565 - ( 12 ) - حَدِيثُ : ( مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يَأْتِهِ ، فَلَا صَلَاةَ لَهُ إلَّا مِنْ عُذْرٍ ، قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الْعُذْرُ ؟ قَالَ : خَوْفٌ أَوْ مَرَضٌ ). أَبُو دَاوُد وَالدَّارَقُطْنِيّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي جَنَابٍ الْكَلْبِيِّ ، عَنْ مِغْرَاءَ الْعَبْدِيِّ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( مَنْ سَمِعَ الْمُنَادِيَ فَلَمْ يَمْنَعْهُ مِنْ اتِّبَاعِهِ عُذْرٌ ، قَالُوا : وَمَا الْعُذْرُ ؟ قَالَ : خَوْفٌ أَوْ مَرَضٌ ، لَمْ يَقْبَلْ اللَّهُ الصَّلَاةَ الَّتِي صَلَّى ) . وَأَبُو جَنَابٍ ضَعِيفٌ وَمُدَلِّسٌ وَقَدْ عَنْعَنَ ، وَقَدْ رَوَاهُ قَاسِمُ بْنُ أُصْبَغَ فِي مُسْنَدِهِ مَوْقُوفًا وَمَرْفُوعًا مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ بِهِ ، وَلَمْ يَقُلْ فِي الْمَرْفُوعِ : ( إلَّا مِنْ عُذْرٍ )وَرَوَاهُ بَقِيُّ بْنُ مُخْلَدٍ وَابْنُ مَاجَهْ وَابْنُ حِبَّانَ وَالدَّارَقُطْنِيّ وَالْحَاكِمُ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ بَيَانٍ ، عَنْ هُشَيْمٍ ،

الحَدِيث الرَّابِع عشر (أَنه) - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : " من سمع النداء فَلم يَأْته فَلَا صَلَاة لَهُ إِلَّا من عذر . قيل يَا رَسُول الله ، وَمَا الْعذر ؟ قَالَ : خوف أَو مرض " . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي "سنَنه" من حَدِيث أبي جناب الْكَلْبِيّ ، عَن مغراء الْعَبْدي ، عَن عدي بن ثَابت ، عَن سعيد بن جُبَير ، عَن ابْن عَبَّاس - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهما - أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَ : " من سمع (الْمُنَادِي) فَلم يمنعهُ من اتِّبَاعه عذر - قَالُوا : وَمَا الْعذر ؟ قَالَ : خوف (أَو) مرض - لم يقبل الله مِنْهُ الصَّلَاة الَّتِي صَلَّى " . (وَرَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ) أَيْضا فِي "سنَنه" كَذَلِك . وَأَبُو جناب - بِالْجِيم - (هَذَا) ضَعِيف مُدَلّس ، كَمَا (قَدمته) فِي الْبَاب السالف قبل هَذَا ، وَقد عنعن فِي هَذَا الحَدِيث ، وَقَالَ عبد الْحق : هَذَا الحَدِيث يرويهِ مغراء الْعَبْدي ، وَالصَّ

7447 - 3 16/ب حَدِيثُ (حب بقي قط كم ابن منذر) : " مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يُجِبْهُ فَلَا صَلَاةَ لُهِ إِلَّا مِنْ عُذْرٍ " . حب فِي السَّادِسِ مِنَ الْأَوَّلِ : أَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى وَعَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَيَانٍ قَالَا : ثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، ثَنَا عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ ، عَنْهُ ، بِهِ . وَفِي الصَّلَاةِ : أَنَا الْخَلِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ ابْنُ بِنْتِ تَمِيمِ بْنِ الْمُنْتَصِرِ ، ثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَيَانٍ ، بِهِ . وَهَكَذَا رَوَاهُ بَقِيُّ بْنُ مَخْلَدٍ فِي " مُسْنَدِهِ " : عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، بِهِ . قط فِي الصَّلَاةِ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُبَشِّرٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَيَانٍ ، بِهِ . وَعَنِ ابْنِ مُبَشِّرٍ وَآخَرِينَ ، عَنْ عَبَّاسٍ الدُّورِيِّ ، عَنْ قُرَادٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، نَحْوَهُ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ مِرْدَاسٍ ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ ، عَنْ قُتَيْبَةَ ، عَنْ جَرِيرٍ ، عَنْ أَبِي جَنَابٍ ، عَنْ مَغْرَاءَ الْعَبْدِيِّ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، بِمَعْنَاهُ وَأَتَمَّ مِنْهُ . كم فِيهِ : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