حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 6254
6254
باب حمل العنزة أو الحربة بين يدي الإمام يوم العيد

( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي حَسَّانَ ، ثَنَا دُحَيْمٌ ، ثَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :

كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا خَرَجَ إِلَى الْمُصَلَّى فِي الْأَضْحَى وَالْفِطْرِ ، جِيءَ بِالْعَنَزَةِ بَيْنَ يَدَيْهِ حَتَّى تُرْكَزَ ج٣ / ص٢٨٥فِي الْمُصَلَّى ، فَيُصَلِّيَ إِلَيْهَا ، وَذَلِكَ أَنَّ الْمُصَلَّى كَانَ فَضَاءً ، لَيْسَ شَيْءٌ مَبْنِيٌّ يُسْتَتَرُ بِهِ ، فَكَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَأْمُرُنَا بِالْعَنَزَةِ فَتُرْكَزُ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَيُصَلِّي إِلَيْهَا
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عمر بن الخطابله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:عن
    الوفاة72هـ
  2. 02
    نافع مولى ابن عمر
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة116هـ
  3. 03
    أبو عمرو الأوزاعي
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة157هـ
  4. 04
    شعيب بن إسحاق الدمشقي
    تقييم الراوي:ثقة· من كبار التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة189هـ
  5. 05
    دحيم
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة245هـ
  6. 06
    الوفاة302هـ
  7. 07
    أبو بكر الإسماعيلي
    في هذا السند:أنبأ
    الوفاة371هـ
  8. 08
    محمد بن عبد الله الرزجاهي
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة427هـ
  9. 09
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 105) برقم: (489) ، (1 / 106) برقم: (493) ، (2 / 20) برقم: (958) ، (2 / 20) برقم: (959) ومسلم في "صحيحه" (2 / 55) برقم: (1087) ، (2 / 55) برقم: (1086) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 106) برقم: (273) وابن خزيمة في "صحيحه" (2 / 35) برقم: (913) ، (2 / 36) برقم: (914) ، (2 / 548) برقم: (1615) ، (2 / 549) برقم: (1616) ، (2 / 549) برقم: (1617) وابن حبان في "صحيحه" (6 / 138) برقم: (2382) والنسائي في "المجتبى" (1 / 169) برقم: (747) ، (1 / 336) برقم: (1566) والنسائي في "الكبرى" (1 / 406) برقم: (824) ، (2 / 301) برقم: (1782) وأبو داود في "سننه" (1 / 255) برقم: (684) والدارمي في "مسنده" (2 / 885) برقم: (1446) وابن ماجه في "سننه" (2 / 95) برقم: (993) ، (2 / 339) برقم: (1363) ، (2 / 340) برقم: (1364) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 269) برقم: (3515) ، (3 / 281) برقم: (6229) ، (3 / 284) برقم: (6254) ، (3 / 284) برقم: (6253) ، (3 / 285) برقم: (6255) وأحمد في "مسنده" (3 / 1054) برقم: (4680) ، (3 / 1066) برقم: (4746) ، (3 / 1236) برقم: (5805) ، (3 / 1252) برقم: (5911) ، (3 / 1328) برقم: (6360) ، (3 / 1333) برقم: (6393) ، (3 / 1347) برقم: (6462) والبزار في "مسنده" (12 / 93) برقم: (5578) ، (12 / 136) برقم: (5715) ، (12 / 227) برقم: (5945) وعبد الرزاق في "مصنفه" (2 / 11) برقم: (2302) ، (2 / 11) برقم: (2304) ، (3 / 288) برقم: (5699) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (2 / 520) برقم: (2863) ، (2 / 522) برقم: (2869) والطبراني في "الأوسط" (6 / 266) برقم: (6376) ، (8 / 319) برقم: (8758)

الشواهد49 شاهد
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
المستدرك على الصحيحين
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٣٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (٣/٢٨٤) برقم ٦٢٥٤

كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا خَرَجَ [وفي رواية : كَانَ يَغْدُو(١)] إِلَى الْمُصَلَّى فِي [وفي رواية : مِنَ(٢)] الْأَضْحَى وَالْفِطْرِ [وفي رواية : أَوِ الْفِطْرِ(٣)] [وفي رواية : فِي يَوْمِ الْعِيدِ(٤)] [أَوْ غَيْرَهُ(٥)] ، جِيءَ [وفي رواية : أَمَرَ(٦)] بِالْعَنَزَةِ [فَأُخْرِجَتْ(٧)] [وفي رواية : أَمَرَ(٨)] [وفي رواية : يَأْمُرُ(٩)] [بِالْحَرْبَةِ فَتُوضَعُ(١٠)] [وفي رواية : وَالْعَنَزَةُ تُحْمَلُ(١١)] بَيْنَ يَدَيْهِ حَتَّى تُرْكَزَ [وفي رواية : يَخْرُجُ مَعَهُ يَوْمَ الْفِطْرِ بِعَنَزَةٍ فَيَرْكُزُهَا(١٢)] [وفي رواية : لِأَنْ يَرْكُزَهَا(١٣)] فِي الْمُصَلَّى [وفي رواية : فَإِذَا بَلَغَ الْمُصَلَّى نُصِبَتْ(١٤)] [وفي رواية : وَتُنْصَبُ بِالْمُصَلَّى(١٥)] [وفي رواية : تُحْمَلُ مَعَهُ الْعَنَزَةُ فِي الْعِيدَيْنِ فِي أَسْفَارِهِ(١٦)] [وفي رواية : تُخْرَجُ لَهُ حَرْبَةٌ فِي السَّفَرِ ، فَيَنْصِبُهَا(١٧)] [وفي رواية : كَانَ تُرْكَزُ الْحَرْبَةُ قُدَّامَهُ(١٨)] ، فَيُصَلِّيَ إِلَيْهَا [وفي رواية : يَغْرِزُهَا(١٩)] [وفي رواية : يُرْكِزُهَا(٢٠)] [بَيْنَ يَدَيْهِ حِينَ يَقُومُ يُصَلِّي(٢١)] [وَالنَّاسُ وَرَاءَهُ(٢٢)] [وفي رواية : خَلْفِهِ(٢٣)] [وَإِذَا سَافَرَ حُمِلَتْ مَعَهُ فَيُصَلِّي إِلَيْهَا(٢٤)] [وَكَانَ يَخْطُبُ بَعْدَ الصَّلَاةِ(٢٥)] [وفي رواية : وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : يَغْرِزُ - الْعَنَزَةَ وَيُصَلِّي إِلَيْهَا(٢٦)] ، وَذَلِكَ أَنَّ الْمُصَلَّى كَانَ فَضَاءً ، لَيْسَ شَيْءٌ مَبْنِيٌّ يُسْتَتَرُ بِهِ [وفي رواية : لَيْسَ دُونَهُ شَيْءٌ يَسْتُرُهُ(٢٧)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ الْفِطْرِ ، وَيَوْمَ الْأَضْحَى يَخْرُجُ مَاشِيًا ، وَتُحْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ الْحَرْبَةُ ، ثُمَّ تُنْصَبُ بَيْنَ يَدَيْهِ فِي الصَّلَاةِ - يَتَّخِذُهَا سُتْرَةً - وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ تُبْنَى الدُّورُ فِي الْمُصَلَّى ، قَالَ : وَفَعَلَ ذَلِكَ بِعَرَفَةَ(٢٨)] ، فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَأْمُرُنَا بِالْعَنَزَةِ فَتُرْكَزُ بَيْنَ يَدَيْهِ ، [وفي رواية : فَيَخْرُجُ(٢٩)] فَيُصَلِّي إِلَيْهَا [ وفي رواية : أَنَّهُ رَكَزَ الْحَرْبَةَ يُصَلِّي إِلَيْهَا . وَقَالَ الْأَشَجُّ أَنَّهُ كَانَ يَرْكُزُ الْحَرْبَةَ بَيْنَ يَدَيْهِ ، وَلَمْ يَزِدْ عَلَى هَذَا ] [وفي رواية : وَكَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ فِي السَّفَرِ ، فَمِنْ ثَمَّ اتَّخَذَهَا الْأُمَرَاءُ(٣٠)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن ابن ماجه١٣٦٣·
  2. (٢)سنن ابن ماجه١٣٦٤·مسند البزار٥٩٤٥·
  3. (٣)مسند البزار٥٩٤٥·
  4. (٤)سنن ابن ماجه١٣٦٣·سنن البيهقي الكبرى٦٢٥٣·
  5. (٥)سنن ابن ماجه١٣٦٤·
  6. (٦)صحيح البخاري٤٨٩·صحيح مسلم١٠٨٦·سنن أبي داود٦٨٤·سنن البيهقي الكبرى٣٥١٥٦٢٥٥·مسند البزار٥٩٤٥·
  7. (٧)مسند البزار٥٩٤٥·
  8. (٨)صحيح البخاري٤٨٩·صحيح مسلم١٠٨٦·سنن أبي داود٦٨٤·سنن البيهقي الكبرى٣٥١٥٦٢٥٥·مسند البزار٥٩٤٥·
  9. (٩)مسند أحمد٦٣٦٠·مسند البزار٥٧١٥·
  10. (١٠)صحيح البخاري٤٨٩·صحيح مسلم١٠٨٦·سنن أبي داود٦٨٤·مسند أحمد٦٣٦٠·سنن البيهقي الكبرى٣٥١٥٦٢٥٥·
  11. (١١)سنن ابن ماجه١٣٦٣·سنن البيهقي الكبرى٦٢٥٣·
  12. (١٢)مسند أحمد٦٤٦٢·مصنف عبد الرزاق٥٦٩٩·
  13. (١٣)مسند أحمد٦٣٩٣·مصنف عبد الرزاق٢٣٠٢·
  14. (١٤)سنن ابن ماجه١٣٦٣·
  15. (١٥)صحيح البخاري٩٥٩·
  16. (١٦)مسند أحمد٥٨٠٥·
  17. (١٧)سنن ابن ماجه٩٩٣·
  18. (١٨)صحيح البخاري٩٥٨·
  19. (١٩)صحيح ابن خزيمة١٦١٦·المعجم الأوسط٨٧٥٨·
  20. (٢٠)مسند أحمد٦٣٩٣·مصنف عبد الرزاق٢٣٠٢·
  21. (٢١)صحيح ابن خزيمة١٦١٦·
  22. (٢٢)صحيح البخاري٤٨٩·صحيح مسلم١٠٨٦·سنن أبي داود٦٨٤·مسند أحمد٦٣٦٠·سنن البيهقي الكبرى٣٥١٥٦٢٥٥·مسند البزار٥٧١٥·
  23. (٢٣)سنن ابن ماجه١٣٦٤·
  24. (٢٤)مصنف عبد الرزاق٢٣٠٤·
  25. (٢٥)صحيح ابن خزيمة١٦١٥·
  26. (٢٦)صحيح مسلم١٠٨٧·
  27. (٢٧)مسند البزار٥٩٤٥·
  28. (٢٨)سنن البيهقي الكبرى٦٢٢٩·
  29. (٢٩)مسند البزار٥٧١٥·
  30. (٣٠)صحيح البخاري٤٨٩·صحيح مسلم١٠٨٦·سنن أبي داود٦٨٤·مسند أحمد٦٣٦٠·سنن البيهقي الكبرى٣٥١٥٦٢٥٥·
مقارنة المتون114 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المنتقى
سنن ابن ماجه
سنن النسائي
صحيح ابن خزيمة
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١6254
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
بِالْعَنَزَةِ(المادة: بالعنزة)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( عَنَزَ ) ( هـ ) فِيهِ لَمَّا طَعَنَ [ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ] أُبَيَّ بْنَ خَلَفٍ بِالْعَنَزَةِ بَيْنَ ثَدْيَيْهِ ، قَالَ : قَتَلَنِي ابْنُ أَبِي كَبْشَةَ ، الْعَنَزَةُ : مِثْلَ نِصْفِ الرُّمْحِ أَوْ أَكْبَرُ شَيْئًا ، وَفِيهَا سِنَانٌ مِثْلَ سِنَانِ الرُّمْحِ ، وَالْعُكَّازَةُ : قَرِيبٌ مِنْهَا . وَقَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُهَا فِي الْحَدِيثِ .

لسان العرب

[ عنز ] عنز : الْعَنْزُ : الْمَاعِزَةُ ، وَهِيَ الْأُنْثَى مِنَ الْمِعْزَى وَالْأَوْعَالِ وَالظِّبَاءِ ، وَالْجَمْعُ أَعْنُزٌ وَعُنُوزٌ وَعِنَازٌ ، وَخَصَّ بَعْضُهُمْ بِالْعِنَازِ جَمْعَ عَنْزِ الظِّبَاءِ ؛ وَأَنْشَدَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : أَبُهَيُّ إِنَّ الْعَنْزَ تَمْنَعُ رَبَّهَا مِنْ أَنْ يَبِيتَ جَارُهُ بِالْحَائِلِ أَرَادَ يَا بُهَيَّةُ فَرَخَّمَ ، وَالْمَعْنَى أَنَّ الْعَنْزَ يَتَبَلَّغُ أَهْلُهَا بِلَبَنِهَا فَتَكْفِيهِمُ الْغَارَةَ عَلَى مَالِ الْجَارِ الْمُسْتَجِيرِ بِأَصْحَابِهَا . وَحَائِلٌ : أَرْضِ بِعَيْنِهَا ، وَأَدْخَلَ عَلَيْهَا الْأَلِفَ وَاللَّامَ لِلضَّرُورَةِ ، وَمِنْ أَمْثَالِ الْعَرَبِ : حَتْفَهَا تَحْمِلُ ضَأْنٌ بِأَظْلَافِهَا . وَمِنْ أَمْثَالِهِمْ فِي هَذَا : لَا تَكُ كَالْعَنْزِ تَبْحَثُ عَنِ الْمُدْيَةِ ؛ يُضْرَبُ مَثَلًا لِلْجَانِي عَلَى نَفْسِهِ جِنَايَةً يَكُونُ فِيهَا هَلَاكُهُ ، وَأَصْلُهُ أَنَّ رَجُلًا كَانَ جَائِعًا بِالْفَلَاةِ فَوَجَدَ عَنَزًا وَلَمْ يَجِدْ مَا يَذْبَحُهَا بِهِ ، فَبَحَثَتْ بِيَدَيْهَا وَأَثَارَتْ عَنْ مُدْيَةٍ فَذَبَحَهَا بِهَا . وَمِنْ أَمْثَالِهِمْ فِي الرَّجُلَيْنِ يَتَسَاوَيَانِ فِي الشَّرَفِ قَوْلُهُمْ : هُمَا كَرُكْبَتَيِ الْعَنْزِ ؛ وَذَلِكَ أَنَّ رُكْبَتَيْهَا إِذَا أَرَادَتْ أَنْ تَرْبِضَ وَقْعَتَا مَعًا . فَأَمَّا قَوْلُهُمْ : قَبَّحَ اللَّهُ عَنْزًا خَيْرُهَا خُطَّةٌ ! فَإِنَّهُ أَرَادَ جَمَاعَةَ عَنْزٍ أَوْ أَرَادَ أَعْنُزًا فَأَوْقَعَ الْوَاحِدَ مَوْقِعَ الْجَمْعِ . وَمِنْ أَمْثَالِهِمْ : كُفِيَ فُلَانٌ يَوْمَ الْعَنْزِ ؛ يُضْرَبُ لِلرَّجُلِ يَلْقَى مَا يُهْلِكُهُ . وَحُكِيَ عَنْ ثَعْلَبٍ : يَوْمٌ كَيَوْمِ الْعَنْزِ ، وَذَلِكَ إِذَا قَادَ حَتْفًا ؛ قَالَ الشَّاعِرُ : رَأَيْتُ ابْنَ ذِبْيَانَ يَزِيدَ رَمَى بِهِ إِلَى الشَّامِ يَوْمُ الْعَنْزِ وَاللَّهُ شَاغِلُهْ قَالَ الْمُفَضَّلُ : يُرِيدُ حَتْفًا كَحَتْف

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    6254 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي حَسَّانَ ، ثَنَا دُحَيْمٌ ، ثَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا خَرَجَ إِلَى الْمُصَلَّى فِي الْأَضْحَى وَالْفِطْرِ ، جِيءَ بِالْعَنَزَةِ بَيْنَ يَدَيْهِ حَتَّى تُرْكَزَ فِي الْمُصَلَّى ، فَيُصَلِّيَ إِلَيْهَا ، وَذَلِكَ أَنَّ الْمُصَلَّى كَانَ فَضَاءً ، لَيْسَ شَيْءٌ مَبْنِيٌّ يُسْتَتَرُ بِهِ ، فَكَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَأْمُرُنَا بِالْعَنَزَةِ فَتُرْكَزُ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَيُصَلِّي إِلَيْهَا . <نه/

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث