حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 4641
4641
باب الترغيب في الإكثار من الصلاة

( وَأَنْبَأَ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو عَبْدِ اللهِ إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ السُّوسِيُّ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ ، أَخْبَرَنِي أَبِي ، ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، ثَنَا أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ كَعْبٍ الْأَسْلَمِيُّ قَالَ :

كُنْتُ أَبِيتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَآتِيهِ بِوَضُوءِهِ وَحَاجَتِهِ فَكَانَ يَقُومُ مِنَ اللَّيْلِ وَيَقُولُ : " سُبْحَانَ رَبِّي وَبِحَمْدِهِ ، سُبْحَانَ رَبِّي وَبِحَمْدِهِ الْهَوِيَّ ، سُبْحَانَ رَبِّ الْعَالَمِينَ ، سُبْحَانَ رَبِّ الْعَالَمِينَ الْهَوِيَّ " قَالَ : فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " هَلْ لَكَ حَاجَةٌ ؟ " . قَالَ فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ مُرَافَقَتَكَ فِي الْجَنَّةِ . قَالَ : " أَوَغَيْرَ ذَلِكَ ؟ " . قَالَ فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ مُرَافَقَتَكَ فِي الْجَنَّةِ . قَالَ : فَأَعِنِّي عَلَى نَفْسِكَ بِكَثْرَةِ السُّجُودِ
معلقمرفوع· رواه ربيعة بن كعب الأسلميله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    ربيعة بن كعب الأسلمي
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي ، من أهل الصفة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة63هـ
  2. 02
    أبو سلمة بن عبد الرحمن
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة94هـ
  3. 03
    يحيى بن أبي كثير
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الخامسة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة129هـ
  4. 04
    أبو عمرو الأوزاعي
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة157هـ
  5. 05
    الوليد بن مزيد البيروتي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثامنة
    في هذا السند:أخبرنيالتدليس
    الوفاة203هـ
  6. 06
    عباس بن الوليد البيروتي
    تقييم الراوي:صدوق
    في هذا السند:أنبأ
    الوفاة265هـ
  7. 07
    محمد بن يعقوب الأصم
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة346هـ
  8. 08
    الوفاة416هـ
  9. 09
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (2 / 52) برقم: (1066) وابن حبان في "صحيحه" (6 / 328) برقم: (2599) ، (6 / 330) برقم: (2600) والنسائي في "المجتبى" (1 / 244) برقم: (1138) ، (1 / 346) برقم: (1619) والنسائي في "الكبرى" (1 / 364) برقم: (728) ، (2 / 123) برقم: (1320) ، (9 / 318) برقم: (10660) وأبو داود في "سننه" (1 / 507) برقم: (1318) والترمذي في "جامعه" (5 / 417) برقم: (3753) وابن ماجه في "سننه" (5 / 44) برقم: (3993) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 486) برقم: (4641) وأحمد في "مسنده" (7 / 3627) برقم: (16773) ، (7 / 3627) برقم: (16772) ، (7 / 3627) برقم: (16774) ، (7 / 3630) برقم: (16776) ، (7 / 3630) برقم: (16777) والطيالسي في "مسنده" (2 / 491) برقم: (1270) وعبد الرزاق في "مصنفه" (2 / 78) برقم: (2583) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (15 / 171) برقم: (29950) والطبراني في "الكبير" (5 / 56) برقم: (4572) ، (5 / 56) برقم: (4571) ، (5 / 56) برقم: (4573) ، (5 / 57) برقم: (4578) ، (5 / 57) برقم: (4577) ، (5 / 57) برقم: (4575) ، (5 / 57) برقم: (4576)

الشواهد14 شاهد
صحيح مسلم
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
مسند أحمد
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٤٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٧/٣٦٣٠) برقم ١٦٧٧٧

كُنْتُ أَخْدُمُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَقُومُ لَهُ فِي حَوَائِجِهِ نَهَارِي أَجْمَعَ [وفي رواية : كُنْتُ أَخْدُمُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَارِي(١)] ، حَتَّى يُصَلِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ ، فَأَجْلِسُ بِبَابِهِ إِذَا دَخَلَ بَيْتَهُ أَقُولُ : لَعَلَّهَا أَنْ تَحْدُثَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَاجَةٌ [وفي رواية : فَإِذَا كَانَ اللَّيْلُ أَوَيْتُ إِلَى بَابِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَبِتُّ عِنْدَهُ(٢)] ، فَمَا أَزَالُ أَسْمَعُهُ يَقُولُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : كُنْتُ أَبِيتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَآتِيهِ(٣)] [وفي رواية : فَآتِيهِ(٤)] [وفي رواية : فَأَتَيْتُهُ(٥)] [بِوَضُوءِهِ وَحَاجَتِهِ(٦)] [وفي رواية : آتِيهِ بِوَضُوئِهِ وَبِحَاجَتِهِ(٧)] [فَكَانَ يَقُومُ مِنَ اللَّيْلِ وَيَقُولُ(٨)] [وفي رواية : فَيَقُولُ(٩)] [وفي رواية : كُنْتُ أَنَامُ فِي حُجْرَةِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَكُنْتُ أَسْمَعُهُ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ يُصَلِّي يَقُولُ(١٠)] [وفي رواية : كُنْتُ أَبِيتُ عِنْدَ بَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُعْطِيهِ(١١)] [وفي رواية : فَأُعْطِيهِ(١٢)] [وَضُوءَهُ(١٣)] [وفي رواية : فَكُنْتُ أُنَاوِلُهُ الْوَضُوءَ مِنَ اللَّيْلِ(١٤)] [فَأَسْمَعُهُ(١٥)] [وفي رواية : فَسَمِعْتُهُ(١٦)] [بَعْدَ هَوِيٍّ مِنَ اللَّيْلِ يَقُولُ(١٧)] [وفي رواية : أَنَّهُ كَانَ يَبِيتُ عِنْدَ بَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَ يَسْمَعُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مِنَ اللَّيْلِ(١٨)] : سُبْحَانَ اللَّهِ ، سُبْحَانَ اللَّهِ [وفي رواية : سُبْحَانَ رَبِّي(١٩)] ، سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ [وفي رواية : سُبْحَانَ رَبِّيَ وَبِحَمْدِهِ الْهَوِيَّ ، سُبْحَانَ رَبِّ الْعَالَمِينَ(٢٠)] [وفي رواية : الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ(٢١)] [سُبْحَانَ رَبِّ الْعَالَمِينَ الْهَوِيَّ(٢٢)] [وفي رواية : ثُمَّ يَقُولُ : سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ وَبِحَمْدِهِ ، الْهَوِيَّ(٢٣)] [قُلْتُ لَهُ : مَا الْهَوِيُّ قَالَ : يَدْعُو سَاعَةً(٢٤)] [وفي رواية : سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، وَأَسْمَعُهُ بَعْدَ هَوِيٍّ مِنَ اللَّيْلِ يَقُولُ : الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ(٢٥)] [وفي رواية : يَقُولُ : سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، وَالْهَوِيَّ مِنَ اللَّيْلِ يَقُولُ : الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ(٢٦)] ، حَتَّى أَمَلَّ فَأَرْجِعَ أَوْ تَغْلِبَنِي عَيْنِي ، فَأَرْقُدَ [وفي رواية : فَأَنَامُ(٢٧)] ، قَالَ : فَقَالَ لِي يَوْمًا لِمَا يَرَى مِنْ خِفَّتِي لَهُ وَخِدْمَتِي إِيَّاهُ : سَلْنِي يَا رَبِيعَةُ أُعْطِكَ [وفي رواية : فَقَالَ ذَاتَ يَوْمٍ : يَا رَبِيعَةُ ، سَلْنِي فَأُعْطِيَكَ(٢٨)] [وفي رواية : فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ لَكَ حَاجَةٌ ؟(٢٩)] ، قَالَ : فَقُلْتُ : [أَنْظِرْنِي حتى(٣٠)] أَنْظُرُ فِي أَمْرِي يَا رَسُولَ اللَّهِ ، ثُمَّ أُعْلِمُكَ ذَلِكَ [قَالَ : فَانْظُرْ فِي أَمْرِكَ(٣١)] ، قَالَ : فَفَكَّرْتُ فِي نَفْسِي ، فَعَرَفْتُ أَنَّ الدُّنْيَا [وفي رواية : وَتَذَكَّرْتُ أَنَّ الدُّنْيَا فَانِيَةٌ(٣٢)] مُنْقَطِعَةٌ وَزَائِلَةٌ [وفي رواية : فَنَظَرْتُ ، فَقُلْتُ : إِنَّ أَمْرَ الدُّنْيَا يَنْقَطِعُ(٣٣)] ، وَأَنَّ لِي فِيهَا رِزْقًا سَيَكْفِينِي وَيَأْتِينِي ، قَالَ : فَقُلْتُ : أَسْأَلُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِآخِرَتِي [وفي رواية : فَلَا أَرَى شَيْئًا خَيْرًا مِنْ شَيْءٍ آخُذُهُ لِنَفْسِي لِآخِرَتِي(٣٤)] ، فَإِنَّهُ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ بِالْمَنْزِلِ الَّذِي هُوَ بِهِ ، قَالَ : فَجِئْتُهُ [وفي رواية : فَدَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٣٥)] فَقَالَ : مَا فَعَلْتَ [وفي رواية : فَقَالَ : مَا حَاجَتُكَ ؟(٣٦)] يَا رَبِيعَةُ ؟ قَالَ : فَقُلْتُ : نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَسْأَلُكَ أَنْ تَشْفَعَ لِي إِلَى رَبِّكَ فَيُعْتِقَنِي مِنَ النَّارِ [وفي رواية : أَسْأَلُكَ أَنْ تَدْعُوَ اللَّهَ أَنْ يُجَنِّبَنِي مِنَ النَّارِ وَيُدْخِلَنِي الْجَنَّةَ(٣٧)] [وفي رواية : اشْفَعْ لِي إِلَى رَبِّكَ عَزَّ وَجَلَّ فَلْيُعْتِقْنِي مِنَ النَّارِ(٣٨)] [وفي رواية : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ مُرَافَقَتَكَ فِي الْجَنَّةِ(٣٩)] ، قَالَ : فَقَالَ [وفي رواية : فَسَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثُمَّ قَالَ(٤٠)] : مَنْ أَمَرَكَ بِهَذَا يَا رَبِيعَةُ ؟ قَالَ : فَقُلْتُ : لَا وَاللَّهِ الَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ ، مَا أَمَرَنِي بِهِ أَحَدٌ ، وَلَكِنَّكَ لَمَّا قُلْتَ : سَلْنِي أُعْطِكَ ، وَكُنْتَ مِنَ اللَّهِ بِالْمَنْزِلِ الَّذِي أَنْتَ بِهِ ، نَظَرْتُ فِي أَمْرِي وَعَرَفْتُ أَنَّ الدُّنْيَا مُنْقَطِعَةٌ وَزَائِلَةٌ ، وَأَنَّ لِي فِيهَا رِزْقًا سَيَأْتِينِي ، فَقُلْتُ : أَسْأَلُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِآخِرَتِي [وفي رواية : وَلَكِنِّي عَلِمْتُ أَنَّ الدُّنْيَا مُنْقَطِعَةٌ فَانِيَةٌ ، وَأَنْتَ مِنَ اللَّهِ بِالْمَكَانِ الَّذِي أَنْتَ بِهِ أَحْبَبْتُ أَنْ تَدْعُوَ اللَّهَ(٤١)] [وفي رواية : فَرَأَيْتُ أَنَّ الدُّنْيَا زَائِلَةٌ مِنْ أَهْلِهَا ، فَأَحْبَبْتُ أَنْ آخُذَ لِآخِرَتِي(٤٢)] ، قَالَ : فَصَمَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَوِيلًا ، ثُمَّ قَالَ لِي : إِنِّي فَاعِلٌ [ وفي رواية : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ مُرَافَقَتَكَ فِي الْجَنَّةِ . قَالَ : أَوَغَيْرَ ذَلِكَ ؟ . قَالَ فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ مُرَافَقَتَكَ فِي الْجَنَّةِ . ] [وفي رواية : فَقُلْتُ : أَسْأَلُكَ مُرَافَقَتَكَ فِي الْجَنَّةِ ! قَالَ : أَوْ غَيْرَ ذَلِكَ ؟ قُلْتُ : هُوَ ذَاكَ .(٤٣)] ، فَأَعِنِّي عَلَى نَفْسِكَ بِكَثْرَةِ السُّجُودِ

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الكبير٤٥٧٨·
  2. (٢)المعجم الكبير٤٥٧٨·
  3. (٣)سنن البيهقي الكبرى٤٦٤١·
  4. (٤)المعجم الكبير٤٥٧٢·
  5. (٥)صحيح مسلم١٠٦٦·صحيح ابن حبان٢٥٩٩·
  6. (٦)سنن البيهقي الكبرى٤٦٤١·
  7. (٧)سنن أبي داود١٣١٨·السنن الكبرى١٠٦٦٠·
  8. (٨)سنن البيهقي الكبرى٤٦٤١·
  9. (٩)المعجم الكبير٤٥٧٢·السنن الكبرى١٠٦٦٠·
  10. (١٠)مسند أحمد١٦٧٧٢·مصنف عبد الرزاق٢٥٨٣·
  11. (١١)مسند أحمد١٦٧٧٣١٦٧٧٤·
  12. (١٢)جامع الترمذي٣٧٥٣·
  13. (١٣)جامع الترمذي٣٧٥٣·مسند أحمد١٦٧٧٣١٦٧٧٤·
  14. (١٤)مسند الطيالسي١٢٧٠·
  15. (١٥)جامع الترمذي٣٧٥٣·مسند أحمد١٦٧٧٣١٦٧٧٤·مسند الطيالسي١٢٧٠·
  16. (١٦)المعجم الكبير٤٥٧٧·
  17. (١٧)مسند أحمد١٦٧٧٣١٦٧٧٤·
  18. (١٨)سنن ابن ماجه٣٩٩٣·
  19. (١٩)صحيح ابن حبان٢٥٩٩·المعجم الكبير٤٥٧١٤٥٧٢٤٥٧٣٤٥٧٥٤٥٧٦٤٥٧٧٤٥٧٨·سنن البيهقي الكبرى٤٦٤١·السنن الكبرى١٠٦٦٠·
  20. (٢٠)المعجم الكبير٤٥٧٢·سنن البيهقي الكبرى٤٦٤١·
  21. (٢١)جامع الترمذي٣٧٥٣·مسند أحمد١٦٧٧٢١٦٧٧٣١٦٧٧٤·المعجم الكبير٤٥٧١٤٥٧٣٤٥٧٦·مصنف عبد الرزاق٢٥٨٣·مسند الطيالسي١٢٧٠·
  22. (٢٢)صحيح ابن حبان٢٥٩٩٢٦٠٠·المعجم الكبير٤٥٧٢٤٥٧٧·سنن البيهقي الكبرى٤٦٤١·
  23. (٢٣)مسند أحمد١٦٧٧٢·مصنف عبد الرزاق٢٥٨٣·
  24. (٢٤)مصنف عبد الرزاق٢٥٨٣·
  25. (٢٥)مسند أحمد١٦٧٧٣·
  26. (٢٦)مسند أحمد١٦٧٧٤·
  27. (٢٧)المعجم الكبير٤٥٧٨·
  28. (٢٨)المعجم الكبير٤٥٧٨·
  29. (٢٩)سنن البيهقي الكبرى٤٦٤١·
  30. (٣٠)المعجم الكبير٤٥٧٨·
  31. (٣١)مسند أحمد١٦٧٧٦·
  32. (٣٢)المعجم الكبير٤٥٧٨·
  33. (٣٣)مسند أحمد١٦٧٧٦·
  34. (٣٤)مسند أحمد١٦٧٧٦·
  35. (٣٥)مسند أحمد١٦٧٧٦·
  36. (٣٦)مسند أحمد١٦٧٧٦·
  37. (٣٧)المعجم الكبير٤٥٧٨·
  38. (٣٨)مسند أحمد١٦٧٧٦·
  39. (٣٩)سنن البيهقي الكبرى٤٦٤١·
  40. (٤٠)المعجم الكبير٤٥٧٨·
  41. (٤١)المعجم الكبير٤٥٧٨·
  42. (٤٢)مسند أحمد١٦٧٧٦·
  43. (٤٣)صحيح مسلم١٠٦٦·
مقارنة المتون73 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الكبير
جامع الترمذي
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن النسائي
صحيح ابن حبان
صحيح مسلم
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١4641
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
الْهَوِيَّ(المادة: الهوي)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( هَوَا ) * فِي صِفَتِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ " كَأَنَّمَا يَهْوِي مِنْ صَبَبٍ " ، أَيْ يَنْحَطُّ ، وَذَلِكَ مِشْيَةُ الْقَوِيِّ مِنَ الرِّجَالِ . يُقَالُ : هَوَى يَهْوِي هَوِيًّا ، بِالْفَتْحِ ، إِذَا هَبَطَ . وَهَوَى يَهْوِي هُوِيًّا ، بِالضَّمِّ ، إِذَا صَعِدَ . وَقِيلَ بِالْعَكْسِ . وَهَوَى يَهْوِي هُوِيًّا أَيْضًا ، إِذَا أَسْرَعَ فِي السَّيْرِ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ الْبُرَاقِ " ثُمَّ انْطَلَقَ يَهْوِي " ، أَيْ يُسْرِعُ . ( س ) وَفِيهِ " كُنْتُ أَسْمَعُهُ الْهَوِيَّ مِنَ اللَّيْلِ " الْهَوِيُّ بِالْفَتْحِ : الْحِينُ الطَّوِيلُ مِنَ الزَّمَانِ . وَقِيلَ : هُوَ مُخْتَصٌّ بِاللَّيْلِ . ( س ه ) وَفِيهِ " إِذَا عَرَّسْتُمْ فَاجْتَنِبُوا هُوِيَّ الْأَرْضِ " هَكَذَا جَاءَ فِي رِوَايَةٍ ، وَهِيَ جَمْعُ هُوَّةٍ ، وَهِيَ الْحُفْرَةُ وَالْمُطْمَئِنُّ مِنَ الْأَرْضِ . وَيُقَالُ لَهَا الْمَهْوَاةُ أَيْضًا . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عَائِشَةَ " وَوَصَفَتْ أَبَاهَا قَالَتْ : وَامْتَاحَ مِنَ الْمَهْوَاةِ " أَرَادَتِ الْبِئْرَ الْعَمِيقَةَ . أَيْ أَنَّهُ تَحَمَّلَ مَا لَمْ يَتَحَمَّلْهُ غَيْرُهُ . ( س ) وَفِيهِ " فَأَهْوَى بِيَدِهِ إِلَيْهِ " ، أَيْ مَدِّهَا نَحْوَهُ وَأَمَالَهَا إِلَيْهِ . يُقَالُ : أَهْوَى يَدَهُ وَبِيَدِهِ إِلَى الشَّيْءِ لِيَأْخُذَهُ . وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ . * وَفِي حَدِيثِ بَيْعِ الْخِيَارِ " يَأْخُذ

لسان العرب

[ هوا ] هوا : الْهَوَاءُ - مَمْدُودٌ : الْجَوُّ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ ، وَالْجَمْعُ الْأَهْوِيَةُ ، وَأَهْلُ الْأَهْوَاءِ وَاحِدُهَا هَوًى ، وَكُلُّ فَارِغٍ هَوَاءٌ . وَالْهَوَاءُ : الْجَبَانُ لِأَنَّهُ لَا قَلْبَ لَهُ ، فَكَأَنَّهُ فَارِغٌ ، الْوَاحِدُ وَالْجَمْعُ فِي ذَلِكَ سَوَاءٌ . وَقَلْبٌ هَوَاءٌ : فَارِغٌ ، وَكَذَلِكَ الْجَمْعُ . وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ : وَأَفْئِدَتُهُمْ هَوَاءٌ ، يُقَالُ فِيهِ : إِنَّهُ لَا عُقُولَ لَهُمْ . أَبُو الْهَيْثَمِ " وَأَفْئِدَتُهُمْ هَوَاءٌ " ، قَالَ : كَأَنَّهُمْ لَا يَعْقِلُونَ مِنْ هَوْلِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ . وَقَالَ الزُّجَاجُ : " وَأَفْئِدَتُهُمْ هَوَاءٌ " أَيْ مُنْحَرِفَةٌ لَا تَعِي شَيْئًا مِنَ الْخَوْفِ ، وَقِيلَ : نُزِعَتْ أَفْئِدَتُهُمْ مِنْ أَجْوَافِهِمْ ، قَالَ حَسَّانُ : أَلَا أَبْلِغْ أَبَا سُفْيَانَ عَنِّي فَأَنْتَ مُجَوَّفٌ نَخِبٌ هَوَاءٌ وَالْهَوَاءُ وَالْخَوَاءُ وَاحِدٌ ، وَالْهَوَاءُ : كُلُّ فُرْجَةٍ بَيْنَ شَيْئَيْنِ كَمَا بَيْنَ أَسْفَلِ الْبَيْتِ إِلَى أَعْلَاهُ وَأَسْفَلِ الْبِئْرِ إِلَى أَعْلَاهَا . وَيُقَالُ : هَوَى صَدْرُهُ يَهْوِي هَوَاءً إِذَا خَلَا ، قَالَ جَرِيرٌ : وَمُجَاشِعٌ قَصَبٌ هَوَتْ أَجْوَافُهُ لَوْ يُنْفَخُونَ مِنَ الْخُؤورَةِ طَارُوا أَيْ هُمْ بِمَنْزِلَةِ قَصَبٍ جَوْفُهُ هَوَاءٌ ، أَيْ خَالٍ لَا فُؤَادَ لَهُمْ كَالْهَوَاءِ الَّذِي بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ ، وَقَالَ زُهَيْرٌ : كَأَنَّ الرَّحْلَ مِنْهَا فَوْقَ صَعْلٍ مِنَ الظِّلْمَانِ جُؤْجُؤْهُ هَوَاءُ وَقَالَ الْجَوْهَرِيُّ : كُلٌّ خَالٍ هَوَاءٌ . قَالَ ابْنُ بَرِّ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    4641 - ( وَأَنْبَأَ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو عَبْدِ اللهِ إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ السُّوسِيُّ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ ، أَخْبَرَنِي أَبِي ، ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، ثَنَا أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ كَعْبٍ الْأَسْلَمِيُّ قَالَ : كُنْتُ أَبِيتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَآتِيهِ بِوَضُوءِهِ وَحَاجَتِهِ فَكَانَ يَقُومُ مِنَ اللَّيْلِ وَيَقُولُ : " سُبْحَانَ رَبِّ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث