٦٣٢٢٤٢١٨٢٤٢٢٥·صحيح ابن حبان١٠٨٨·صحيح ابن خزيمة١٧٥١٩٦·مصنف عبد الرزاق٥١٣٨·سنن البيهقي الكبرى٢٧٠·السنن الكبرى١٠٤·
  38. (٣٨)صحيح ابن خزيمة١٧٦·
  39. (٣٩)صحيح مسلم٥٢٢·سنن أبي داود١١٨·جامع الترمذي٣٤·سنن ابن ماجه٤٧٠·مسند أحمد١٦٦٢٥١٦٦٣٢٢٤٢١٨٢٤٢٢٥·صحيح ابن حبان١٠٨٨·صحيح ابن خزيمة١٧٥١٩٦·مصنف عبد الرزاق١٣٨·سنن البيهقي الكبرى٢٧٠·السنن الكبرى١٠٤·
  40. (٤٠)صحيح ابن خزيمة١٧٨·
  41. (٤١)شرح معاني الآثار١٢٤·
  42. (٤٢)صحيح البخاري١٩١·
  43. (٤٣)مسند أحمد١٦٦٥٠·
  44. (٤٤)صحيح البخاري١٩١١٩٧·صحيح مسلم٥٢٢·جامع الترمذي٤٩·مسند أحمد١٦٦٣٧١٦٦٥٠٢٤٢٣٠·مسند الدارمي٧١٨·صحيح ابن حبان١٠٩٧·صحيح ابن خزيمة١٧٦·المعجم الأوسط٥٩٤٠·مصنف عبد الرزاق١٣٨·سنن البيهقي الكبرى١١٩٢٧٠٢٩٩·سنن الدارقطني٢٦٩·مسند الحميدي٤٢٥·مسند الطيالسي١٢٠٠·السنن الكبرى٨٦١٧١·شرح معاني الآثار١٧٢·
  45. (٤٥)صحيح ابن خزيمة١٩٥·مصنف ابن أبي شيبة٥٧·سنن الدارقطني٢٦٨٢٧٠·المنتقى٧٣·
  46. (٤٦)مسند أحمد١٦٦٥٠·
  47. (٤٧)صحيح ابن حبان١٠٨١·سنن البيهقي الكبرى٢٣٠·
  48. (٤٨)سنن البيهقي الكبرى٣٧٨·
  49. (٤٩)مسند الطيالسي١٢٠٠·
  50. (٥٠)صحيح البخاري١٨٦١٩١١٩٧·صحيح مسلم٥٢٠·سنن أبي داود١١٨·جامع الترمذي٣٤·سنن ابن ماجه٤٤٠٤٧٠·مسند أحمد١٦٦٢٥١٦٦٣٧١٦٦٣٩١٦٦٥٠١٦٦٦٦٢٤٢١٨٢٤٢٣٠٢٤٢٣٢·مسند الدارمي٧١٨·صحيح ابن حبان١٠٨١١٠٨٨١٠٩٧·صحيح ابن خزيمة١٧٥١٧٦١٧٨١٩٦·المعجم الأوسط٥٩٤٠·مصنف عبد الرزاق٥١٣٨·سنن البيهقي الكبرى٢٢٩٢٣٠٢٧٠٣٧٨·سنن الدارقطني٢٦٨٢٧٢·مسند الحميدي٤٢٥·مسند الطيالسي١٢٠٠·السنن الكبرى١٠٤١٧١·المنتقى٧٣٧٧·شرح معاني الآثار١٢٤١٧٢·
  51. (٥١)مسند الطيالسي١٢٠٠·
  52. (٥٢)صحيح البخاري١٨٧١٩٢·سنن البيهقي الكبرى٢٣٠٣٧٨·
  53. (٥٣)مسند أحمد١٦٦٣٩٢٤٢٣٢·
  54. (٥٤)صحيح البخاري١٨٧·صحيح مسلم٥٢٠·مسند أحمد١٦٦٣٩٢٤٢٣٢·صحيح ابن حبان١٠٨١·سنن البيهقي الكبرى٢٣٠٣٧٨·سنن الدارقطني٢٧٢·
  55. (٥٥)مسند الدارمي٧١٨·
  56. (٥٦)سنن البيهقي الكبرى٢٣٠·
  57. (٥٧)مسند أحمد١٦٦٣٩٢٤٢٣٢·
  58. (٥٨)صحيح ابن حبان١٠٨١·سنن البيهقي الكبرى٢٢٩٢٣٠·مسند الطيالسي١٢٠٠·
  59. (٥٩)مسند أحمد١٦٦٣٧٢٤٢٣٠·
  60. (٦٠)سنن البيهقي الكبرى٢٣٠·
  61. (٦١)مسند الطيالسي١٢٠٠·
  62. (٦٢)صحيح البخاري١٩٩·
  63. (٦٣)صحيح البخاري١٨٧·صحيح مسلم٥٢٣·سنن البيهقي الكبرى٣٧٨·
  64. (٦٤)صحيح ابن حبان١٠٨١·سنن البيهقي الكبرى٢٣٠·
  65. (٦٥)مسند أحمد١٦٦٣٧٢٤٢٣٠·
مقارنة المتون155 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
سنن النسائي
صحيح ابن حبان
صحيح ابن خزيمة
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أحمد
مصنف عبد الرزاق
موطأ مالك
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١378
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
الْكَعْبَيْنِ(المادة: الكعبين)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( بَابُ الْكَافِ مَعَ الْعَيْنِ ) ( كَعَبَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ الْإِزَارِ : مَا كَانَ أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ فَفِي النَّارِ ، الْكَعْبَانِ : الْعَظْمَانِ النَّاتِئَانِ عِنْدَ مَفْصِلِ السَّاقِ وَالْقَدَمِ عَنِ الْجَنْبَيْنِ . وَذَهَبَ قَوْمٌ إِلَى أَنَّهُمَا الْعَظْمَانِ اللَّذَانِ فِي ظَهْرِ الْقَدَمِ ، وَهُوَ مَذْهَبُ الشِّيعَةِ . * وَمِنْهُ قَوْلُ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ : " رَأَيْتُ الْقَتْلَى يَوْمَ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ فَرَأَيْتُ الْكِعَابَ فِي وَسَطِ الْقَدَمِ " . * وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ : " إِنْ كَانَ لَيُهْدَى لَنَا الْقِنَاعُ فِيهِ كَعْبٌ مِنْ إِهَالَةٍ ، فَنَفْرَحُ بِهِ " أَيْ : قِطْعَةٌ مِنَ السَّمْنِ وَالدُّهْنِ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ مَعْدِيكَرِبَ : " أَتَوْنِي بِقَوْسٍ وَكَعْبٍ وَثَوْرٍ " أَيْ : قِطْعَةٍ مِنْ سَمْنٍ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ قَيْلَةَ : " وَاللَّهِ لَا يَزَالُ كَعْبُكِ عَالِيًا " هُوَ دُعَاءٌ لَهَا بِالشَّرَفِ وَالْعُلُوِّ ، وَالْأَصْلُ فِيهِ كَعْبُ الْقَنَاةِ ، وَهُوَ أُنْبُوبُهَا وَمَا بَيْنَ كُلِّ عُقْدَتَيْنِ مِنْهَا كَعْبٌ ، وَكُلُّ شَيْءٍ عَلَا وَارْتَفَعَ فَهُوَ كَعْبٌ ، وَمِنْهُ سُمِّيَتِ الْكَعْبَةُ ، لِلْبَيْتِ الْحَرَامِ ، وَقِيلَ : سُمِّيَتْ بِهِ لِتَكْعِيبِهَا ؛ أَيْ : تَرْبِيعِهَا . ( س ) وَفِيهِ : أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ الضَّرْبَ بِالْكِعَابِ ، الْكِعَابُ : فُصُوصُ النَّرْدِ ، وَاحِدُهَا : كَعْبٌ وَكَعْبَةٌ . وَاللَّعِبُ بِهَا حَرَامٌ ، وَكَرِهَهَا عَامَّةُ ا

لسان العرب

[ كعب ] كعب : قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ؛ قَرَأَ ابْنُ كَثِيرٍ ، وَأَبُو عَمْرٍو ، وَأَبُو بَكْرٍ عَنْ عَاصِمٍ وَحَمْزَةَ : وَأَرْجُلِكُمْ ، خَفْضًا ؛ وَالْأَعْشَى عَنْ أَبِي بَكْرٍ بِالنَّصْبِ مِثْلَ حَفْصٍ ؛ وَقَرَأَ يَعْقُوبُ وَالْكِسَائِيُّ وَنَافِعٌ وَابْنُ عَامِرٍ : وَأَرْجُلَكُمْ نَصْبًا ؛ وَهِيَ قِرَاءَةُ ابْنِ عَبَّاسٍ ، رَدَّهُ إِلَى قَوْلِهِ تَعَالَى : فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَكَانَ الشَّافِعِيُّ يَقْرَأُ : وَأَرْجُلَكُمْ . وَاخْتَلَفَ النَّاسُ فِي الْكَعْبَيْنِ بِالنَّصْبِ ، وَسَأَلَ ابْنُ جَابِرٍ أَحْمَدَ بْنَ يَحْيَى عَنِ الْكَعْبِ ، فَأَوْمَأَ ثَعْلَبٌ إِلَى رِجْلِهِ إِلَى الْمَفْصِلِ مِنْهَا بِسَبَّابَتِهِ ، فَوَضَعَ السَّبَّابَةَ عَلَيْه ، ثُمَّ قَالَ : هَذَا قَوْلُ الْمُفَضَّلِ ، وَابْنُ الْأَعْرَابِيِّ قَالَ : ثُمَّ أَوْمَأَ إِلَى النَّاتِئَيْنِ ، وَقَالَ : هَذَا قَوْلُ أَبِي عَمْرِو بْنِ الْعَلَاءِ وَالْأَصْمَعِيِّ . قَالَ : وَكُلٌّ قَدْ أَصَابَ . وَالْكَعْبُ : الْعَظْمُ لِكُلِّ ذِي أَرْبَعٍ . وَالْكَعْبُ : كُلُّ مَفْصِلٍ لِلْعِظَامِ . وَكَعْبُ الْإِنْسَانِ : مَا أَشْرَفَ فَوْقَ رُسْغِهِ عِنْدَ قَدَمِهِ ؛ وَقِيلَ : هُوَ الْعَظْمُ النَّاشِزُ فَوْقَ قَدَمِهِ ؛ وَقِيلَ : هُوَ الْعَظْمُ النَّاشِزُ عِنْدَ مُلْتَقَى السَّاقِ وَالْقَدَمِ . وَأَنْكَرَ الْأَصْمَعِيُّ قَوْلَ النَّاسِ إِنَّهُ فِي ظَهْرِ الْقَدَمِ . وَذَهَبَ قَوْمٌ إِلَى أَنَّهُمَا الْعَظْمَانِ اللَّذَانِ فِي ظَهْرِ الْقَدَمِ ، وَهُوَ مَذْهَبُ الشِّيعَةِ ؛ وَمِنْهُ قَوْلُ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ : رَأَيْتُ الْقَتْلَى يَوْمَ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ ، فَرَأَيْتُ الْكِعَابَ فِي وَسْطِ الْقَدَمِ </متن

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    بَابُ وُضُوءِ بَعْضِ الْأَعْضَاءِ ثَلَاثًا وَبَعْضِهَا اثْنَيْنِ وَبَعْضِهَا وَاحِدَةً 378 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنَا مُوسَى بْنُ الْحَسَنِ ، نَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ ، ثَنَا وُهَيْبٌ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ أَبِي الْحَسَنِ يَسْأَلُ عَبْدَ اللهِ بْنَ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ وُضُوءِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَدَعَا بِتَوْرٍ مِنْ مَاءٍ ، فَتَوَضَّأَ لَهُم

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث