[وفي رواية : أَظُنُّ أَنَّهُ(١)] كَانَ يُكَبِّرُ فِي الْعِيدَيْنِ [وفي رواية : الْأَضْحَى وَالْفِطْرِ(٢)] [وفي رواية : فِي الْفِطْرِ وَالْأَضْحَى وَالِاسْتِسْقَاءِ(٣)] ثِنْتَيْ عَشْرَةَ ، فِي الْأُولَى سَبْعًا ، وَفِي الثَّانِيَةِ خَمْسًا [وفي رواية : سَبْعًا فِي الْأُولَى وَخَمْسًا فِي الْآخِرَةِ(٤)] ، وَكَانَ يَذْهَبُ فِي طَرِيقٍ وَيَرْجِعُ مِنْ أُخْرَى [وفي رواية : أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ كَبَّرَ فِي عِيدٍ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ تَكْبِيرَةً : سَبْعًا فِي الْأُولَى ، وَخَمْسًا فِي الْآخِرَةِ(٥)] [وفي رواية : أَنَّهُ كَانَ يُكَبِّرُ يَوْمَ الْفِطْرِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ تَكْبِيرَةً ، سَبْعًا فِي الْأُولَى قَبْلَ الْقِرَاءَةِ ، وَسِتًّا فِي الْآخِرَةِ بَعْدَ الْقِرَاءَةِ .(٦)] [وفي رواية : أَنَّهُ كَبَّرَ فِي الْعِيدِ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى سَبْعًا ، ثُمَّ قَرَأَ وَكَبَّرَ فِي الثَّانِيَةِ خَمْسًا(٧)] [ وعَنْ عَطَاءٍ قَالَ : التَّكْبِيرُ فِي الصَّلَاةِ يَوْمَ الْفِطْرِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ تَكْبِيرَةً يُكَبِّرُهُنَّ وَهُوَ قَائِمٌ : سَبْعَةٌ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى : مِنْهُنَّ تَكْبِيرَةُ الِاسْتِفْتَاحِ لِلصَّلَاةِ ، وَمِنْهُنَّ تَكْبِيرَةُ الرَّكْعَةِ ، وَمِنْهُنَّ سِتٌّ قَبْلَ الْقِرَاءَةِ ، وَمِنْهُنَّ وَاحِدَةٌ بَعْدَهَا ، وَفِي الْأُخْرَى سِتُّ تَكْبِيرَاتٍ : مِنْهُنَّ تَكْبِيرَةٌ لِلرَّكْعَةِ ، وَمِنْهُنَّ خَمْسٌ قَبْلَ الْقِرَاءَةِ ، وَوَاحِدَةٌ بَعْدَهَا ، قُلْتُ لَهُ : إِنَّ يُوسُفَ بْنَ مَاهَكَ ، أَخْبَرَنِي أَنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ كَانَ لَا يُكَبِّرُ إِلَّا أَرْبَعًا فِي كُلِّ رَكْعَةٍ سَوَاءٌ ، يُكَبِّرُهُنَّ فِي كُلِّ رَكْعَتَيْنِ ، سَمِعْنَا ذَلِكَ مِنْهُ ، فَقَالَ عَطَاءٌ : إِنَّ الَّذِي أَخَذْتُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْهُ هُوَ وَاللَّهُ أَعْلَمُ مِنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ ، قُلْتُ : مَنْ ؟ قَالَ : ابْنُ عَبَّاسٍ . ] [ وعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّهُ كَانَ يُكَبِّرُ فِي الْعِيدِ : فِي الْأُولَى سَبْعَ تَكْبِيرَاتٍ بِتَكْبِيرَةِ الِافْتِتَاحِ ، وَفِي الْآخِرَةِ سِتًّا بِتَكْبِيرَةِ الرَّكْعَةِ ، كُلُّهُنَّ قَبْلَ الْقِرَاءَةِ . ]

1. (١)مصنف عبد الرزاق٤٩٢٩·
2. (٢)مصنف عبد الرزاق٥٧١٧·
3. (٣)مصنف عبد الرزاق٤٩٢٩·
4. (٤)مصنف ابن أبي شيبة٥٧٧٢·مصنف عبد الرزاق٤٩٢٩٥٧١٧·
5. (٥)مصنف ابن أبي شيبة٥٧٧٢·
6. (٦)شرح معاني الآثار٦٨٥١·
7. (٧)سنن البيهقي الكبرى٦٢٦٧·

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون