حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار خضر: 256
3708
عدي بن ثابت الأنصاري عن سعيد بن جبير عن ابن عباس

وَأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْأَصْبَهَانِيُّ - بِهَا - أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ يَرْفَعُهُ قَالَ :

مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ ، ثُمَّ لَمْ يَأْتِهِ فَلَا صَلَاةَ لَهُ إِلَّا مِنْ عُذْرٍ
معلقموقوف· رواه عبد الله بن عباسله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • أحمد بن حنبل

    أخطأ فيه هشيم مرة رفعه وهذا موقوف غندر وغيره لا يرفعه

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن حجر
    إسناده صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عباس«البحر ، الحبر»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة65هـ
  2. 02
    سعيد بن جبير الأسدي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة95هـ
  3. 03
    عدي بن ثابت الظفري
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة115هـ
  4. 04
    شعبة بن الحجاج
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة160هـ
  5. 05
    هشيم بن بشير
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· السابعة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة181هـ
  6. 06
    عمرو بن عون الواسطي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة225هـ
  7. 07
    الوفاة286هـ
  8. 08
    الطبراني
    في هذا السند:أبنا
    الوفاة360هـ
  9. 09
    الوفاة440هـ
  10. 10
    فاطمة بنت عبد الله الجوزدانية
    في هذا السند:أخبرتهم
    الوفاة524هـ
  11. 11
    الوفاة603هـ
  12. 12
    الوفاة643هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (5 / 415) برقم: (2069) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (10 / 239) برقم: (3703) ، (10 / 240) برقم: (3705) ، (10 / 240) برقم: (3704) ، (10 / 241) برقم: (3708) ، (10 / 241) برقم: (3707) والحاكم في "مستدركه" (1 / 245) برقم: (900) ، (1 / 245) برقم: (901) ، (1 / 245) برقم: (902) ، (1 / 245) برقم: (903) ، (1 / 246) برقم: (904) وأبو داود في "سننه" (1 / 216) برقم: (548) وابن ماجه في "سننه" (1 / 507) برقم: (842) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 57) برقم: (5018) ، (3 / 75) برقم: (5127) ، (3 / 174) برقم: (5666) ، (3 / 174) برقم: (5665) ، (3 / 174) برقم: (5667) ، (3 / 185) برقم: (5723) ، (3 / 185) برقم: (5724) والدارقطني في "سننه" (2 / 293) برقم: (1555) ، (2 / 294) برقم: (1557) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 497) برقم: (1933) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (3 / 194) برقم: (3483) والطبراني في "الكبير" (11 / 446) برقم: (12297) ، (11 / 446) برقم: (12298) ، (12 / 18) برقم: (12376) والطبراني في "الأوسط" (4 / 314) برقم: (4309)

الشواهد41 شاهد
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المستدرك على الصحيحين (١/٢٤٦) برقم ٩٠٤

