حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 6105
6105
باب كيفية صلاة شدة الخوف

أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَعْدٍ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا النُّفَيْلِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُنَيْسٍ - عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُنَيْسٍ أَنَّهُ قَالَ :

دَعَانِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : إِنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّ ابْنَ نُبَيْحٍ الْهُذَلِيَّ يَجْمَعُ النَّاسَ لِيَغْزُوَنِي ، وَهُوَ بِنَخْلَةَ أَوْ بِعُرَنَةَ فَأْتِهِ فَاقْتُلْهُ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ انْعَتْهُ لِي حَتَّى أَعْرِفَهُ ، قَالَ : " آيَةُ مَا بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ أَنَّكَ إِذَا رَأَيْتَهُ وَجَدْتَ لَهُ قُشَعْرِيرَةً " ، قَالَ : فَخَرَجْتُ مُتَوَشِّحًا بِسَيْفِي حَتَّى دُفِعْتُ إِلَيْهِ فِي ظُعُنٍ يَرْتَادُ بِهِنَّ مَنْزِلًا حَتَّى كَانَ وَقْتُ الْعَصْرِ ، فَلَمَّا رَأَيْتُهُ وَجَدْتُ لَهُ مَا وَصَفَ لِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنَ الْقُشَعْرِيرَةِ ، فَأَقْبَلْتُ نَحْوَهُ ، وَخَشِيتُ أَنْ يَكُونَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ مُجَادَلَةٌ تَشْغَلُنِي عَنِ الصَّلَاةِ فَصَلَّيْتُ وَأَنَا أَمْشِي نَحْوَهُ أُومِي بِرَأْسِي إِيمَاءً ، فَلَمَّا انْتَهَيْتُ إِلَيْهِ قَالَ : مَنِ الرَّجُلُ ؟ قُلْتُ : رَجُلٌ مِنَ الْعَرَبِ سَمِعَ بِكَ وَبِجَمْعِكَ لِهَذَا الرَّجُلِ فَجَاءَ لِذَلِكَ ، قَالَ : أَجَلْ نَحْنُ فِي ذَلِكَ ، قَالَ : فَمَشَيْتُ مَعَهُ شَيْئًا حَتَّى إِذَا أَمْكَنَنِي حَمَلْتُ عَلَيْهِ بِالسَّيْفِ فَقَتَلْتُهُ ، ثُمَّ خَرَجْتُ وَتَرَكْتُ ظَعَايِنَهُ مُكِبَّاتٍ عَلَيْهِ ، فَلَمَّا قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : " أَفْلَحَ الْوَجْهُ " ، قُلْتُ : قَدْ قَتَلْتُهُ يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : " صَدَقْتَ " ، ثُمَّ قَامَ بِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَدَخَلَ بَيْتَهُ فَأَعْطَانِي عَصًا فَقَالَ : " أَمْسِكْ هَذِهِ عِنْدَكَ يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ أُنَيْسٍ " ، فَخَرَجْتُ بِهَا عَلَى النَّاسِ فَقَالُوا : مَا هَذِهِ الْعَصَا مَعَكَ يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ أُنَيْسٍ ؟ قُلْتُ : أَعْطَانِيهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَمَرَنِي أَنْ أُمْسِكَهَا عِنْدِي ، قَالُوا : فَلَا تَرْجِعُ إِلَيْهِ فَتَسْأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ ؟ قَالَ : فَرَجَعْتُ إِلَيْهِ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ لِمَ أَعْطَيْتَنِي هَذِهِ الْعَصَا ؟ قَالَ : " آيَةٌ مَا بَيْنِي وَبَيْنَكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَإِنَّ أَقَلَّ النَّاسِ الْمُتَخَصِّرُونَ يَوْمَئِذٍ " ، قَالَ : فَقَرَنَهَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أُنَيْسٍ بِسَيْفِهِ فَلَمْ يَزَلْ مَعَهُ ، حَتَّى إِذَا مَاتَ أَمَرَ بِهَا فَضُمَّتْ مَعَهُ فِي كَفَنِهِ فَدُفِنَا جَمِيعًا
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن أنيس القضاعيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن أنيس القضاعي
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة54هـ
  2. 02
    ابن عبد الله بن أنيس
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  3. 03
    محمد بن جعفر بن الزبير بن العوام
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة110هـ
  4. 04
    محمد بن إسحاق
    تقييم الراوي:صدوق· صغار الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة150هـ
  5. 05
    محمد بن سلمة الباهلي
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة191هـ
  6. 06
    عبد الله بن محمد النفيلي
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· كبار العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة234هـ
  7. 07
    محمد بن إبراهيم بن سعيد البوشنجي
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة290هـ
  8. 08
    الوفاة349هـ
  9. 09
    الوفاة
  10. 10
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (2 / 179) برقم: (1103) وابن حبان في "صحيحه" (16 / 114) برقم: (7168) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (9 / 27) برقم: (3005) ، (9 / 28) برقم: (3006) وأبو داود في "سننه" (1 / 485) برقم: (1247) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 256) برقم: (6105) ، (9 / 38) برقم: (17957) وأحمد في "مسنده" (6 / 3472) برقم: (16223) وأبو يعلى في "مسنده" (2 / 201) برقم: (905) والطبراني في "الكبير" (14 / 283) برقم: (14957)

الشواهد14 شاهد
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
سنن أبي داود
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٩١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (٣/٢٥٦) برقم ٦١٠٥

دَعَانِي [وفي رواية : دَعَاهُ(١)] رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : إِنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّ ابْنَ نُبَيْحٍ الْهُذَلِيَّ [وفي رواية : رَجُلٍ مِنْ هُذَيْلٍ(٢)] يَجْمَعُ [وفي رواية : جَمَعَ(٣)] [لِيَ(٤)] النَّاسَ لِيَغْزُونِي [ وفي رواية : لِيَعْزُوَنِي ] [وفي رواية : بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى خَالِدِ بْنِ سُفْيَانَ بْنِ نُبَيْحٍ الْهُذَلِيِّ ، وَبَلَغَهُ أَنَّهُ يَجْمَعُ لَهُ(٥)] ، وَهُوَ بِنَخْلَةَ أَوْ بِعُرَنَةَ [وفي رواية : وَكَانَ مَرَّ نَحْوَ عُرَنَةَ وَعَرَفَاتٍ ،(٦)] [وفي رواية : وَهُوَ يَوْمَئِذٍ بِعَرَفَةَ(٧)] فَأْتِهِ [وفي رواية : اذْهَبْ(٨)] فَاقْتُلْهُ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ انْعَتْهُ [وفي رواية : صِفْهُ(٩)] لِي حَتَّى أَعْرِفَهُ ، قَالَ : آيَةُ مَا بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ أَنَّكَ إِذَا رَأَيْتَهُ وَجَدْتَ لَهُ [وفي رواية : أَخَذَتْكَ(١٠)] قُشَعْرِيرَةً [وفي رواية : أُقْشَعْرِيرَةً(١١)] [وفي رواية : اقْشَعْرِيرَةً(١٢)] [وفي رواية : إِقْشَعْرِيرَةً(١٣)] [لَا عَلَيْكَ أَنْ لَا أَصِفَ لَكَ مِنْهُ غَيْرَ هَذَا . قَالَ : وَكَانَ رَجُلًا أَزَبَّ وَأَشْعَرَ ،(١٤)] [وفي رواية : لَوْ رَأَيْتَهُ هِبْتَهُ(١٥)] ، [وفي رواية : أَزَبَّ وَأَشْعَرَ(١٦)] [فَقُلْتُ : وَالَّذِي أَكْرَمَكَ ، مَا هِبْتُ شَيْئًا قَطُّ(١٧)] قَالَ : [انْطَلَقْتُ(١٨)] فَخَرَجْتُ مُتَوَشِّحًا بِسَيْفِي [وفي رواية : سَيْفِي(١٩)] حَتَّى دُفِعْتُ [وفي رواية : وَقَعْتُ(٢٠)] [وفي رواية : وَقَفْتُ(٢١)] إِلَيْهِ [وفي رواية : عَلَيْهِ(٢٢)] [وَهُوَ بِعُرَنَةَ(٢٣)] فِي [وفي رواية : مَعَ(٢٤)] ظُعُنٍ يَرْتَادُ بِهِنَّ [وفي رواية : لَهُنَّ(٢٥)] مَنْزِلًا حَتَّى [وفي رواية : حِينَ(٢٦)] [وفي رواية : وَحِينَ(٢٧)] كَانَ وَقْتُ الْعَصْرِ ، [وفي رواية : حَتَّى إِذَا دَنَوْتُ مِنْهُ حَضَرَتِ الصَّلَاةُ ، صَلَاةُ الْعَصْرِ(٢٨)] [وفي رواية : فَرَأَيْتُهُ وَحَضَرَتْ صَلَاةُ الْعَصْرِ(٢٩)] فَلَمَّا رَأَيْتُهُ وَجَدْتُ لَهُ مَا وَصَفَ لِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنَ الْقُشَعْرِيرَةِ [وفي رواية : الْأُقْشَعْرِيرَةِ(٣٠)] [وفي رواية : الِاقْشَعْرِيرَةِ(٣١)] [وفي رواية : الْإِقْشَعْرِيرَةِ(٣٢)] ، فَأَقْبَلْتُ [وفي رواية : فَأَخَذْتُ(٣٣)] [وفي رواية : فَانْطَلَقْتُ(٣٤)] نَحْوَهُ ، وَخَشِيتُ أَنْ يَكُونَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ مُجَادَلَةٌ [وفي رواية : مُحَاوَلَةٌ(٣٥)] تَشْغَلُنِي عَنِ الصَّلَاةِ [ وفي رواية : إِنِّي لَأَخَافُ أَنْ يَكُونَ بَيْنِي مَا أَنْ أُؤَخِّرَ الصَّلَاةَ ] فَصَلَّيْتُ وَأَنَا أَمْشِي نَحْوَهُ أُومِي [وفي رواية : أُومِئُ(٣٦)] [وفي رواية : وَأُومِئُ(٣٧)] بِرَأْسِي [الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ(٣٨)] إِيمَاءً [وفي رواية : وَأَنَا أُصَلِّي أُومِئُ إِيمَاءً نَحْوَهُ(٣٩)] ، فَلَمَّا انْتَهَيْتُ إِلَيْهِ [فَوَاللَّهِ مَا عَدَا أَنْ رَأَيْتُهُ اقْشَعْرَرْتُ ، وَإِذَا هُوَ فِي ظُعُنٍ لَهُ - أَيْ فِي نِسَائِهِ - فَمَشَيْتُ مَعَهُ(٤٠)] [وفي رواية : حَتَّى لَقِيتُهُ بِجِبَالِ عَرَفَةَ قَبْلَ أَنْ تَغِيبَ الشَّمْسُ ، فَلَقِيتُهُ فَرُعِبْتُ مِنْهُ ، فَعَرَفْتُ حِينَ رُعِبْتُ مِنْهُ الَّذِي قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٤١)] قَالَ : مَنِ [وفي رواية : مِمَّنِ(٤٢)] الرَّجُلُ [وفي رواية : مَنْ أَنْتَ(٤٣)] ؟ قُلْتُ : رَجُلٌ مِنَ الْعَرَبِ سَمِعَ بِكَ وَبِجَمْعِكَ لِهَذَا الرَّجُلِ فَجَاءَ [وفي رواية : جَاءَكَ(٤٤)] لِذَلِكَ [وفي رواية : فَجَاءَكَ لِهَذَا(٤٥)] [وفي رواية : بَلَغَنِي أَنَّكَ تَجْمَعُ لِهَذَا الرَّجُلِ ، فَجِئْتُكَ فِي ذَاكَ(٤٦)] ، قَالَ : أَجَلْ نَحْنُ [وفي رواية : إِنِّي أَنَا(٤٧)] فِي ذَلِكَ [وفي رواية : إِنِّي لَفِي ذَاكَ(٤٨)] ، [قَالَ : قُلْتُ فِي نَفْسِي : سَتَعْلَمُ(٤٩)] [وفي رواية : بَاغِي حَاجَةٍ ، فَهَلْ مِنْ مَبِيتٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فَالْحَقْ بِي(٥٠)] قَالَ : فَمَشَيْتُ مَعَهُ شَيْئًا [وفي رواية : سَاعَةً(٥١)] حَتَّى إِذَا أَمْكَنَنِي حَمَلْتُ عَلَيْهِ بِالسَّيْفِ [وفي رواية : السَّيْفَ(٥٢)] [وفي رواية : عَلَوْتُهُ بِسَيْفِي(٥٣)] فَقَتَلْتُهُ [وفي رواية : حَتَّى قَتَلْتُهُ(٥٤)] [وفي رواية : حَتَّى بَرَدَ(٥٥)] [وفي رواية : حَتَّى بَرَكَ(٥٦)] ، ثُمَّ خَرَجْتُ وَتَرَكْتُ ظَعَاينَهُ [وفي رواية : ظَعَائِنَهُ(٥٧)] مُكِبَّاتٍ [وفي رواية : مُنْكَبَّاتٍ(٥٨)] عَلَيْهِ ، [وفي رواية : فَخَرَجْتُ فِي أَثَرِهِ(٥٩)] [وفي رواية : فَخَرَجْتُ فِي إِثْرِهِ(٦٠)] [وفي رواية : فَصَلَّيْتُ الْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ ، ثُمَّ خَرَجْتُ ، وَأَشْفَقْتُ أَنْ يَرَانِي ، ثُمَّ لَحِقْتُهُ فَضَرَبْتُهُ بِالسَّيْفِ ، ثُمَّ غَشِيتُ الْجَبَلَ وَكَمَنْتُ ، حَتَّى إِذَا ذَهَبَ النَّاسُ خَرَجْتُ(٦١)] فَلَمَّا [وفي رواية : حَتَّى(٦٢)] قَدِمْتُ [الْمَدِينَةَ(٦٣)] عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - [فَرَآنِي(٦٤)] [وفي رواية : وَرَآنِي(٦٥)] قَالَ : [قَدْ(٦٦)] أَفْلَحَ الْوَجْهُ ، قُلْتُ : قَدْ قَتَلْتُهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : صَدَقْتَ ، ثُمَّ قَامَ [رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَخَلَ(٦٧)] بِي [وفي رواية : مَعِي(٦٨)] رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَدَخَلَ [وفي رواية : فَأَدْخَلَنِي(٦٩)] بَيْتَهُ فَأَعْطَانِي [وفي رواية : وَأَعْطَانِي(٧٠)] عَصًا فَقَالَ : أَمْسِكْ هَذِهِ عِنْدَكَ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُنَيْسٍ ، فَخَرَجْتُ بِهَا عَلَى النَّاسِ [وفي رواية : فَأَخْبَرْتُهُ الْخَبَرَ ، فَأَعْطَانِي مِخْصَرًا - يَقُولُ : عَصًا - فَخَرَجْتُ بِهِ مِنْ عِنْدِهِ(٧١)] فَقَالُوا [وفي رواية : فَقَالَ لِي أَصْحَابِي(٧٢)] : مَا هَذِهِ الْعَصَا مَعَكَ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُنَيْسٍ ؟ [وفي رواية : مَا هَذَا الَّذِي أَعْطَاكَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟(٧٣)] قُلْتُ : [مِخْصَرًا(٧٤)] أَعْطَانِيهَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَمَرَنِي [وفي رواية : فَأَمَرَنِي(٧٥)] أَنْ أَمْسِكَهَا عِنْدِي ، قَالُوا : فَلَا [وفي رواية : أَوَلَا(٧٦)] [وفي رواية : أَفَلَا(٧٧)] تَرْجِعُ إِلَيْهِ [وفي رواية : إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ(٧٨)] فَتَسْأَلُهُ عَنْ ذَلِكَ ؟ [وفي رواية : قَالُوا : وَمَا تَصْنَعُ بِهِ مَاذَا ؟ أَلَا سَأَلْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمَ أَعْطَاكَ هَذَا ، وَمَا تَصْنَعُ بِهِ ؟ عُدْ إِلَيْهِ ، فَاسْأَلْهُ .(٧٩)] قَالَ : فَرَجَعْتُ [وفي رواية : فَعُدْتُ(٨٠)] إِلَيْهِ [وفي رواية : إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٨١)] ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ لِمَ أَعْطَيْتَنِي هَذِهِ الْعَصَا [وفي رواية : الْمِخْصَرُ أَعْطَيْتَنِيهِ لِمَاذَا ؟(٨٢)] ؟ قَالَ : آيَةٌ مَا بَيْنِي وَبَيْنَكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَإِنَّ [وفي رواية : إِنَّ(٨٣)] أَقَلَّ النَّاسِ الْمُتَخَصِّرُونَ [وفي رواية : الْمُخْتَصِرُونَ(٨٤)] يَوْمَئِذٍ [وفي رواية : قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ : فَأَعْطَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِخْصَرَةً ، فَقَالَ : تَخَصَّرْ بِهَذِهِ حَتَّى تَلْقَانِي بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَأَقَلُّ النَّاسِ يَوْمَئِذٍ الْمُتَخَصِّرُونَ .(٨٥)] ، قَالَ : فَقَرَنَهَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَنِيسٍ بِسَيْفِهِ فَلَمْ يَزَلْ [وفي رواية : تَزَلْ(٨٦)] مَعَهُ [وفي رواية : فَعَلَّقَهَا فِي سَيْفِهِ لَا تُفَارِقُهُ ، فَلَمْ تُفَارِقْهُ مَا كَانَ حَيًّا ،(٨٧)] ، حَتَّى إِذَا مَاتَ أُمِرَ بِهَا فَضُمَّتْ [وفي رواية : فَصُبَّتْ(٨٨)] مَعَهُ فِي كَفَنِهِ فَدُفِنَا [وفي رواية : ثُمَّ دُفِنَا(٨٩)] جَمِيعًا [وفي رواية : فَلَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ أَمَرَنَا أَنْ تُدْفَنَ مَعَهُ قَالَ : فَجُعِلَتْ وَاللَّهِ فِي كَفَنِهِ .(٩٠)] [وفي رواية : قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ : فَلَمَّا تُوُفِّيَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُنَيْسٍ أَمَرَ بِهَا فَوُضِعَتْ عَلَى بَطْنِهِ ، وَكُفِّنَ عَلَيْهَا ، وَدُفِنَتْ مَعَهُ(٩١)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح ابن حبان٧١٦٨·مسند أبي يعلى الموصلي٩٠٥·
  2. (٢)المعجم الكبير١٤٩٥٧·الأحاديث المختارة٣٠٠٥·
  3. (٣)صحيح ابن حبان٧١٦٨·مسند أبي يعلى الموصلي٩٠٥·
  4. (٤)سنن أبي داود١٢٤٧·مسند أحمد١٦٢٢٣·صحيح ابن حبان٧١٦٨·صحيح ابن خزيمة١١٠٣·المعجم الكبير١٤٩٥٧·سنن البيهقي الكبرى٦١٠٥١٧٩٥٧·مسند أبي يعلى الموصلي٩٠٥·الأحاديث المختارة٣٠٠٥٣٠٠٦·
  5. (٥)صحيح ابن خزيمة١١٠٣·
  6. (٦)صحيح ابن خزيمة١١٠٣·
  7. (٧)المعجم الكبير١٤٩٥٧·الأحاديث المختارة٣٠٠٥·
  8. (٨)سنن أبي داود١٢٤٧·صحيح ابن خزيمة١١٠٣·سنن البيهقي الكبرى١٧٩٥٧·
  9. (٩)صحيح ابن خزيمة١١٠٣·
  10. (١٠)صحيح ابن خزيمة١١٠٣·
  11. (١١)الأحاديث المختارة٣٠٠٦·
  12. (١٢)مسند أحمد١٦٢٢٣·
  13. (١٣)صحيح ابن حبان٧١٦٨·
  14. (١٤)صحيح ابن خزيمة١١٠٣·
  15. (١٥)المعجم الكبير١٤٩٥٧·الأحاديث المختارة٣٠٠٥·
  16. (١٦)صحيح ابن خزيمة١١٠٣·
  17. (١٧)المعجم الكبير١٤٩٥٧·الأحاديث المختارة٣٠٠٥·
  18. (١٨)صحيح ابن خزيمة١١٠٣·
  19. (١٩)مسند أحمد١٦٢٢٣·
  20. (٢٠)مسند أحمد١٦٢٢٣·مسند أبي يعلى الموصلي٩٠٥·
  21. (٢١)الأحاديث المختارة٣٠٠٦·
  22. (٢٢)سنن أبي داود١٢٤٧·مسند أحمد١٦٢٢٣١٦٢٢٤·صحيح ابن حبان٧١٦٨·صحيح ابن خزيمة١١٠٣·المعجم الكبير١٤٩٥٧·سنن البيهقي الكبرى٦١٠٥١٧٩٥٧·مسند أبي يعلى الموصلي٩٠٥·الأحاديث المختارة٣٠٠٥٣٠٠٦·
  23. (٢٣)مسند أحمد١٦٢٢٣·الأحاديث المختارة٣٠٠٦·
  24. (٢٤)مسند أحمد١٦٢٢٣·الأحاديث المختارة٣٠٠٦·
  25. (٢٥)مسند أحمد١٦٢٢٣·صحيح ابن حبان٧١٦٨·مسند أبي يعلى الموصلي٩٠٥·الأحاديث المختارة٣٠٠٦·
  26. (٢٦)صحيح ابن حبان٧١٦٨·المعجم الكبير١٤٩٥٧·مسند أبي يعلى الموصلي٩٠٥·الأحاديث المختارة٣٠٠٥·
  27. (٢٧)مسند أحمد١٦٢٢٣·الأحاديث المختارة٣٠٠٦·
  28. (٢٨)صحيح ابن خزيمة١١٠٣·
  29. (٢٩)سنن أبي داود١٢٤٧·سنن البيهقي الكبرى١٧٩٥٧·
  30. (٣٠)الأحاديث المختارة٣٠٠٦·
  31. (٣١)مسند أحمد١٦٢٢٣·
  32. (٣٢)صحيح ابن حبان٧١٦٨·
  33. (٣٣)صحيح ابن حبان٧١٦٨·مسند أبي يعلى الموصلي٩٠٥·
  34. (٣٤)سنن أبي داود١٢٤٧·سنن البيهقي الكبرى١٧٩٥٧·
  35. (٣٥)مسند أحمد١٦٢٢٣١٦٢٢٤·مسند أبي يعلى الموصلي٩٠٥·الأحاديث المختارة٣٠٠٦·
  36. (٣٦)سنن أبي داود١٢٤٧·مسند أحمد١٦٢٢٣١٦٢٢٤·صحيح ابن خزيمة١١٠٣·سنن البيهقي الكبرى١٧٩٥٧·مسند أبي يعلى الموصلي٩٠٥·الأحاديث المختارة٣٠٠٦·
  37. (٣٧)صحيح ابن حبان٧١٦٨·
  38. (٣٨)مسند أحمد١٦٢٢٣·الأحاديث المختارة٣٠٠٦·
  39. (٣٩)سنن أبي داود١٢٤٧·سنن البيهقي الكبرى١٧٩٥٧·
  40. (٤٠)صحيح ابن خزيمة١١٠٣·
  41. (٤١)المعجم الكبير١٤٩٥٧·الأحاديث المختارة٣٠٠٥·
  42. (٤٢)صحيح ابن حبان٧١٦٨·مسند أبي يعلى الموصلي٩٠٥·
  43. (٤٣)سنن أبي داود١٢٤٧·صحيح ابن خزيمة١١٠٣·سنن البيهقي الكبرى١٧٩٥٧·
  44. (٤٤)الأحاديث المختارة٣٠٠٦·
  45. (٤٥)مسند أحمد١٦٢٢٣·
  46. (٤٦)سنن أبي داود١٢٤٧·صحيح ابن خزيمة١١٠٣·سنن البيهقي الكبرى١٧٩٥٧·
  47. (٤٧)مسند أبي يعلى الموصلي٩٠٥·
  48. (٤٨)سنن أبي داود١٢٤٧·صحيح ابن خزيمة١١٠٣·سنن البيهقي الكبرى١٧٩٥٧·
  49. (٤٩)صحيح ابن خزيمة١١٠٣·
  50. (٥٠)المعجم الكبير١٤٩٥٧·الأحاديث المختارة٣٠٠٥·
  51. (٥١)سنن أبي داود١٢٤٧·صحيح ابن خزيمة١١٠٣·سنن البيهقي الكبرى١٧٩٥٧·
  52. (٥٢)مسند أحمد١٦٢٢٣·
  53. (٥٣)سنن أبي داود١٢٤٧·صحيح ابن خزيمة١١٠٣·سنن البيهقي الكبرى١٧٩٥٧·
  54. (٥٤)مسند أحمد١٦٢٢٣·صحيح ابن حبان٧١٦٨·مسند أبي يعلى الموصلي٩٠٥·الأحاديث المختارة٣٠٠٦·
  55. (٥٥)سنن أبي داود١٢٤٧·صحيح ابن خزيمة١١٠٣·
  56. (٥٦)سنن البيهقي الكبرى١٧٩٥٧·
  57. (٥٧)مسند أحمد١٦٢٢٣·صحيح ابن حبان٧١٦٨·مسند أبي يعلى الموصلي٩٠٥·
  58. (٥٨)صحيح ابن حبان٧١٦٨·مسند أبي يعلى الموصلي٩٠٥·
  59. (٥٩)المعجم الكبير١٤٩٥٧·
  60. (٦٠)الأحاديث المختارة٣٠٠٥·
  61. (٦١)المعجم الكبير١٤٩٥٧·
  62. (٦٢)سنن أبي داود١٢٤٧·مسند أحمد١٦٢٢٣١٦٢٢٤·صحيح ابن حبان٧١٦٨·صحيح ابن خزيمة١١٠٣·المعجم الكبير١٤٩٥٧·سنن البيهقي الكبرى٦١٠٥١٧٩٥٧·مسند أبي يعلى الموصلي٩٠٥·الأحاديث المختارة٣٠٠٥٣٠٠٦·
  63. (٦٣)صحيح ابن خزيمة١١٠٣·المعجم الكبير١٤٩٥٧·الأحاديث المختارة٣٠٠٥·
  64. (٦٤)مسند أحمد١٦٢٢٣·مسند أبي يعلى الموصلي٩٠٥·الأحاديث المختارة٣٠٠٦·
  65. (٦٥)صحيح ابن حبان٧١٦٨·
  66. (٦٦)مسند أحمد١٦٢٢٣·صحيح ابن حبان٧١٦٨·صحيح ابن خزيمة١١٠٤·سنن البيهقي الكبرى٦١٠٥·مسند أبي يعلى الموصلي٩٠٥·الأحاديث المختارة٣٠٠٦·
  67. (٦٧)مسند أحمد١٦٢٢٣·سنن البيهقي الكبرى٦١٠٥·الأحاديث المختارة٣٠٠٦·
  68. (٦٨)مسند أحمد١٦٢٢٣·صحيح ابن حبان٧١٦٨·مسند أبي يعلى الموصلي٩٠٥·
  69. (٦٩)صحيح ابن حبان٧١٦٨·مسند أبي يعلى الموصلي٩٠٥·
  70. (٧٠)صحيح ابن حبان٧١٦٨·
  71. (٧١)صحيح ابن خزيمة١١٠٣·
  72. (٧٢)صحيح ابن خزيمة١١٠٣·
  73. (٧٣)صحيح ابن خزيمة١١٠٣·
  74. (٧٤)صحيح ابن خزيمة١١٠٣·
  75. (٧٥)الأحاديث المختارة٣٠٠٦·
  76. (٧٦)مسند أحمد١٦٢٢٣·الأحاديث المختارة٣٠٠٦·
  77. (٧٧)صحيح ابن حبان٧١٦٨·مسند أبي يعلى الموصلي٩٠٥·
  78. (٧٨)مسند أحمد١٦٢٢٣·صحيح ابن حبان٧١٦٨·صحيح ابن خزيمة١١٠٣·مسند أبي يعلى الموصلي٩٠٥·الأحاديث المختارة٣٠٠٦·
  79. (٧٩)صحيح ابن خزيمة١١٠٣·
  80. (٨٠)صحيح ابن خزيمة١١٠٣·
  81. (٨١)مسند أحمد١٦٢٢٣·صحيح ابن حبان٧١٦٨·صحيح ابن خزيمة١١٠٣·مسند أبي يعلى الموصلي٩٠٥·الأحاديث المختارة٣٠٠٦·
  82. (٨٢)صحيح ابن خزيمة١١٠٣·
  83. (٨٣)سنن أبي داود١٢٤٧·مسند أحمد١٦٢٢٣·صحيح ابن حبان٧١٦٨·مسند أبي يعلى الموصلي٩٠٥·الأحاديث المختارة٣٠٠٦·
  84. (٨٤)صحيح ابن خزيمة١١٠٣·مسند أبي يعلى الموصلي٩٠٥·الأحاديث المختارة٣٠٠٦·
  85. (٨٥)المعجم الكبير١٤٩٥٧·الأحاديث المختارة٣٠٠٥·
  86. (٨٦)مسند أحمد١٦٢٢٣·صحيح ابن حبان٧١٦٨·مسند أبي يعلى الموصلي٩٠٥·الأحاديث المختارة٣٠٠٦·
  87. (٨٧)صحيح ابن خزيمة١١٠٣·
  88. (٨٨)مسند أحمد١٦٢٢٣·
  89. (٨٩)مسند أحمد١٦٢٢٣·صحيح ابن حبان٧١٦٨·مسند أبي يعلى الموصلي٩٠٥·الأحاديث المختارة٣٠٠٦·
  90. (٩٠)صحيح ابن خزيمة١١٠٣·
  91. (٩١)المعجم الكبير١٤٩٥٧·الأحاديث المختارة٣٠٠٥·
مقارنة المتون25 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

الأحاديث المختارة
صحيح ابن حبان
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١6105
المواضيع
الأمثال3 مصادر
  • السيرة النبوية

    غَزْوَةُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُنَيْسٍ لِقَتْلِ خَالِدِ بْنِ سُفْيَانَ بْنِ نُبَيْحٍ الْهُذَلِيِّ [ مَقْتَلُ ابْنُ نَبِيحٍ ] وَغَزْوَةُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُنَيْسٍ خَالِدَ بْنِ سُفْيَانَ بْنِ نُبَيْحٍ ، بَعَثَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلَيْهِ وَهُوَ بِنَخْلَةَ أَوْ بِعُرَنَةَ ، يَجْمَعُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّاسَ لِيَغْزُوهُ ، فَقَتَلَهُ . قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُنَيْسٍ : دَعَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : إنَّهُ قَدْ بَلَغَنِي أَنَّ ابْنَ سُفْيَانَ بْنِ نُبَيْحٍ الْهُذَلِيَّ يَجْمَعُ لِي النَّاسَ لِيَغْزُونِي ، وَهُوَ بِنَخْلَةَ أَوْ بِعُرَنَةَ ، فَأْتِهِ فَاقْتُلْهُ . قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، انْعَتْهُ لِي حَتَّى أَعْرِفَهُ . قَالَ : إنَّكَ إذَا رَأَيْتُهُ أَذْكَرَكَ الشَّيْطَانَ ، وَآيَةُ مَا بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ أَنَّكَ إذَا رَأَيْتُهُ وَجَدْتُ لَهُ قُشَعْرِيرَةً . قَالَ : فَخَرَجْتُ مُتَوَشِّحًا سَيْفِي ، حَتَّى دُفِعْتُ إلَيْهِ وَهُوَ فِي ظُعُنٍ يَرْتَادُ لَهُنَّ مَنْزِلًا ، وَحَيْثُ كَانَ وَقْتُ الْعَصْرِ ؛ فَلَمَّا رَأَيْتُهُ وَجَدْتُ مَا قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْقُشَعْرِيرَةِ ، فَأَقْبَلْتُ نَحْوَهُ ، وَخَشِيتُ أَنْ تَكُونَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ مُجَاوَلَةٌ تَشْغَلُنِي عَنْ الصَّلَاةِ ، فَصَلَّيْتُ وَأَنَا أَمْشِي نَحْوَهُ ، أُومِئُ بِرَأْسِي ، فَلَمَّا انْتَهَيْتُ إلَيْهِ ، قَالَ : مَنْ الرَّجُلُ ؟ قُلْتُ : رَجُلٌ مِنْ الْعَرَبِ سَمِعَ بِكَ وَبِجَمْعِكَ لِهَذَا الرَّجُلِ ، فَجَاءَكَ لِذَلِكَ . قَالَ : أَجَلْ ، إنِّي لَفِي ذَلِكَ . قَا

  • السيرة النبوية

    غَزْوَةُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُنَيْسٍ لِقَتْلِ خَالِدِ بْنِ سُفْيَانَ بْنِ نُبَيْحٍ الْهُذَلِيِّ [ مَقْتَلُ ابْنُ نَبِيحٍ ] وَغَزْوَةُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُنَيْسٍ خَالِدَ بْنِ سُفْيَانَ بْنِ نُبَيْحٍ ، بَعَثَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلَيْهِ وَهُوَ بِنَخْلَةَ أَوْ بِعُرَنَةَ ، يَجْمَعُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّاسَ لِيَغْزُوهُ ، فَقَتَلَهُ . قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُنَيْسٍ : دَعَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : إنَّهُ قَدْ بَلَغَنِي أَنَّ ابْنَ سُفْيَانَ بْنِ نُبَيْحٍ الْهُذَلِيَّ يَجْمَعُ لِي النَّاسَ لِيَغْزُونِي ، وَهُوَ بِنَخْلَةَ أَوْ بِعُرَنَةَ ، فَأْتِهِ فَاقْتُلْهُ . قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، انْعَتْهُ لِي حَتَّى أَعْرِفَهُ . قَالَ : إنَّكَ إذَا رَأَيْتُهُ أَذْكَرَكَ الشَّيْطَانَ ، وَآيَةُ مَا بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ أَنَّكَ إذَا رَأَيْتُهُ وَجَدْتُ لَهُ قُشَعْرِيرَةً . قَالَ : فَخَرَجْتُ مُتَوَشِّحًا سَيْفِي ، حَتَّى دُفِعْتُ إلَيْهِ وَهُوَ فِي ظُعُنٍ يَرْتَادُ لَهُنَّ مَنْزِلًا ، وَحَيْثُ كَانَ وَقْتُ الْعَصْرِ ؛ فَلَمَّا رَأَيْتُهُ وَجَدْتُ مَا قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْقُشَعْرِيرَةِ ، فَأَقْبَلْتُ نَحْوَهُ ، وَخَشِيتُ أَنْ تَكُونَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ مُجَاوَلَةٌ تَشْغَلُنِي عَنْ الصَّلَاةِ ، فَصَلَّيْتُ وَأَنَا أَمْشِي نَحْوَهُ ، أُومِئُ بِرَأْسِي ، فَلَمَّا انْتَهَيْتُ إلَيْهِ ، قَالَ : مَنْ الرَّجُلُ ؟ قُلْتُ : رَجُلٌ مِنْ الْعَرَبِ سَمِعَ بِكَ وَبِجَمْعِكَ لِهَذَا الرَّجُلِ ، فَجَاءَكَ لِذَلِكَ . قَالَ : أَجَلْ ، إنِّي لَفِي ذَلِكَ . قَا

  • السيرة النبوية

    [ إهْدَاءُ الرَّسُولِ عَصًا لَابْنِ أُنَيْسٍ ] ثُمَّ قَامَ بِي ، فَأَدْخَلَنِي بَيْتَهُ ، فَأَعْطَانِي عَصًا ، فَقَالَ : أَمْسِكْ هَذِهِ الْعَصَا عِنْدَكَ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُنَيْسٍ . قَالَ : فَخَرَجْتُ بِهَا عَلَى النَّاسِ ، فَقَالُوا : مَا هَذِهِ الْعَصَا ؟ قُلْتُ : أَعْطَانِيهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَمَرَنِي أَنْ أُمْسِكَهَا عِنْدِي . قَالُوا : أَفَلَا تَرْجِعُ إلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَسْأَلَهُ لِمَ ذَلِكَ ؟ قَالَ : فَرَجَعْتُ إلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، لِمَ أَعْطَيْتنِي هَذِهِ الْعَصَا ؟ قَالَ : آيَةٌ بَيْنِي وَبَيْنَكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ . إنَّ أَقَلَّ النَّاسِ الْمُتَخَصِّرُونَ يَوْمئِذٍ ، قَالَ : فَقَرَنَهَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُنَيْسٍ بِسَيْفِهِ ، فَلَمْ تَزَلْ مَعَهُ حَتَّى مَاتَ ، ثُمَّ أَمَرَ بِهَا فَضُمَّتْ فِي كَفَنِهِ ، ثُمَّ دُفِنَا جَمِيعًا .

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    6105 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَعْدٍ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا النُّفَيْلِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُنَيْسٍ - عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُنَيْسٍ أَنَّهُ قَالَ : <متن ربط="17061221" نو

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
سيرة2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث