حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
ابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…
أحاديث منتشرة لاتصحالموسوعة الحديثيَّةإضافة الحديث لموقعكعن الموقعتواصل
رقم الحديث:طبعة ١: 3383
3383
باب ما يقول إذا نابه شيء في صلاته

أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ بِنَيْسَابُورَ ، وَأَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : "

التَّسْبِيحُ فِي الصَّلَاةِ لِلرِّجَالِ ، وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    أبو سلمة بن عبد الرحمن
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة94هـ
  3. 03
    الزهري
    تقييم الراوي:الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته· من رؤوس الطبقة الرابعة
    في هذا السند:عن⚠ التدليس
    الوفاة123هـ
  4. 04
    سفيان بن عيينة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· من رؤس الطبقة الثامنة
    في هذا السند:حدثنا⚠ الاختلاط⚠ التدليس
    الوفاة197هـ
  5. 05
    سعدان بن نصر المخرمي
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة265هـ
  6. 06
    إسماعيل بن محمد الصفار
    في هذا السند:أنبأ
    الوفاة341هـ
  7. 07
    الوفاة415هـ
  8. 08
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (2 / 63) برقم: (1173) ومسلم في "صحيحه" (2 / 27) برقم: (926) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 87) برقم: (221) وابن خزيمة في "صحيحه" (2 / 110) برقم: (1015) وابن حبان في "صحيحه" (6 / 40) برقم: (2267) ، (6 / 41) برقم: (2268) والنسائي في "المجتبى" (1 / 259) برقم: (1207) ، (1 / 259) برقم: (1208) ، (1 / 259) برقم: (1210) ، (1 / 259) برقم: (1209) والنسائي في "الكبرى" (1 / 292) برقم: (548) ، (2 / 40) برقم: (1132) ، (2 / 40) برقم: (1134) ، (2 / 40) برقم: (1131) ، (2 / 40) برقم: (1133) وأبو داود في "سننه" (1 / 354) برقم: (937) ، (1 / 356) برقم: (941) والترمذي في "جامعه" (1 / 394) برقم: (375) والدارمي في "مسنده" (2 / 860) برقم: (1399) وابن ماجه في "سننه" (2 / 156) برقم: (1086) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 246) برقم: (3383) ، (2 / 246) برقم: (3385) ، (2 / 246) برقم: (3384) ، (2 / 247) برقم: (3386) ، (2 / 247) برقم: (3387) ، (2 / 247) برقم: (3389) ، (2 / 262) برقم: (3473) والدارقطني في "سننه" (2 / 455) برقم: (1867) ، (2 / 455) برقم: (1866) وأحمد في "مسنده" (2 / 1722) برقم: (8277) ، (2 / 1868) برقم: (8967) ، (2 / 2004) برقم: (9667) ، (2 / 2024) برقم: (9763) ، (2 / 2105) برقم: (10200) ، (2 / 2118) برقم: (10300) ، (2 / 2182) برقم: (10683) ، (2 / 2236) برقم: (10947) ، (3 / 1538) برقم: (7364) ، (3 / 1585) برقم: (7625) والطيالسي في "مسنده" (4 / 152) برقم: (2526) والحميدي في "مسنده" (2 / 185) برقم: (974) وأبو يعلى في "مسنده" (10 / 364) برقم: (5958) ، (10 / 431) برقم: (6045) والبزار في "مسنده" (14 / 132) برقم: (7646) ، (14 / 133) برقم: (7647) ، (14 / 277) برقم: (7874) ، (15 / 116) برقم: (8421) ، (15 / 300) برقم: (8819) ، (16 / 97) برقم: (9164) ، (16 / 196) برقم: (9327) ، (17 / 220) برقم: (9891) ، (17 / 269) برقم: (9976) ، (17 / 302) برقم: (10059) وعبد الرزاق في "مصنفه" (2 / 456) برقم: (4102) ، (2 / 456) برقم: (4100) ، (2 / 456) برقم: (4101) ، (2 / 456) برقم: (4099) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (5 / 93) برقم: (7329) ، (5 / 94) برقم: (7330) ، (20 / 135) برقم: (37427) ، (20 / 135) برقم: (37428) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 447) برقم: (2435) ، (1 / 448) برقم: (2436) ، (1 / 453) برقم: (2449) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (5 / 11) برقم: (2016) والطبراني في "الأوسط" (2 / 62) برقم: (1257) ، (4 / 138) برقم: (3816)

الشواهد120 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند البزار (١٥/١١٦) برقم ٨٤٢١

مَنْ أَشَارَ فِي صَلَاتِهِ إِشَارَةً تُفْهَمُ عَنْهُ فَلْيُعِدْ صَلَاتَهُ [وفي رواية : فَلْيَعُدْ لَهَا(١)] [وفي رواية : تُفْهَمُ عَنْهُ فَلْيُعِدْهَا(٢)] ، أَوْ قَدْ فَسَدَتْ - قَالَ : وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : [إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ ، فَعَرَضَتْ لَهُ حَاجَةٌ ؛ فَإِنَّ(٣)] [وفي رواية : جَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْإِذْنَ فِي الصَّلَاةِ(٤)] التَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ [وفي رواية : صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالنَّاسِ ذَاتَ يَوْمٍ ، فَلَمَّا قَامَ لِيُكَبِّرَ قَالَ : إِنْ أَنْسَانِي الشَّيْطَانُ شَيْئًا مِنْ صَلَاتِي ؛ فَالتَّسْبِيحُ لِلرِّجَالِ(٥)] [وفي رواية : لِلْقَوْمِ(٦)] ، [يَعْنِي فِي الصَّلَاةِ ،(٧)] وَالتَّصْفِيقُ [وفي رواية : وَالتَّصْفِيحُ(٨)] لِلنِّسَاءِ [وفي رواية : لِلنِّسْوَانِ(٩)] [زَادَ ابْنُ الْمُثَنَّى : فِي الصَّلَاةِ(١٠)] [ إِسْ إِسْ فِي الصَّلَاةِ قَالَ عَطَاءٌ : وَتَكَلَّمَ أَبُو هُرَيْرَةَ بِإِسْ إِسْ فِي الصَّلَاةِ قَالَ : قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فِي الصَّلَاةِ كَذَلِكَ مِنْ قَوْلِ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ ، وَأَحَبُّ إِلَى عَطَاءٍ أَنْ يُسَبِّحْنَ مِنَ التَّصْفِيقِ مِنْ إِسْ إِسْ ، قَالَ عَطَاءٌ : وَصَفَّقَ أَبُو هُرَيْرَةَ بِيَدَيْهِ ] [ وقَالَ الْأَعْمَشُ : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِإِبْرَاهِيمَ فَقَالَ : كَانَتْ أُمِّي تَفْعَلُ ] [وفي رواية : إِذَا اسْتُؤْذِنَ عَلَى الرَّجُلِ وَهُوَ يُصَلِّي فَإِذْنُهُ التَّسْبِيحُ ، وَإِذَا اسْتُؤْذِنَ عَلَى الْمَرْأَةِ وَهِيَ تُصَلِّي فَإِذْنُهَا التَّصْفِيقُ(١١)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن أبي داود٩٤١·
  2. (٢)سنن البيهقي الكبرى٣٤٧٣·سنن الدارقطني١٨٦٦·
  3. (٣)مسند أبي يعلى الموصلي٦٠٤٥·
  4. (٤)المعجم الأوسط٣٨١٦·
  5. (٥)مصنف ابن أبي شيبة٧٣٣٠٣٧٤٢٨·
  6. (٦)مسند أحمد٨٢٧٧·سنن البيهقي الكبرى٣٣٨٦·
  7. (٧)سنن أبي داود٩٤١·مسند البزار٩٩٧٦·
  8. (٨)مسند أحمد٧٣٦٤·
  9. (٩)سنن البيهقي الكبرى٣٤٧٣·
  10. (١٠)السنن الكبرى١١٣١·
  11. (١١)سنن البيهقي الكبرى٣٣٨٩·
مقارنة المتون173 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الأوسط
جامع الترمذي
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن النسائي
صحيح ابن حبان
صحيح ابن خزيمة
صحيح البخاري
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند البزار
مسند الدارمي
مسند الطيالسي
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١3383
المواضيع
شروح الحديث1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    287 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم فِيمَا كَانَ يَنُوبُ فِي الصَّلَاةِ مِنْ التَّسْبِيحِ وَالتَّصْفِيقِ وَالتَّنَحْنُحِ . 2013 - حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ هِشَامُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قُرَّةَ بْنِ أَبِي خَلِيفَةَ الرُّعَيْنِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَامَةَ الْأَزْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : حدثنا يَحْيَى بْنُ حيانَ ، قَالَ : حدثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ مُغِيرَةَ الضَّبِّيِّ ، عَنْ الْحَارِثِ الْعُكْلِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُجَيٍّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : كَانَ لِي مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُدْخَلَانِ ، فَكُنْت إذَا دَخَلْت وَهُوَ يُصَلِّي تَنَحْنَحَ . 2014 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ الْكَيْسَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدِ بْنِ شَدَّادٍ الْعَبْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَفِيمَا رَوَيْنَا إبَاحَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ التَّنَحْنُحَ لِلْمُصَلِّي ، عِنْدَ الْأَشْيَاءِ الَّتِي تَنُوبُهُ فِي صَلَاتِهِ . ثُمَّ اعْتَبَرْنَا هَذَا الْحَدِيثَ : هَلْ خُولِفَ فِيهِ رُوَاتُهُ الْمَذْكُورُونَ أَمْ لَا ؟ 2015 - فَوَجَدْنَا يَزِيدَ بْنَ سِنَانٍ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حدثنا أَبُو كَامِلٍ فُضَيْلُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْجَحْدَرِيُّ ، قَالَ : حدثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، قَالَ : حدثنا عُمَارَةُ بْنُ الْقَعْقَاعِ ، عَنْ الْحَارِثِ الْعُكْلِيِّ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُجَيٍّ ، قَالَ : قَالَ لِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : كَانَتْ لِي سَاعَةٌ مِنْ السَّحَرِ أَدْخُلُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَإِنْ كَانَ فِي صَلَاةٍ سَبَّحَ فَكَانَ ذَلِكَ إذْنُهُ لِي . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : : فَوَقَفْنَا بِذَلِكَ عَلَى أَنَّ رِوَاتَهُ بِالْمَعْنَى الْأَوَّلِ مِنْ التَّنَحْنُحِ قَدْ خُولِفُوا فِيهِ ، وَأَنَّ مَكَانَ التَّنَحْنُحِ الْمَذْكُورِ فِيهِ التَّسْبِيحُ الْمَذْكُورُ فِي الْحَدِيثِ الثَّانِي ، وَكَانَ ذَلِكَ هُوَ أَوْلَى عِنْدَنَا ؛ لِأَنَّ ا

الأصول والأقوال1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    287 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم فِيمَا كَانَ يَنُوبُ فِي الصَّلَاةِ مِنْ التَّسْبِيحِ وَالتَّصْفِيقِ وَالتَّنَحْنُحِ . 2013 - حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ هِشَامُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قُرَّةَ بْنِ أَبِي خَلِيفَةَ الرُّعَيْنِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَامَةَ الْأَزْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : حدثنا يَحْيَى بْنُ حيانَ ، قَالَ : حدثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ مُغِيرَةَ الضَّبِّيِّ ، عَنْ الْحَارِثِ الْعُكْلِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُجَيٍّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : كَانَ لِي مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُدْخَلَانِ ، فَكُنْت إذَا دَخَلْت وَهُوَ يُصَلِّي تَنَحْنَحَ . 2014 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ الْكَيْسَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدِ بْنِ شَدَّادٍ الْعَبْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَفِيمَا رَوَيْنَا إبَاحَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ التَّنَحْنُحَ لِلْمُصَلِّي ، عِنْدَ الْأَشْيَاءِ الَّتِي تَنُوبُهُ فِي صَلَاتِهِ . ثُمَّ اعْتَبَرْنَا هَذَا الْحَدِيثَ : هَلْ خُولِفَ فِيهِ رُوَاتُهُ الْمَذْكُورُونَ أَمْ لَا ؟ 2015 - فَوَجَدْنَا يَزِيدَ بْنَ سِنَانٍ قَدْ حَدَّثَنَا ، قَالَ : حدثنا أَبُو كَامِلٍ فُضَيْلُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْجَحْدَرِيُّ ، قَالَ : حدثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، قَالَ : حدثنا عُمَارَةُ بْنُ الْقَعْقَاعِ ، عَنْ الْحَارِثِ الْعُكْلِيِّ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُجَيٍّ ، قَالَ : قَالَ لِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : كَانَتْ لِي سَاعَةٌ مِنْ السَّحَرِ أَدْخُلُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَإِنْ كَانَ فِي صَلَاةٍ سَبَّحَ فَكَانَ ذَلِكَ إذْنُهُ لِي . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : : فَوَقَفْنَا بِذَلِكَ عَلَى أَنَّ رِوَاتَهُ بِالْمَعْنَى الْأَوَّلِ مِنْ التَّنَحْنُحِ قَدْ خُولِفُوا فِيهِ ، وَأَنَّ مَكَانَ التَّنَحْنُحِ الْمَذْكُورِ فِيهِ التَّسْبِيحُ الْمَذْكُورُ فِي الْحَدِيثِ الثَّانِي ، وَكَانَ ذَلِكَ هُوَ أَوْلَى عِنْدَنَا ؛ لِأَنَّ ا

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    3383 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ بِنَيْسَابُورَ ، وَأَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : " التَّسْبِيحُ فِي الصَّلَاةِ لِلرِّجَالِ ، وَالتَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ . أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيّ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ ←
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ ←
مخالف1 مَدخل
اعرض الكلَّ ←
موقع حَـدِيث