مَنْ سَمِعَ الصَّلَاةَ [وفي رواية : النِّدَاءَ(١)] يُنَادَى بِهَا صَحِيحًا مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ فَلَمْ يَأْتِهَا [وفي رواية : ثُمَّ لَمْ يَأْتِهِ(٢)] [وفي رواية : فَلَمْ يُجِبْهُ(٣)] [وفي رواية : مَنْ سَمِعَ الْمُنَادِيَ فَلَمْ يَمْنَعْهُ مِنَ اتِّبَاعِهِ عُذْرٌ(٤)] لَمْ يَقْبَلِ اللَّهُ لَهُ صَلَاةً فِي غَيْرِهَا [وفي رواية : لَمْ تُقْبَلْ مِنْهُ الصَّلَاةُ الَّتِي صَلَّى(٥)] [وفي رواية : فَلَا صَلَاةَ لَهُ إِلَّا مِنْ عُذْرٍ(٦)] [وفي رواية : فَلَا صَلَاةَ لَهُ إِلَّا لِعُذْرٍ(٧)] قِيلَ [وفي رواية : قَالُوا(٨)] : وَمَا الْعُذْرُ ؟ قَالَ : الْمَرَضُ أَوِ الْخَوْفُ [وفي رواية : خَوْفٌ أَوْ مَرَضٌ(٩)] [ وعن علي وابن عباس : مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يُجِبْ فَلَا صَلَاةَ لَهُ ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : إِلَّا مِنْ عِلَّةٍ أَوْ عُذْرٍ ]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن ابن ماجه٨٤٢·صحيح ابن حبان٢٠٦٩·المعجم الكبير١٢٢٩٧١٢٢٩٨١٢٣٧٦·المعجم الأوسط٤٣٠٩·مصنف عبد الرزاق١٩٣٣·سنن البيهقي الكبرى٥٠١٨٥٦٦٥٥٦٦٦٥٦٦٧٥٧٢٤·سنن الدارقطني١٥٥٥·المستدرك على الصحيحين٩٠٠٩٠١٩٠٢·الأحاديث المختارة٣٧٠٣٣٧٠٤٣٧٠٥٣٧٠٨·
  2. (٢)المعجم الكبير١٢٢٩٧·الأحاديث المختارة٣٧٠٨·
  3. (٣)سنن الدارقطني١٥٥٥·
  4. (٤)سنن أبي داود٥٤٨·سنن البيهقي الكبرى٥١٢٧٥٧٢٣·سنن الدارقطني١٥٥٧·المستدرك على الصحيحين٩٠٣·
  5. (٥)سنن أبي داود٥٤٨·سنن البيهقي الكبرى٥١٢٧·سنن الدارقطني١٥٥٧·
  6. (٦)سنن ابن ماجه٨٤٢·صحيح ابن حبان٢٠٦٩·المعجم الكبير١٢٢٩٧·سنن البيهقي الكبرى٥٦٦٦٥٧٢٤·سنن الدارقطني١٥٥٥·المستدرك على الصحيحين٩٠١٩٠٢·الأحاديث المختارة٣٧٠٣٣٧٠٤٣٧٠٥٣٧٠٧٣٧٠٨·
  7. (٧)سنن البيهقي الكبرى٥٠١٨·
  8. (٨)سنن أبي داود٥٤٨·سنن البيهقي الكبرى٥٠١٨٥١٢٧٥١٢٨٥٧٢٣·سنن الدارقطني١٥٥٦١٥٥٧·المستدرك على الصحيحين٩٠٣·
  9. (٩)سنن أبي داود٥٤٨·سنن البيهقي الكبرى٥١٢٧٥١٢٨٥٧٢٣·سنن الدارقطني١٥٥٧·المستدرك على الصحيحين٩٠٣·
مقارنة المتون63 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

الأحاديث المختارة
المعجم الأوسط
المعجم الكبير
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
صحيح ابن حبان
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار خضر256
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
النِّدَاءَ(المادة: النداء)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( نَدَا ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ أُمِّ زَرْعٍ : قَرِيبُ الْبَيْتِ مِنَ النَّادِي . النَّادِي : مُجْتَمَعُ الْقَوْمِ وَأَهْلِ الْمَجْلِسِ ، فَيَقَعُ عَلَى الْمَجْلِسِ وَأَهْلِهِ . تَقُولُ : إِنَّ بَيْتَهُ وَسَطَ الْحِلَّةِ ، أَوْ قَرِيبًا مِنْهُ ; لِيَغْشَاهُ الْأَضْيَافُ وَالطُّرَّاقُ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ الدُّعَاءِ : " فَإِنَّ جَارَ النَّادِي يَتَحَوَّلُ " أَيْ جَارَ الْمَجْلِسِ . وَيُرْوَى بِالْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ ، مِنَ الْبَدْوِ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ . ( س ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : وَاجْعَلْنِي فِي النَّدِيِّ الْأَعْلَى . النَّدِيُّ ، بِالتَّشْدِيدِ : النَّادِي . أَيِ اجْعَلْنِي مَعَ الْمَلَأِ الْأَعْلَى مِنَ الْمَلَائِكَةِ . وَفِي رِوَايَةٍ : وَاجْعَلْنِي فِي النِّدَاءِ الْأَعْلَى . أَرَادَ نِدَاءَ أَهْلِ الْجَنَّةِ أَهْلَ النَّارِ أَنْ قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقًّا . * وَمِنْهُ حَدِيثُ سَرِيَّةِ بَنِي سُلَيْمٍ : " مَا كَانُوا لِيَقْتُلُوا عَامِرًا وَبَنِي سُلَيْمٍ وَهُمُ النَّدِيُّ " أَيِ الْقَوْمُ الْمُجْتَمِعُونَ . وَفِي حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ : " كُنَّا أَنْدَاءَ فَخَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - " الْأَنْدَاءُ : جَمْعُ النَّادِي : وَهُمُ الْقَوْمُ الْمُجْتَمِعُونَ . وَقِيلَ : أَرَادَ كُنَّا أَهْلَ أَنْدَاءٍ . فَحَذَفَ الْمُضَافَ . ( س ) وَفِيهِ : &q

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • الأحاديث المختارة

    3708 256 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْأَصْبَهَانِيُّ - بِهَا - أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَتْهُمْ ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ <راوي اسم="ابن عباس"

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث