حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 2699
2699
باب ما جاء في السجود على الأنف

أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَسِيدُ بْنُ عَاصِمٍ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ ، عَنْ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنِي عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :

مَرَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِرَجُلٍ أَوِ امْرَأَةٍ لَا يَضَعُ أَنْفَهُ إِذَا سَجَدَ ، فَقَالَ : لَا تُقْبَلُ صَلَاةٌ لَا يُصِيبُ الْأَنْفُ مِنَ الْأَرْضِ مَا يُصِيبُ الْجَبِينُ
معلقمرفوع· رواه عكرمة مولى ابن عباسله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين6 أحكام
طريق الحاكم3 أحكام
  • أبو داود السجستاني

    خرجه الدارقطني والحاكم موصولا عن ابن عباس عن النبي وصحح أبو داود إرساله

    لم يُحكَمْ عليه
  • الترمذي

    خرجه الدارقطني والحاكم موصولا عن ابن عباس عن النبي وصحح الترمذي إرساله

    لم يُحكَمْ عليه
  • الدارقطني

    خرجه الدارقطني والحاكم موصولا عن ابن عباس عن النبي وصحح الدارقطني إرساله

    لم يُحكَمْ عليه
الإسناد المشترك2 حُكمان
  • الدارقطنيالإسناد المشترك

    قال لنا أبو بكر لم يسنده عن سفيان وشعبة إلا أبو قتيبة والصواب عن عاصم عن عكرمة مرسل

    لم يُحكَمْ عليه
  • الدارقطنيالإسناد المشترك

    قال لنا أبو بكر لم يسنده عن سفيان وشعبة إلا أبو قتيبة والصواب عن عاصم عن عكرمة مرسل

    لم يُحكَمْ عليه
أحكام عامة1 حُكم
  • ابن الجوزي

    قال ابن الجوزي في التحقيق وأبو قتيبة ثقة أخرج عنه البخاري والرفع زيادة وهي من الثقة مقبولة

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عكرمة مولى ابن عباس
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عنالمرسل
    الوفاة104هـ
  2. 02
    عاصم بن سليمان الأحول
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة141هـ
  3. 03
    سفيان الثوري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رؤس الطبقة السابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة159هـ
  4. 04
    الحسين بن حفص الهمداني
    تقييم الراوي:صدوق· من كبار العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة210هـ
  5. 05
    أسيد بن عاصم الأصبهاني
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة270هـ
  6. 06
    محمد بن يعقوب الأصم
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة346هـ
  7. 07
    محمد بن أبي عمرو النيسابوري
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة421هـ
  8. 08
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (1 / 270) برقم: (1003) ، (1 / 270) برقم: (1002) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 104) برقم: (2699) ، (2 / 104) برقم: (2701) ، (2 / 104) برقم: (2700) ، (2 / 104) برقم: (2697) والدارقطني في "سننه" (2 / 156) برقم: (1319) ، (2 / 156) برقم: (1318) وعبد الرزاق في "مصنفه" (2 / 181) برقم: (3005) ، (2 / 182) برقم: (3009) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (2 / 486) برقم: (2710) والطبراني في "الكبير" (11 / 333) برقم: (11950) والطبراني في "الأوسط" (4 / 250) برقم: (4117) وأبو داود في "المراسيل" (1 / 95) برقم: (44)

الشواهد45 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع١٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن الدارقطني (٢/١٥٦) برقم ١٣١٩

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَرَأَى [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَأَى(١)] رَجُلًا يُصَلِّي ، مَا يُصِيبُ أَنْفَهُ مِنَ الْأَرْضِ [وفي رواية : فَإِذَا سَجَدَ لَمْ يَمَسَّ أَنْفُهُ الْأَرْضَ(٢)] [وفي رواية : مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى إِنْسَانٍ سَاجِدٍ لَا يَضَعُ أَنْفَهُ فِي الْأَرْضِ(٣)] [وفي رواية : مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِرَجُلٍ أَوِ امْرَأَةٍ لَا يَضَعُ أَنْفَهُ إِذَا سَجَدَ(٤)] - فَقَالَ [النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(٥)] : لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَا يُصِيبُ أَنْفَهُ [وفي رواية : لِمَنْ لَا يَمَسُّ أَنْفُهُ(٦)] [وفي رواية : لِمَنْ لَمْ يَضَعْ أَنْفَهُ(٧)] [وفي رواية : لَا تُقْبَلُ صَلَاةٌ لَا يُصِيبُ الْأَنْفُ(٨)] مِنَ الْأَرْضِ مَا يُصِيبُ الْجَبِينَ [وفي رواية : مَا يَمَسُّ الْجَبِينُ(٩)] [وفي رواية : لَا يَقْبَلُ اللَّهُ صَلَاةً لَا يُصِيبُ الْأَنْفَ مِنْهَا مَا يُصِيبُ الْجَبِينَ(١٠)] [وفي رواية : مَنْ لَمْ يُلْزِقْ أَنْفَهُ مَعَ جَبْهَتِهِ بِالْأَرْضِ فِي سُجُودِهِ(١١)] [وفي رواية : إِذَا سَجَدَ(١٢)] [لَمْ تُقْبَلْ صَلَاتُهُ(١٣)] [وفي رواية : لَمْ تَجُزْ صَلَاتُهُ(١٤)] [ وعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - قَالَ : إِذَا سَجَدَ أَحَدُكُمْ فَلْيَضَعْ أَنْفَهُ ] [وفي رواية : إِذَا سَجَدْتَ فَضَعْ أَنْفَكَ(١٥)] [وفي رواية : إِذَا سَجَدْتَ فَأَلْصِقْ أَنْفَكَ(١٦)] [عَلَى الْأَرْضِ(١٧)] [مَعَ جَبْهَتِكِ(١٨)] [فَإِنَّكُمْ قَدْ أُمِرْتُمْ بِذَلِكَ(١٩)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن البيهقي الكبرى٢٦٩٧·
  2. (٢)سنن البيهقي الكبرى٢٦٩٧·
  3. (٣)مصنف ابن أبي شيبة٢٧١٠·
  4. (٤)سنن البيهقي الكبرى٢٦٩٩·
  5. (٥)المعجم الأوسط٤١١٧·مصنف عبد الرزاق٣٠٠٩·سنن البيهقي الكبرى٢٦٩٧·سنن الدارقطني١٣١٨·
  6. (٦)سنن البيهقي الكبرى٢٦٩٧·
  7. (٧)سنن الدارقطني١٣١٨·
  8. (٨)سنن البيهقي الكبرى٢٦٩٩·
  9. (٩)سنن البيهقي الكبرى٢٦٩٧·
  10. (١٠)مصنف عبد الرزاق٣٠٠٩·
  11. (١١)المعجم الأوسط٤١١٧·
  12. (١٢)المعجم الكبير١١٩٥٠·سنن البيهقي الكبرى٢٦٩٩٢٧٠١·
  13. (١٣)المعجم الأوسط٤١١٧·مصنف ابن أبي شيبة٢٧١٠·
  14. (١٤)المعجم الكبير١١٩٥٠·
  15. (١٥)سنن البيهقي الكبرى٢٧٠٠·
  16. (١٦)مصنف عبد الرزاق٣٠٠٥·
  17. (١٧)سنن البيهقي الكبرى٢٧٠٠٢٧٠١·سنن الدارقطني١٣١٨·
  18. (١٨)سنن البيهقي الكبرى٢٧٠٠·
  19. (١٩)سنن البيهقي الكبرى٢٧٠١·
مقارنة المتون29 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المراسيل لأبي داود
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مصنف ابن أبي شيبة
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١2699
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    2699 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَسِيدُ بْنُ عَاصِمٍ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ ، عَنْ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنِي عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ : مَرَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِرَجُلٍ أَوِ امْرَأَةٍ لَا يَضَعُ أَنْفَهُ إِذَا سَجَدَ ، فَقَالَ : لَا تُقْبَلُ صَلَاةٌ لَا يُصِيبُ الْأَنْفُ مِنَ الْأَرْضِ مَا يُصِيبُ الْجَبِينُ . وَكَذَلِكَ رَوَاهُ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، وَعَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ <علم_رجل ربط=

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث