نصب الراية لأحاديث الهداية بَابُ الْإِمَامَةِ الْحَدِيثُ التَّاسِعُ وَالْخَمْسُونَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْجَمَاعَةُ مِنْ سُنَنِ الْهُدَى ، لَا يَتَخَلَّفُ عَنْهَا إلَّا مُنَافِقٌ قُلْت : غَرِيبٌ بِهَذَا اللَّفْظِ ، وَأَخْرَجَ مُسْلِمٌ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، قَالَ : قَالَ ، عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ : لَقَدْ رَأَيْتُنَا ، وَمَا يَتَخَلَّفُ عَنْ الصَّلَاةِ إلَّا مُنَافِقٌ ، قَدْ عُلِمَ نِفَاقُهُ ، أَوْ مَرِيضٌ ، إنْ كَانَ الْمَرِيضُ لِيَمْشِيَ بَيْنَ رَجُلَيْنِ حَتَّى يَأْتِيَ الصَّلَاةَ ، وَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَّمَنَا سُنَنَ الْهُدَى ، وَأَنَّ مِنْ سُنَنِ الْهُدَى الصَّلَاةَ فِي الْمَسْجِدِ الَّذِي يُؤَذَّنُ فِيهِ انْتَهَى . وَأَخْرَجَ أَيْضًا عَنْهُ ، قَالَ : مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَلْقَى اللَّهَ غَدًا مُسْلِمًا فَلْيُحَافِظْ عَلَى هَؤُلَاءِ الصَّلَوَاتِ ، حَيْثُ يُنَادَى بِهِنَّ ، فَإِنَّ اللَّهَ شَرَعَ لِنَبِيِّكُمْ سُنَنَ الْهُدَى ، وَإِنَّهُنَّ مِنْ سُنَنِ الْهُدَى ، وَلَوْ أَنَّكُمْ صَلَّيْتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ ، كَمَا يُصَلِّي هَذَا الْمُتَخَلِّفُ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير 565 - ( 12 ) - حَدِيثُ : ( مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يَأْتِهِ ، فَلَا صَلَاةَ لَهُ إلَّا مِنْ عُذْرٍ ، قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الْعُذْرُ ؟ قَالَ : خَوْفٌ أَوْ مَرَضٌ ). أَبُو دَاوُد وَالدَّارَقُطْنِيّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي جَنَابٍ الْكَلْبِيِّ ، عَنْ مِغْرَاءَ الْعَبْدِيِّ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( مَنْ سَمِعَ الْمُنَادِيَ فَلَمْ يَمْنَعْهُ مِنْ اتِّبَاعِهِ عُذْرٌ ، قَالُوا : وَمَا الْعُذْرُ ؟ قَالَ : خَوْفٌ أَوْ مَرَضٌ ، لَمْ يَقْبَلْ اللَّهُ الصَّلَاةَ الَّتِي صَلَّى ) . وَأَبُو جَنَابٍ ضَعِيفٌ وَمُدَلِّسٌ وَقَدْ عَنْعَنَ ، وَقَدْ رَوَاهُ قَاسِمُ بْنُ أُصْبَغَ فِي مُسْنَدِهِ مَوْقُوفًا وَمَرْفُوعًا مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ بِهِ ، وَلَمْ يَقُلْ فِي الْمَرْفُوعِ : ( إلَّا مِنْ عُذْرٍ )وَرَوَاهُ بَقِيُّ بْنُ مُخْلَدٍ وَابْنُ مَاجَهْ وَابْنُ حِبَّانَ وَالدَّارَقُطْنِيّ وَالْحَاكِمُ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ بَيَانٍ ، عَنْ هُشَيْمٍ ،
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة 7447 - 3 16/ب حَدِيثُ (حب بقي قط كم ابن منذر) : " مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يُجِبْهُ فَلَا صَلَاةَ لُهِ إِلَّا مِنْ عُذْرٍ " . حب فِي السَّادِسِ مِنَ الْأَوَّلِ : أَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى وَعَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَيَانٍ قَالَا : ثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، ثَنَا عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ ، عَنْهُ ، بِهِ . وَفِي الصَّلَاةِ : أَنَا الْخَلِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ ابْنُ بِنْتِ تَمِيمِ بْنِ الْمُنْتَصِرِ ، ثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَيَانٍ ، بِهِ . وَهَكَذَا رَوَاهُ بَقِيُّ بْنُ مَخْلَدٍ فِي " مُسْنَدِهِ " : عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، بِهِ . قط فِي الصَّلَاةِ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُبَشِّرٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَيَانٍ ، بِهِ . وَعَنِ ابْنِ مُبَشِّرٍ وَآخَرِينَ ، عَنْ عَبَّاسٍ الدُّورِيِّ ، عَنْ قُرَادٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، نَحْوَهُ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ مِرْدَاسٍ ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ ، عَنْ قُتَيْبَةَ ، عَنْ جَرِيرٍ ، عَنْ أَبِي جَنَابٍ ، عَنْ مَغْرَاءَ الْعَبْدِيِّ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، بِمَعْنَاهُ وَأَتَمَّ مِنْهُ . كم فِيهِ : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ
اعرض الكلَّ (4) ←