حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 4915
4915
باب الاختيار في وقت الوتر وما ورد من الاحتياط في ذلك

( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْدَلَانِيُّ ، ثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَعْيَنَ ، ثَنَا مَعْقِلُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :

أَيُّكُمْ خَافَ أَنْ لَا يَقُومَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ فَلْيُوتِرْ ثُمَّ لْيَرْقُدْ ، وَمَنْ وَثِقَ بِقِيَامِ اللَّيْلِ فَلْيُوتِرْ مِنْ آخِرِهِ ، فَإِنَّ قِرَاءَةَ آخِرِ اللَّيْلِ مَحْضُورَةٌ وَذَلِكَ أَفْضَلُ
معلقمرفوع· رواه جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاريله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الدارقطني

    روي أيضا عن جابر عن عائشة مرفوعا والصواب إسقاط عائشة من هذا الإسناد

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة68هـ
  2. 02
    أبو الزبير المكي
    تقييم الراوي:صدوق· الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة126هـ
  3. 03
    معقل بن عبيد الله الجزري
    تقييم الراوي:صدوق· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة166هـ
  4. 04
    الحسن بن محمد بن أعين الحراني
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة210هـ
  5. 05
    سلمة بن شبيب المسمعي
    تقييم الراوي:ثقة· كبار الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة244هـ
  6. 06
    الوفاةأورده الذهبي في تاريخه ، في ال
  7. 07
    محمد بن صالح بن هانئ الوراق
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة340هـ
  8. 08
    الحاكم«ابن البيع ، الحاكم»
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة403هـ
  9. 09
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (2 / 174) برقم: (1747) ، (2 / 175) برقم: (1748) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 109) برقم: (283) وابن خزيمة في "صحيحه" (2 / 269) برقم: (1228) وابن حبان في "صحيحه" (6 / 304) برقم: (2570) والترمذي في "جامعه" (1 / 472) برقم: (465) وابن ماجه في "سننه" (2 / 258) برقم: (1242) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 35) برقم: (4915) ، (3 / 35) برقم: (4914) وأحمد في "مسنده" (6 / 3008) برقم: (14358) ، (6 / 3041) برقم: (14536) ، (6 / 3090) برقم: (14780) ، (6 / 3114) برقم: (14901) ، (6 / 3200) برقم: (15338) وأبو يعلى في "مسنده" (3 / 417) برقم: (1903) ، (4 / 81) برقم: (2108) ، (4 / 188) برقم: (2282) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 312) برقم: (1017) وعبد الرزاق في "مصنفه" (3 / 16) برقم: (4656) والطبراني في "الأوسط" (4 / 138) برقم: (3814)

الشواهد21 شاهد
صحيح مسلم
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
مسند أحمد
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند عبد بن حميد
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مصنف عبد الرزاق (٣/١٦) برقم ٤٦٥٦

إِذَا سَجَدَ أَحَدُكُمْ فَلْيَعْتَدِلْ وَلَا يَفْتَرِشْ ذِرَاعَيْهِ افْتِرَاشَ الْكَلْبِ . قَالَ : وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : سَأَلْتُ جَابِرًا ، عَنِ الرَّجُلِ يُوتِرُ عِشَاءً ، ثُمَّ يَرْقُدُ قَالَ جَابِرٌ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ(١)] : مَنْ خَافَ [وفي رواية : مَنْ خَشِيَ(٢)] مِنْكُمْ أَنْ لَا يَسْتَيْقِظَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ ، فَلْيُوتِرْ مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ [وفي رواية : مَنْ خَافَ مِنْكُمْ أَنْ لَا يَقُومَ مِنَ اللَّيْلِ فَلْيُوتِرْ(٣)] [مِنْ أَوَّلِهِ(٤)] [وفي رواية : مَنْ ظَنَّ مِنْكُمْ أَنْ لَا يَسْتَيْقِظَ آخِرَهُ فَلْيُوتِرْ أَوَّلَهُ(٥)] [ثُمَّ لْيَرْقُدْ(٦)] [وفي رواية : وَلْيَرْقُدْ(٧)] ، وَمَنْ طَمِعَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَيْقِظَ [وفي رواية : وَمَنْ طَمِعَ مِنْكُمُ الْقِيَامَ(٨)] مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ فَلْيُوتِرْ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ [وفي رواية : وَمَنْ وَثِقَ بِقِيَامٍ مِنَ اللَّيْلِ فَلْيُوتِرْ مِنْ آخِرِهِ(٩)] [وفي رواية : وَمَنْ ظَنَّ مِنْكُمْ أَنَّهُ يَسْتَيْقِظُ آخِرَهُ فَلْيُوتِرْ آخِرَهُ(١٠)] ، فَإِنَّ قِرَاءَةَ [الْقُرْآنِ(١١)] [وفي رواية : فَإِنَّ الصَّلَاةَ(١٢)] [فِي(١٣)] آخِرِ اللَّيْلِ مَحْضُورَةٌ [وفي رواية : مَشْهُودَةٌ(١٤)] ، وَذَلِكَ أَفْضَلُ

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد١٤٩٠١·
  2. (٢)جامع الترمذي٤٦٥·مسند أحمد١٤٥٣٦·صحيح ابن حبان٢٥٧٠·
  3. (٣)مسند أحمد١٤٩٠١·
  4. (٤)جامع الترمذي٤٦٥·صحيح ابن خزيمة١٢٢٨·المنتقى٢٨٣·
  5. (٥)مسند أحمد١٤٣٥٨·
  6. (٦)صحيح مسلم١٧٤٨·سنن ابن ماجه١٢٤٢·مسند أحمد١٤٥٣٦١٤٩٠١١٥٣٣٨·سنن البيهقي الكبرى٤٩١٤٤٩١٥·مسند أبي يعلى الموصلي١٩٠٣·مسند عبد بن حميد١٠١٧·
  7. (٧)صحيح ابن خزيمة١٢٢٨·المنتقى٢٨٣·
  8. (٨)مسند أحمد١٤٩٠١·
  9. (٩)صحيح مسلم١٧٤٨·
  10. (١٠)مسند أحمد١٤٣٥٨·
  11. (١١)جامع الترمذي٤٦٥·
  12. (١٢)مسند أبي يعلى الموصلي٢١٠٨·
  13. (١٣)جامع الترمذي٤٦٥·مسند أحمد١٤٥٣٦١٤٧٦٥·المعجم الأوسط١٥٩٤·مصنف عبد الرزاق٢٩٥٦·مسند عبد بن حميد١٠١٧·
  14. (١٤)صحيح مسلم١٧٤٧·مصنف ابن أبي شيبة٦٧٧٠·مسند أبي يعلى الموصلي٢١٠٨·
مقارنة المتون51 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المنتقى
جامع الترمذي
سنن البيهقي الكبرى
صحيح ابن حبان
صحيح ابن خزيمة
صحيح مسلم
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند عبد بن حميد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١4915
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    4915 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْدَلَانِيُّ ، ثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَعْيَنَ ، ثَنَا مَعْقِلُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : أَيُّكُمْ خَافَ أَنْ لَا يَقُومَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ فَلْيُوتِرْ ثُمَّ لْيَرْقُدْ ، وَمَنْ وَثِقَ بِقِيَامِ اللَّيْلِ فَلْيُوتِرْ مِنْ آخِرِهِ ، فَإِنَّ قِرَاءَةَ آخِرِ اللَّيْلِ مَحْضُورَةٌ وَذَلِكَ أَفْضَلُ </مصطل

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث