حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 7856
7856
باب الاختيار في صدقة التطوع

( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُهَاجِرٍ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنْ مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ :

أَنَّهَا أَعْتَقَتْ وَلِيدَةً فِي زَمَنِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : لَوْ أَعْطَيْتِهَا أَخْوَالَكِ كَانَ أَعْظَمَ لِأَجْرِكِ
معلقمرفوع· رواه ميمونة بنت الحارث زوج رسول الله
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • ابن عبد البر
    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    ميمونة بنت الحارث زوج رسول الله«أم المؤمنين»
    تقييم الراوي:صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة49هـ
  2. 02
    كريب بن أبي مسلم الحجازي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة98هـ
  3. 03
    عمرو بن الحارث بن يعقوب
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:أخبرني
    الوفاة147هـ
  4. 04
    عبد الله بن وهب المصري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة197هـ
  5. 05
    هارون بن سعيد بن الهيثم
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة250هـ
  6. 06
    الوفاة278هـ
  7. 07
    الوفاة344هـ
  8. 08
    الحاكم«ابن البيع ، الحاكم»
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة403هـ
  9. 09
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (3 / 158) برقم: (2502) ومسلم في "صحيحه" (3 / 79) برقم: (2303) وابن خزيمة في "صحيحه" (4 / 160) برقم: (2678) وابن حبان في "صحيحه" (8 / 132) برقم: (3348) والحاكم في "مستدركه" (1 / 414) برقم: (1518) ، (2 / 213) برقم: (2864) والنسائي في "الكبرى" (5 / 21) برقم: (4915) ، (5 / 22) برقم: (4918) ، (5 / 22) برقم: (4916) وأبو داود في "سننه" (2 / 59) برقم: (1685) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 179) برقم: (7856) ، (6 / 59) برقم: (11446) وأحمد في "مسنده" (12 / 6479) برقم: (27406) ، (12 / 6481) برقم: (27411) وأبو يعلى في "مسنده" (13 / 26) برقم: (7114) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 446) برقم: (1548) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 353) برقم: (6876) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (11 / 191) برقم: (5091) والطبراني في "الكبير" (23 / 440) برقم: (21665) ، (23 / 440) برقم: (21664) ، (24 / 23) برقم: (21723) ، (24 / 27) برقم: (21738)

الشواهد24 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
المستدرك على الصحيحين
السنن الكبرى
سنن أبي داود
مسند أحمد
مسند عبد بن حميد
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع١٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (٦/٥٩) برقم ١١٤٤٦

أَنَّهَا أَعْتَقَتْ وَلِيدَةً لَهَا [وفي رواية : أَعْتَقْتُ جَارِيَةً لِي(١)] [فِي زَمَانِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢)] [وفي رواية : عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٣)] [وفي رواية : كَانَتْ لِي جَارِيَةٌ فَأَعْتَقْتُهَا(٤)] وَلَمْ تَسْتَأْذِنْ [وفي رواية : يُسْتَأْذَنْ(٥)] رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٦)] وَسَلَّمَ - [وفي رواية : أَنَّهَا سَأَلَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَادِمًا فَأَعْطَاهَا خَادِمًا فَأَعْتَقَتْهَا(٧)] ، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُهَا الَّذِي يَدُورُ عَلَيْهَا فِيهِ ، قَالَتْ : أَشَعَرْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنِّي قَدْ أَعْتَقْتُ وَلِيدَتِي فُلَانَةَ [وفي رواية : فَقَالَ : مَا فَعَلَتِ الْخَادِمُ . قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَعْتَقْتُهَا(٨)] ؟ [وفي رواية : فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(٩)] قَالَ : أَوَفَعَلْتِ [وفي رواية : أَوَقَدْ فَعَلْتِ(١٠)] ؟ قَالَتْ : نَعَمْ [وفي رواية : أَعْتَقْتُ جَارِيَةً لِي فَدَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ بِعِتْقِهَا(١١)] ، قَالَ : [آجَرَكِ اللَّهُ(١٢)] أَمَا إِنَّهُ [وفي رواية : إِنَّكِ(١٣)] لَوْ [كُنْتِ(١٤)] أَعْطَيْتِهَا [وفي رواية : أَعْطَيْتِيهَا(١٥)] [وفي رواية : أَعْطَيْتِ(١٦)] أَخْوَالَكِ [وفي رواية : أُخْتَكِ الْأَعْرَابِيَّةَ(١٧)] كَانَ أَعْظَمَ لِأَجْرِكِ

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٢٧٤٠٦·المعجم الكبير٢١٦٦٤٢١٧٢٣·المستدرك على الصحيحين٢٨٦٤·مسند عبد بن حميد١٥٤٨·
  2. (٢)صحيح مسلم٢٣٠٣·صحيح ابن حبان٣٣٤٨·السنن الكبرى٤٩١٥·
  3. (٣)شرح معاني الآثار٦٨٧٦·شرح مشكل الآثار٥٠٩١·
  4. (٤)سنن أبي داود١٦٨٥·السنن الكبرى٤٩١٦·المستدرك على الصحيحين١٥١٨·
  5. (٥)المعجم الكبير٢١٦٦٥·
  6. (٦)المستدرك على الصحيحين١٥١٨٢٨٦٤·
  7. (٧)السنن الكبرى٤٩١٨·
  8. (٨)السنن الكبرى٤٩١٨·
  9. (٩)صحيح مسلم٢٣٠٣·صحيح ابن حبان٣٣٤٨·المعجم الكبير٢١٧٣٨·سنن البيهقي الكبرى٧٨٥٦·السنن الكبرى٤٩١٥·شرح معاني الآثار٦٨٧٦·شرح مشكل الآثار٥٠٩١·
  10. (١٠)المعجم الكبير٢١٦٦٥·
  11. (١١)مسند أحمد٢٧٤٠٦·المعجم الكبير٢١٧٢٣·مسند عبد بن حميد١٥٤٨·
  12. (١٢)سنن أبي داود١٦٨٥·مسند أحمد٢٧٤٠٦·المعجم الكبير٢١٦٦٤٢١٧٢٣·السنن الكبرى٤٩١٦·المستدرك على الصحيحين١٥١٨·مسند عبد بن حميد١٥٤٨·
  13. (١٣)صحيح البخاري٢٥٠٢·سنن أبي داود١٦٨٥·مسند أحمد٢٧٤٠٦·صحيح ابن خزيمة٢٦٧٨·المعجم الكبير٢١٦٦٤٢١٦٦٥٢١٧٢٣·السنن الكبرى٤٩١٦٤٩١٨·المستدرك على الصحيحين١٥١٨٢٨٦٤·مسند عبد بن حميد١٥٤٨·
  14. (١٤)سنن أبي داود١٦٨٥·مسند أحمد٢٧٤٠٦·المعجم الكبير٢١٦٦٤·السنن الكبرى٤٩١٦·المستدرك على الصحيحين١٥١٨٢٨٦٤·مسند عبد بن حميد١٥٤٨·
  15. (١٥)المستدرك على الصحيحين١٥١٨·شرح مشكل الآثار٥٠٩١·
  16. (١٦)السنن الكبرى٤٩١٥·
  17. (١٧)شرح معاني الآثار٦٨٧٦·
مقارنة المتون53 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المستدرك على الصحيحين
المعجم الكبير
سنن أبي داود
شرح مشكل الآثار
شرح معاني الآثار
صحيح ابن حبان
صحيح ابن خزيمة
صحيح مسلم
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١7856
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    7856 - ( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُهَاجِرٍ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنْ مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ : أَنَّهَا أَعْتَقَتْ وَلِيدَةً فِي زَمَنِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : لَوْ أَعْطَيْتِهَا أَخْوَالَكِ كَانَ أَعْظَمَ لِأَجْرِكِ . رَوَاهُ <علم_رجل ر

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث