لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ جَاءَتْ [وفي رواية : جَاءَتْهُ(١)] جُهَيْنَةُ فَقَالَتْ [وفي رواية : فَقَالُوا(٢)] : إِنَّكَ قَدْ نَزَلْتَ بَيْنَ أَظْهُرِنَا ، فَأَوْثِقْ لَنَا حَتَّى نَأْمَنَكَ وَتَأْمَنَنَا [وفي رواية : وَتَأْمَنَّا(٣)] [وفي رواية : حَتَّى نَأْتِيَكَ وَتُؤْمِنَّا(٤)] ، فَأَوْثَقَ لَهُمْ وَلَمْ يُسْلِمُوا [وفي رواية : فَأَوْثَقَ لَهُمْ لَوْ لَمْ يُسْلِمُوا(٥)] [وفي رواية : فَأَسْلَمُوا(٦)] ، [قَالَ(٧)] فَبَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَجَبٍ [وفي رواية : بَعَثَنَا فِي رَكْبٍ(٨)] وَلَا نَكُونُ مِائَةً ، وَأَمَرَنَا أَنْ نُغِيرَ عَلَى حَيٍّ مِنْ [بَنِي(٩)] كِنَانَةَ إِلَى جَنْبِ جُهَيْنَةَ ، قَالَ : فَأَغَرْنَا عَلَيْهِمْ وَكَانُوا [وفي رواية : فَكَانُوا(١٠)] كَثِيرًا ، فَلَجَأْنَا إِلَى جُهَيْنَةَ فَمَنَعُونَا ، وَقَالُوا : لِمَ تُقَاتِلُونَ فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ ؟ فَقُلْنَا : إِنَّمَا نُقَاتِلُ مَنْ أَخْرَجَنَا مِنَ الْبَلَدِ الْحَرَامِ فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ . فَقَالَ بَعْضُنَا لِبَعْضٍ : مَا تَرَوْنَ ؟ فَقَالُوا : نَأْتِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنُخْبِرُهُ ، وَقَالَ قَوْمٌ : لَا ، بَلْ نُقِيمُ هَاهُنَا ، وَقُلْتُ أَنَا فِي أُنَاسٍ مَعِي : لَا بَلْ نَأْتِي عِيرَ قُرَيْشٍ هَذِهِ فَنُصِيبُهَا [وفي رواية : فَنَقْتَطِعُهَا(١١)] ، فَانْطَلَقْنَا إِلَى الْعِيرِ ، وَكَانَ الْفَيْءُ إِذْ ذَاكَ مَنْ أَخَذَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ ، فَانْطَلَقْنَا إِلَى الْعِيرِ ، وَانْطَلَقَ أَصْحَابُنَا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرُوهُ الْخَبَرَ ، فَقَامَ غَضْبَانَ مُحْمَرًّا لَوْنُهُ وَوَجْهُهُ [وفي رواية : مُحْمَرَّ الْوَجْهِ(١٢)] ، فَقَالَ : ذَهَبْتُمْ [وفي رواية : أَذَهَبْتُمْ(١٣)] مِنْ عِنْدِي جَمِيعًا وَجِئْتُمْ مُتَفَرِّقِينَ ! إِنَّمَا أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمُ الْفُرْقَةُ ، لَأَبْعَثَنَّ عَلَيْكُمْ رَجُلًا لَيْسَ بِخَيْرِكُمْ ، أَصْبَرُكُمْ عَلَى الْجُوعِ وَالْعَطَشِ ، فَبَعَثَ عَلَيْنَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ جَحْشٍ الْأَسَدِيَّ فَكَانَ [وفي رواية : وَكَانَ(١٤)] أَوَّلَ أَمِيرٍ [أُمِّرَ(١٥)] فِي الْإِسْلَامِ

1. (١)مسند أحمد١٥٤٦·المطالب العالية٢٤١٤·شرح مشكل الآثار٥٧٥٢·
2. (٢)مسند أحمد١٥٤٦·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٨٠٧·المطالب العالية٢٤١٤·شرح مشكل الآثار٥٧٥٢·
3. (٣)المطالب العالية٢٤١٤·
4. (٤)مسند أحمد١٥٤٦·
5. (٥)شرح مشكل الآثار٥٧٥٢·
6. (٦)مسند أحمد١٥٤٦·
7. (٧)مسند أحمد١٥٤٦·مصنف ابن أبي شيبة٣٧٨٠٧·سنن البيهقي الكبرى١٢٩٤٣·المطالب العالية٢٤١٤٢٤٦٥·شرح مشكل الآثار٥٧٥٢·
8. (٨)سنن البيهقي الكبرى١٢٩٤٣·
9. (٩)مسند أحمد١٥٤٦·
10. (١٠)شرح مشكل الآثار٥٧٥٢·
11. (١١)مسند أحمد١٥٤٦·شرح مشكل الآثار٥٧٥٢·
12. (١٢)مسند أحمد١٥٤٦·شرح مشكل الآثار٥٧٥٢·
13. (١٣)مسند أحمد١٥٤٦·
14. (١٤)مسند أحمد١٥٤٦·مصنف ابن أبي شيبة٣٧١١٨٣٧٨٠٧·سنن البيهقي الكبرى١٢٩٤٣·المطالب العالية٢٤٦٥·شرح مشكل الآثار٥٧٥٢·
15. (١٥)مسند أحمد١٥٤٦·مصنف ابن أبي شيبة٣٧١١٨·سنن البيهقي الكبرى١٢٩٤٣·

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون