حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ، وَغَسَلَ يَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ ، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ ، وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ
أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 48) برقم: (187) ، (1 / 48) برقم: (186) ، (1 / 49) برقم: (191) ، (1 / 50) برقم: (197) ، (1 / 51) برقم: (199) ومسلم في "صحيحه" (1 / 145) برقم: (520) ومالك في "الموطأ" (1 / 23) برقم: (29) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 34) برقم: (73) ، (1 / 35) برقم: (77) وابن خزيمة في "صحيحه" (1 / 271) برقم: (175) ، (1 / 272) برقم: (176) ، (1 / 272) برقم: (178) ، (1 / 284) برقم: (196) ، (1 / 284) برقم: (195) وابن حبان في "صحيحه" (3 / 358) برقم: (1081) ، (3 / 365) برقم: (1088) ، (3 / 373) برقم: (1097) والحاكم في "مستدركه" (1 / 182) برقم: (651) والنسائي في "المجتبى" (1 / 44) برقم: (97) ، (1 / 45) برقم: (98) ، (1 / 45) برقم: (99) والنسائي في "الكبرى" (1 / 105) برقم: (86) ، (1 / 112) برقم: (104) ، (1 / 142) برقم: (171) وأبو داود في "سننه" (1 / 45) برقم: (118) والترمذي في "جامعه" (1 / 79) برقم: (30) ، (1 / 82) برقم: (34) ، (1 / 94) برقم: (49) والدارمي في "مسنده" (1 / 545) برقم: (718) وابن ماجه في "سننه" (1 / 261) برقم: (440) ، (1 / 278) برقم: (470) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 30) برقم: (119) ، (1 / 50) برقم: (230) ، (1 / 50) برقم: (229) ، (1 / 59) برقم: (270) ، (1 / 63) برقم: (299) ، (1 / 80) برقم: (378) والدارقطني في "سننه" (1 / 139) برقم: (268) ، (1 / 140) برقم: (272) ، (1 / 140) برقم: (271) ، (1 / 140) برقم: (269) وأحمد في "مسنده" (7 / 3584) برقم: (16625) ، (7 / 3585) برقم: (16632) ، (7 / 3586) برقم: (16639) ، (7 / 3586) برقم: (16637) ، (7 / 3588) برقم: (16650) ، (7 / 3592) برقم: (16666) ، (10 / 5678) برقم: (24218) ، (10 / 5679) برقم: (24225) ، (10 / 5680) برقم: (24230) ، (10 / 5680) برقم: (24232) والطيالسي في "مسنده" (2 / 424) برقم: (1200) والحميدي في "مسنده" (1 / 392) برقم: (425) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 6) برقم: (5) ، (1 / 44) برقم: (138) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (1 / 256) برقم: (57) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 30) برقم: (124) ، (1 / 36) برقم: (172) والطبراني في "الأوسط" (6 / 104) برقم: (5940)
أَنَّ عَمْرَو بْنَ أَبِي حَسَنٍ الْمَازِنِيَّ أَتَى إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ [الْأَنْصَارِيَّ(١)] [- رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -(٢)] وَهُوَ ابْنُ عَاصِمٍ الْمَازِنِيُّ صَاحِبُ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ [وفي رواية : أَنَّهُ قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ - وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهُوَ جَدُّ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى(٣)] [وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٤)] [وفي رواية : كَانَ عَمِّي يُكْثِرُ مِنَ الْوُضُوءِ ، قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ : أَخْبِرْنِي(٥)] : هَلْ تَسْتَطِيعُ [وفي رواية : أَتَسْتَطِيعُ(٦)] [وفي رواية : هَلْ تَسْطِيعُ(٧)] أَنْ تُرِيَنِي [وفي رواية : أَنْ تَرَانِي(٨)] كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَوَضَّأُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ [تَوَضَّأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٩)] : فَدَعَا لَهُ بِتَوْرِ مَاءٍ [وفي رواية : فَدَعَا بِوَضُوءٍ(١٠)] [وفي رواية : جَاءَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْرَجْنَا لَهُ تَوْرًا(١١)] [وفي رواية : وَأَخْرَجْنَا لَهُ مَاءً فِي تَوْرٍ(١٢)] [مِنْ صُفْرٍ(١٣)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَنَا فِي الْبَيْتِ ، فَدَعَا بِوَضُوءٍ ، فَأَتَيْنَاهُ بِتَوْرٍ مِنْ صُفْرٍ فِيهِ مَاءٌ(١٤)] [فَتَوَضَّأَ(١٥)] [وفي رواية : جَاءَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْرَجْتُ إِلَيْهِ مَاءً يَتَوَضَّأُ(١٦)] ، فَأَكْفَأَ التَّوْرَ [وفي رواية : فَأَفْرَغَ(١٧)] [وفي رواية : أَنَّهُ أَفْرَغَ(١٨)] عَلَى يَدِهِ الْيُمْنَى ، فَغَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى ثَلَاثَ مَرَّاتٍ [وفي رواية : فَكَفَأَ عَلَى يَدَيْهِ فَغَسَلَهُمَا ثَلَاثَ مِرَارٍ(١٩)] : يُكْفِئُ التَّوْرَ عَلَى يَدَيْهِ ، ثُمَّ يَغْسِلُ يَدَيْهِ [وفي رواية : فَغَسَلَهُمَا(٢٠)] ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَيْهِ فِي التَّوْرِ فَغَرَفَ غُرْفَةً مِنْ مَاءٍ ، فَمَضْمَضَ [وفي رواية : وَتَمَضْمَضَ(٢١)] بِهَا وَاسْتَنْشَقَ [وفي رواية : تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ مِنْ كَفٍّ وَاحِدٍ(٢٢)] [وفي رواية : رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ مَضْمَضَ(٢٣)] [وفي رواية : أَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسَأَلَنَا وَضُوءًا ، فَأَتَيْتُهُ بِمَاءٍ ، فَمَضْمَضَ(٢٤)] [وَاسْتَنْشَقَ مِنْ كَفٍّ وَاحِدٍ فَعَلَ ذَلِكَ ثَلَاثًا(٢٥)] ، ثُمَّ اسْتَنْثَرَ ثَلَاثَ غَرَفَاتٍ [وفي رواية : حَفَنَاتٍ(٢٦)] ، ثُمَّ غَسَلَ [وفي رواية : فَاغْتَرَفَ بِهَا فَغَسَلَ(٢٧)] وَجْهَهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ [وفي رواية : وَوَجْهَهُ ثَلَاثًا(٢٨)] ، ثُمَّ غَسَلَ كُلَّ يَدٍ [وفي رواية : وَيَدَيْهِ(٢٩)] مَرَّتَيْنِ إِلَى الْمِرْفَقِ [وفي رواية : ثُمَّ غَسَلَ يَدَيْهِ(٣٠)] [وفي رواية : وَذِرَاعَيْهِ(٣١)] [مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ(٣٢)] ، ثُمَّ أَخَذَ مِنَ الْمَاءِ [وفي رواية : ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فَاسْتَخْرَجَهَا(٣٣)] فَمَسَحَ [وفي رواية : وَمَسَحَ(٣٤)] بِرَأْسِهِ ؛ أَقْبَلَ بِهِمَا وَأَدْبَرَ [وفي رواية : ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ بِيَدَيْهِ فَأَقْبَلَ(٣٥)] [وفي رواية : وَأَقْبَلَ(٣٦)] [بِهِمَا وَأَدْبَرَ ، بَدَأَ بِمُقَدَّمِ رَأْسِهِ(٣٧)] [وفي رواية : وَبَدَأَ بِالْمُقَدَّمِ(٣٨)] [ثُمَّ ذَهَبَ بِهِمَا إِلَى قَفَاهُ ، ثُمَّ رَدَّهُمَا حَتَّى رَجَعَ إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي بَدَأَ مِنْهُ(٣٩)] [وفي رواية : مَسَحَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَأْسَهُ فِي وُضُوئِهِ مِنْ نَاصِيَتِهِ إِلَى قَفَاهُ ، ثُمَّ رَدَّ يَدَيْهِ إِلَى نَاصِيَتِهِ وَمَسَحَ رَأْسَهُ كُلَّهُ(٤٠)] [وفي رواية : أَنَّهُ أَخَذَ بِيَدِهِ فِي وُضُوئِهِ لِلصَّلَاةِ مَاءً فَبَدَأَ بِمُقَدَّمِ رَأْسِهِ ثُمَّ ذَهَبَ بِيَدِهِ إِلَى مُؤَخَّرِ الرَّأْسِ ثُمَّ رَدَّهُمَا إِلَى مُقَدَّمِهِ(٤١)] [وفي رواية : وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ مَا أَقْبَلَ وَمَا أَدْبَرَ(٤٢)] [وفي رواية : وَمَسَحَ بِأُذُنَيْهِ(٤٣)] ، ثُمَّ غَسَلَ [وفي رواية : وَغَسَلَ(٤٤)] رِجْلَيْهِ [وفي رواية : وَرِجْلَيْهِ مَرَّتَيْنِ(٤٥)] [وفي رواية : وَغَسَلَ قَدَمَيْهِ(٤٦)] إِلَى الْكَعْبَيْنِ [وفي رواية : سَأَلَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدٍ عَنْ وُضُوءِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٤٧)] [وفي رواية : سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ أَبِي الْحَسَنِ يَسْأَلُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ وُضُوءِ(٤٨)] [وفي رواية : أَلَا أَتَوَضَّأُ لَكُمْ وُضُوءَ(٤٩)] [رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٥٠)] [قُلْنَا : بَلَى(٥١)] [فَدَعَا بِتَوْرٍ مِنْ مَاءٍ ، فَتَوَضَّأَ لَهُمْ(٥٢)] [وفي رواية : فَقِيلَ لَهُ تَوَضَّأْ لَنَا وُضُوءَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَدَعَا بِإِنَاءٍ(٥٣)] [فَأَكْفَأَ(٥٤)] [وفي رواية : دَعَا بِتَوْرٍ مِنْ مَاءٍ فَأَكْفَأَهُ(٥٥)] [عَلَى يَدَيْهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ مِنَ التَّوْرِ ، فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ(٥٦)] [وفي رواية : ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ وَاسْتَخْرَجَهَا(٥٧)] [فَتَمَضْمَضَ(٥٨)] [وفي رواية : وَمَضْمَضَ(٥٩)] [وَاسْتَنْشَقَ وَاسْتَنْثَرَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ مِنْ ثَلَاثِ غُرَفٍ مِنْ مَاءٍ(٦٠)] [وفي رواية : بِغَرْفَةٍ وَاحِدَةٍ ثَلَاثًا(٦١)] [ ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ ، فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ ، فَغَسَلَ ذِرَاعَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ فَمَسَحَ بِرَأْسِهِ ، فَأَقْبَلَ بِيَدِهِ وَأَدْبَرَ ] [وفي رواية : فَأَدْبَرَ بِهِ وَأَقْبَلَ(٦٢)] [مَرَّةً وَاحِدَةً(٦٣)] [ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ ، فَغَسَلَ رِجْلَيْهِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ(٦٤)] [قَالَ عُثْمَانُ مَسَحَ مَالِكٌ رَأْسَهُ فَأَقْبَلَ بِيَدَيْهِ وَأَدْبَرَ بِهِمَا وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ وَقَالَ هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ(٦٥)] .
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( 36 ) بَابٌ فِيمَنْ يَتَوَضَّأُ بَعْضَ وُضُوئِهِ مَرَّتَيْنِ وَبَعْضَهُ ثَلَاثًا 49 47 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ، وَغَسَلَ يَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ ، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ ، وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَقَدْ ذُكِرَ فِي غَيْرِ حَدِيثٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ بَعْضَ وُضُوئِهِ مَرَّةً ، وَبَعْضَهُ ثَلَاثًا . وَقَدْ رَخَّصَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي ذَلِكَ؛ لَمْ يَرَوْا بَأْسًا أَنْ يَتَوَضَّأَ الرَّجُلُ بَعْضَ وُضُوئِهِ ثَلَاثًا وَبَعْضَهُ مَرَّتَيْنِ أَوْ مَرَّةً .