حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 14210
14210
باب ما يكره من ذكر الرجل إصابته أهله

أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا الْجُرَيْرِيُّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي شَيْخٌ مِنَ الطُّفَاوَةِ ، قَالَ :

نص إضافيأَتَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - بِالْمَدِينَةِ فَلَمْ أَرَ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَشَدَّ تَشْمِيرًا ، وَلَا أَقْوَمَ عَلَى ضَيْفٍ مِنْهُ
، سَمِعْتُهُ يَقُولُ :

نَهَضْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ - حَتَّى أَتَى مَقَامَهُ الَّذِي يُصَلِّي فِيهِ ، قَالَ : وَخَلْفَهُ صَفَّانِ مِنْ رِجَالٍ وَصَفٌّ مِنْ نِسَاءٍ ، أَوْ صَفَّانِ مِنْ نِسَاءٍ وَصَفٌّ مِنْ رِجَالٍ ، فَأَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ ، فَقَالَ : " إِنْ نَسَّانِيَ الشَّيْطَانُ شَيْئًا مِنْ صَلَاتِي فَلْيُسَبِّحِ الرِّجَالُ وَلْتُصَفِّقِ النِّسَاءُ " . فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَمْ يَنْسَ شَيْئًا مِنْ صَلَاتِهِ ، فَقَالَ : " مَجَالِسَكُمْ مَجَالِسَكُمْ مَا مِنْكُمْ مِنْ رَجُلٍ يَسْتَتِرُ بِسِتْرِ اللهِ إِذَا أَتَى أَهْلَهُ أَغْلَقَ عَلَيْهِ بَابَهُ وَأَلْقَى عَلَيْهِ سِتْرَهُ " . قَالُوا : إِنَّا لَنَفْعَلُ ذَلِكَ ، قَالَ : ثُمَّ يَجْلِسُ فَيَقُولُ : " فَعَلْتُ بِصَاحِبَتِي كَذَا ، وَفَعَلْتُ كَذَا " . فَسَكَتُوا فَقَالَ : " هَلْ مِنْكُنَّ مَنْ تَفْعَلُ ذَلِكَ " ، قَالَ : فَسَكَتْنَ ، فَجَثَتْ فَتَاةٌ - أَحْسِبُهُ قَالَ : كَعَابٌ - عَلَى إِحْدَى رُكْبَتَيْهَا ، فَتَطَاوَلَتْ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِيَرَاهَا ، فَقَالَتْ : إِي وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّهُمْ لَيَتَحَدَّثُونَ ، وَإِنَّهُنَّ لَيَتَحَدَّثْنَ ، فَقَالَ : " هَلْ تَدْرُونَ مَا مَثَلُ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ ؟ مَثْلُ الشَّيْطَانِ وَالشَّيْطَانَةِ لَقِيَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ فِي سِكَّةٍ فَقَضَى مِنْهَا حَاجَتَهُ ، وَالنَّاسُ يَنْظُرُونَ " . وَقَالَ : " أَلَا لَا يُفْضِيَنَّ رَجُلٌ إِلَى رَجُلٍ ، وَلَا امْرَأَةٌ إِلَى امْرَأَةٍ إِلَّا إِلَى وَلَدٍ أَوْ وَالِدٍ " . وَقَالَ الثَّالِثَةَ فَنَسِيتُهَا ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ طِيبَ الرِّجَالِ مَا وُجِدَ رِيحُهُ وَلَمْ يَظْهَرْ لَوْنُهُ ، أَلَا إِنَّ طِيبَ النِّسَاءِ مَا ظَهَرَ لَوْنُهُ وَلَمْ يُوجَدْ رِيحُهُ
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:أتيت
    الوفاة57هـ
  2. 02
    الطفاوي ، شيخ لأبي نضرة
    تقييم الراوي:لا يعرف· الثالثة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة
  3. 03
    المنذر بن مالك العوقي«أبو نضرة»
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة103هـ
  4. 04
    سعيد بن إياس الجريري
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة144هـ
  5. 05
    يزيد بن زريع العيشي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثامنة .
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة182هـ
  6. 06
    محمد بن أبي بكر المقدمي
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة234هـ
  7. 07
    الوفاة297هـ
  8. 08
    الوفاة346هـ
  9. 09
    الوفاة420هـ
  10. 10
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (12 / 395) برقم: (5588) والنسائي في "المجتبى" (1 / 987) برقم: (5132) ، (1 / 987) برقم: (5131) والنسائي في "الكبرى" (8 / 345) برقم: (9370) ، (8 / 345) برقم: (9369) وأبو داود في "سننه" (2 / 219) برقم: (2170) ، (4 / 73) برقم: (4015) والترمذي في "جامعه" (4 / 488) برقم: (3029) والبيهقي في "سننه الكبير" (7 / 98) برقم: (13697) ، (7 / 194) برقم: (14210) وأحمد في "مسنده" (2 / 2039) برقم: (9857) ، (2 / 2263) برقم: (11075) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 424) برقم: (1456) والبزار في "مسنده" (17 / 61) برقم: (9591) وعبد الرزاق في "مصنفه" (2 / 458) برقم: (4105) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (9 / 451) برقم: (17847) ، (9 / 459) برقم: (17881) والترمذي في "الشمائل" (1 / 130) برقم: (219)

الشواهد25 شاهد
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند أحمد
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
شرح معاني الآثار
الشمائل المحمدية
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٥٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن أبي داود (٢/٢١٩) برقم ٢١٧٠

تَثَوَّيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ بِالْمَدِينَةِ [وفي رواية : قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَثَوَيْتُ عِنْدَ أَبِي هُرَيْرَةَ شَهْرًا(١)] فَلَمْ أَرَ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشَدَّ تَشْمِيرًا [وفي رواية : وَلَمْ أُدْرِكْ مِنْ صَحَابَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا أَشَدَّ تَشْمِيرًا(٢)] ، وَلَا أَقْوَمَ عَلَى ضَيْفٍ مِنْهُ ، فَبَيْنَمَا أَنَا عِنْدَهُ يَوْمًا وَهُوَ عَلَى سَرِيرٍ لَهُ ، وَمَعَهُ كِيسٌ فِيهِ حَصًى ، أَوْ نَوًى [وفي رواية : وَنَوًى(٣)] ، وَأَسْفَلَ مِنْهُ جَارِيَةٌ لَهُ سَوْدَاءُ وَهُوَ يُسَبِّحُ بِهَا [وفي رواية : يَقُولُ : سُبْحَانَ اللَّهِ سُبْحَانَ اللَّهِ(٤)] ، حَتَّى إِذَا نَفَدَ [وفي رواية : أَنْفَدَ(٥)] مَا فِي الْكِيسِ أَلْقَاهُ إِلَيْهَا فَجَمَعَتْهُ ، فَأَعَادَتْهُ فِي الْكِيسِ فَرَفَعَتْهُ إِلَيْهِ [وفي رواية : فَجَعَلَتْهُ فِي الْكِيسِ ، ثُمَّ دَفَعَتْهُ إِلَيْهِ(٦)] ، فَقَالَ : أَلَا أُحَدِّثُكَ عَنِّي وَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : قُلْتُ : بَلَى . قَالَ : بَيْنَا [وفي رواية : فَإِنِّي بَيْنَمَا(٧)] أَنَا أُوعَكُ فِي الْمَسْجِدِ [وفي رواية : فِي مَسْجِدِ الْمَدِينَةِ(٨)] إِذْ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى دَخَلَ الْمَسْجِدَ [وفي رواية : خَرَجَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمًا إِلَى الْمَسْجِدِ(٩)] ، فَقَالَ : مَنْ أَحَسَّ الْفَتَى الدَّوْسِيَّ [وفي رواية : فَقَالَ : أَيْنَ الْغُلَامُ الدَّوْسِيُّ ؟(١٠)] ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ هُوَ ذَا يُوعَكُ فِي جَانِبِ الْمَسْجِدِ [وفي رواية : فَقَالَ لَهُ قَائِلٌ : هُوَ ذَاكَ يُوعَكُ فِي جَانِبِ الْمَسْجِدِ حَيْثُ تَرَى يَا رَسُولَ اللَّهِ(١١)] [وفي رواية : فَقِيلَ : هَا هُوَ ذَاكَ فِي نَاحِيَةِ الْمَسْجِدِ مَوْعُوكًا(١٢)] [وفي رواية : هُوَ ذَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ يُوعَكُ فِي مُؤَخَّرِ الْمَسْجِدِ(١٣)] ، فَأَقْبَلَ [وفي رواية : فَجَاءَ(١٤)] يَمْشِي حَتَّى انْتَهَى إِلَيَّ فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَيَّ فَقَالَ لِي مَعْرُوفًا [وفي رواية : فَأَتَانِي النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَمَسَحَ عَلَى رَأْسِي ، وَقَالَ لِي مَعْرُوفًا(١٥)] ، فَنَهَضْتُ [وفي رواية : فَقُمْتُ(١٦)] فَانْطَلَقَ يَمْشِي [وفي رواية : نَهَضْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ -(١٧)] حَتَّى أَتَى مَقَامَهُ [وفي رواية : حَتَّى قَامَ فِي مَقَامِهِ(١٨)] الَّذِي يُصَلِّي فِيهِ فَأَقْبَلَ عَلَيْهِمْ [وفي رواية : ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ(١٩)] وَمَعَهُ [وفي رواية : وَخَلْفَهُ(٢٠)] [يَوْمَئِذٍ(٢١)] صَفَّانِ مِنْ رِجَالٍ ، وَصَفٌّ مِنْ نِسَاءٍ ، أَوْ صَفَّانِ مِنْ نِسَاءٍ ، وَصَفٌّ مِنْ رِجَالٍ [وفي رواية : وَمَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَفَّانِ وَنِصْفٌ مِنَ الرِّجَالِ ، وَصَفَّانِ مِنَ النِّسَاءِ - أَوْ صَفَّانِ مِنَ الرِّجَالِ وَصَفَّانِ وَنِصْفٌ مِنَ النِّسَاءِ -(٢٢)] فَقَالَ : إِنْ نَسَّانِي الشَّيْطَانُ شَيْئًا مِنْ صَلَاتِي [وفي رواية : إِنْ أَنَا سَهَوْتُ فِي صَلَاتِي(٢٣)] فَلْيُسَبِّحِ الْقَوْمُ ، وَلْيُصَفِّقِ [وفي رواية : وَلْتُصَفِّقِ(٢٤)] [وفي رواية : وَلْيُصَفِّحِ(٢٥)] النِّسَاءُ قَالَ : فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَمْ يَنْسَ مِنْ صَلَاتِهِ شَيْئًا [وفي رواية : وَلَمْ يَسْهُ فِي شَيْءٍ مِنْ صَلَاتِهِ(٢٦)] [فَأَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ(٢٧)] فَقَالَ : مَجَالِسَكُمْ مَجَالِسَكُمْ زَادَ مُوسَى هَاهُنَا : ثُمَّ حَمِدَ اللَّهَ ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : أَمَّا بَعْدُ ثُمَّ اتَّفَقُوا ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى الرِّجَالِ قَالَ : هَلْ مِنْكُمُ الرَّجُلُ إِذَا أَتَى أَهْلَهُ فَأَغْلَقَ عَلَيْهِ بَابَهُ ، وَأَلْقَى عَلَيْهِ سِتْرَهُ [وفي رواية : وَأَرْخَى سِتْرَهُ(٢٨)] ، وَاسْتَتَرَ [وفي رواية : يَسْتَتِرُ(٢٩)] بِسِتْرِ اللَّهِ قَالُوا : نَعَمْ . [وفي رواية : إِنَّا لَنَفْعَلُ ذَلِكَ(٣٠)] قَالَ : ثُمَّ يَجْلِسُ بَعْدَ ذَلِكَ فَيَقُولُ : فَعَلْتُ [بِصَاحِبَتِي(٣١)] كَذَا فَعَلْتُ كَذَا [وفي رواية : أَمَّا بَعْدُ أَلَا عَسَى رَجُلٌ أَنْ يُغْلِقَ بَابًا وَيُرْخِيَ سِتْرًا وَيَسْتَتِرَ بِسِتْرِ اللَّهِ ثُمَّ يَخْرُجَ فَيَقُولَ : فَعَلْتُ بِأَهْلِي كَذَا وَفَعَلْتُ بِأَهْلِي كَذَا ؟(٣٢)] [وفي رواية : عَسَى أَحَدُكُمْ يُخْبِرُ بِمَا يَصْنَعُ بِأَهْلِهِ ؟ وَعَسَى إِحْدَاكُنَّ أَنْ تُخْبِرَ بِمَا يَصْنَعُ بِهَا زَوْجُهَا(٣٣)] قَالَ : فَسَكَتُوا قَالَ : فَأَقْبَلَ عَلَى النِّسَاءِ فَقَالَ : هَلْ مِنْكُنَّ مَنْ تُحَدِّثُ [وفي رواية : مَنْ تَفْعَلُ ذَلِكَ(٣٤)] فَسَكَتْنَ فَجَثَتْ [وفي رواية : فَقَامَتْ(٣٥)] فَتَاةٌ قَالَ مُؤَمَّلٌ فِي حَدِيثِهِ : فَتَاةٌ [أَحْسَبُهُ قَالَ(٣٦)] كَعَابٌ عَلَى إِحْدَى رُكْبَتَيْهَا ، وَتَطَاوَلَتْ [وفي رواية : فَتَطَاوَلَتْ(٣٧)] لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيَرَاهَا ، وَيَسْمَعَ كَلَامَهَا فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُمْ لَيَتَحَدَّثُونَ ، وَإِنَّهُنَّ لَيَتَحَدَّثْنَهُ [وفي رواية : إِي وَاللَّهِ إِنَّهُمْ لَيُحَدِّثُونَ وَإِنَّهُنَّ لَيُحَدِّثْنَ(٣٨)] [وفي رواية : وَإِنَّهُنَّ لَيَتَحَدَّثْنَ(٣٩)] [وفي رواية : يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاللَّهِ إِنَّهُمْ لَيَفْعَلُونَ ذَلِكَ ، وَإِنَّهُنَّ لَيَفْعَلْنَ ذَلِكَ(٤٠)] ، فَقَالَ : هَلْ تَدْرُونَ مَا مَثَلُ [فَعَلَ(٤١)] ذَلِكَ [وفي رواية : أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِمَثَلِ ذَلِكَ ؟(٤٢)] [وفي رواية : أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِمَثَلِ ذَلِكَ ؟(٤٣)] [قَالُوا : وَمَا مَثَلُهُ ؟(٤٤)] ، فَقَالَ : إِنَّمَا مَثَلُ ذَلِكَ مَثَلُ شَيْطَانَةٍ لَقِيَتْ شَيْطَانًا فِي السِّكَّةِ فَقَضَى مِنْهَا حَاجَتَهُ [وفي رواية : فِي سِكَّةٍ فَنَكَحَهَا(٤٥)] ، وَالنَّاسُ يَنْظُرُونَ إِلَيْهِ [وفي رواية : إِنَّ مَثَلَ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ مَثَلُ شَيْطَانٍ وَشَيْطَانَةٍ(٤٦)] [وفي رواية : مَثْلُ الشَّيْطَانِ وَالشَّيْطَانَةِ(٤٧)] [ لَقِيَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ بِالسِّكَّةِ قَضَى حَاجَتَهُ مِنْهَا ، وَالنَّاسُ يَنْظُرُونَ إِلَيْهِ ] [وفي رواية : أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِمَثَلِ ذَلِكَ ؟ إِنَّمَا مَثَلُ ذَلِكَ كَمَثَلِ شَيْطَانٍ لَقِيَ شَيْطَانَةً فَوَقَعَ عَلَيْهَا فِي الطَّرِيقِ وَالنَّاسُ يَنْظُرُونَ(٤٨)] [ثُمَّ قَالَ : أَلَا لَا يُفْضِيَنَّ رَجُلٌ إِلَى رَجُلٍ وَلَا امْرَأَةٌ إِلَى امْرَأَةٍ ، إِلَّا إِلَى وَلَدٍ أَوْ وَالِدٍ ، قَالَ : وَذَكَرَ ثَالِثَةً فَنَسِيتُهَا(٤٩)] [وفي رواية : وَقَالَ الثَّالِثَةَ فَنَسِيتُهَا(٥٠)] [وفي رواية : فَذَكَرَ الثَّالِثَةَ ، فَنَسِيتُهَا(٥١)] [وفي رواية : أَلَا لَا تُبَاشِرُ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ ، وَلَا الرَّجُلُ الرَّجُلَ ، إِلَّا الْوَلَدُ وَالْوَالِدُ(٥٢)] [وفي رواية : لَا يُبَاشِرِ الرَّجُلُ الرَّجُلَ وَلَا الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ إِلَّا الْوَالِدُ وَلَدَهُ أَوِ الْوَلَدُ وَالِدَهُ(٥٣)] ، أَلَا إِنَّ طِيبَ الرِّجَالِ مَا ظَهَرَ [وفي رواية : وُجِدَ(٥٤)] رِيحُهُ ، وَلَمْ يَظْهَرْ [وفي رواية : وَخَفِيَ(٥٥)] لَوْنُهُ ، أَلَا إِنَّ طِيبَ النِّسَاءِ مَا ظَهَرَ لَوْنُهُ ، وَلَمْ يَظْهَرْ [وفي رواية : ولم يُوجَدْ(٥٦)] رِيحُهُ [وفي رواية : إِنَّ طِيبَ الرِّجَالِ رِيحٌ لَا لَوْنَ لَهُ ، وَطِيبَ النِّسَاءِ لَوْنٌ لَا رِيحَ لَهُ(٥٧)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند البزار٩٥٩١·
  2. (٢)مسند أحمد١١٠٧٥·
  3. (٣)مسند أحمد١١٠٧٥·
  4. (٤)مسند أحمد١١٠٧٥·
  5. (٥)مسند أحمد١١٠٧٥·
  6. (٦)مسند أحمد١١٠٧٥·
  7. (٧)مسند أحمد١١٠٧٥·
  8. (٨)مسند أحمد١١٠٧٥·
  9. (٩)مصنف عبد الرزاق٤١٠٥·
  10. (١٠)مسند البزار٩٥٩١·
  11. (١١)مسند أحمد١١٠٧٥·
  12. (١٢)مسند البزار٩٥٩١·
  13. (١٣)مصنف عبد الرزاق٤١٠٥·
  14. (١٤)مسند أحمد١١٠٧٥·مسند البزار٩٥٩١·
  15. (١٥)مصنف عبد الرزاق٤١٠٥·
  16. (١٦)مسند أحمد١١٠٧٥·
  17. (١٧)سنن البيهقي الكبرى١٤٢١٠·
  18. (١٨)مسند أحمد١١٠٧٥·
  19. (١٩)مصنف عبد الرزاق٤١٠٥·
  20. (٢٠)سنن البيهقي الكبرى١٤٢١٠·مسند البزار٩٥٩١·
  21. (٢١)مسند أحمد١١٠٧٥·
  22. (٢٢)مصنف عبد الرزاق٤١٠٥·
  23. (٢٣)مصنف عبد الرزاق٤١٠٥·
  24. (٢٤)سنن البيهقي الكبرى١٤٢١٠·
  25. (٢٥)مسند البزار٩٥٩١·
  26. (٢٦)مصنف عبد الرزاق٤١٠٥·
  27. (٢٧)سنن البيهقي الكبرى١٤٢١٠·
  28. (٢٨)مسند أحمد١١٠٧٥·
  29. (٢٩)سنن البيهقي الكبرى١٤٢١٠·
  30. (٣٠)سنن البيهقي الكبرى١٤٢١٠·
  31. (٣١)سنن البيهقي الكبرى١٤٢١٠·
  32. (٣٢)مسند البزار٩٥٩١·
  33. (٣٣)مصنف ابن أبي شيبة١٧٨٤٧·
  34. (٣٤)سنن البيهقي الكبرى١٤٢١٠·
  35. (٣٥)مصنف ابن أبي شيبة١٧٨٤٧·مسند البزار٩٥٩١·
  36. (٣٦)سنن البيهقي الكبرى١٤٢١٠·
  37. (٣٧)سنن البيهقي الكبرى١٤٢١٠·
  38. (٣٨)مسند أحمد١١٠٧٥·
  39. (٣٩)سنن البيهقي الكبرى١٤٢١٠·
  40. (٤٠)مسند البزار٩٥٩١·
  41. (٤١)مسند أحمد١١٠٧٥·سنن البيهقي الكبرى١٤٢١٠·
  42. (٤٢)مصنف ابن أبي شيبة١٧٨٤٧·
  43. (٤٣)مسند البزار٩٥٩١·
  44. (٤٤)مسند البزار٩٥٩١·
  45. (٤٥)مسند البزار٩٥٩١·
  46. (٤٦)مسند أحمد١١٠٧٥·
  47. (٤٧)سنن البيهقي الكبرى١٤٢١٠·
  48. (٤٨)مصنف ابن أبي شيبة١٧٨٤٧·
  49. (٤٩)مسند أحمد١١٠٧٥·
  50. (٥٠)سنن البيهقي الكبرى١٤٢١٠·
  51. (٥١)سنن البيهقي الكبرى١٣٦٩٧·
  52. (٥٢)مسند البزار٩٥٩١·
  53. (٥٣)مصنف ابن أبي شيبة١٧٨٨١·
  54. (٥٤)مسند أحمد١١٠٧٥·سنن البيهقي الكبرى١٤٢١٠·
  55. (٥٥)جامع الترمذي٣٠٢٩·السنن الكبرى٩٣٦٩٩٣٧٠·مسند عبد بن حميد١٤٥٦·الشمائل المحمدية٢١٩·
  56. (٥٦)مسند أحمد١١٠٧٥·سنن البيهقي الكبرى١٤٢١٠·
  57. (٥٧)مسند البزار٩٥٩١·
مقارنة المتون44 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
جامع الترمذي
سنن أبي داود
سنن النسائي
صحيح ابن حبان
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١14210
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
كَعَابٌ(المادة: كعاب)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( بَابُ الْكَافِ مَعَ الْعَيْنِ ) ( كَعَبَ ) ( س ) فِي حَدِيثِ الْإِزَارِ : مَا كَانَ أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ فَفِي النَّارِ ، الْكَعْبَانِ : الْعَظْمَانِ النَّاتِئَانِ عِنْدَ مَفْصِلِ السَّاقِ وَالْقَدَمِ عَنِ الْجَنْبَيْنِ . وَذَهَبَ قَوْمٌ إِلَى أَنَّهُمَا الْعَظْمَانِ اللَّذَانِ فِي ظَهْرِ الْقَدَمِ ، وَهُوَ مَذْهَبُ الشِّيعَةِ . * وَمِنْهُ قَوْلُ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ : " رَأَيْتُ الْقَتْلَى يَوْمَ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ فَرَأَيْتُ الْكِعَابَ فِي وَسَطِ الْقَدَمِ " . * وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ : " إِنْ كَانَ لَيُهْدَى لَنَا الْقِنَاعُ فِيهِ كَعْبٌ مِنْ إِهَالَةٍ ، فَنَفْرَحُ بِهِ " أَيْ : قِطْعَةٌ مِنَ السَّمْنِ وَالدُّهْنِ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ مَعْدِيكَرِبَ : " أَتَوْنِي بِقَوْسٍ وَكَعْبٍ وَثَوْرٍ " أَيْ : قِطْعَةٍ مِنْ سَمْنٍ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ قَيْلَةَ : " وَاللَّهِ لَا يَزَالُ كَعْبُكِ عَالِيًا " هُوَ دُعَاءٌ لَهَا بِالشَّرَفِ وَالْعُلُوِّ ، وَالْأَصْلُ فِيهِ كَعْبُ الْقَنَاةِ ، وَهُوَ أُنْبُوبُهَا وَمَا بَيْنَ كُلِّ عُقْدَتَيْنِ مِنْهَا كَعْبٌ ، وَكُلُّ شَيْءٍ عَلَا وَارْتَفَعَ فَهُوَ كَعْبٌ ، وَمِنْهُ سُمِّيَتِ الْكَعْبَةُ ، لِلْبَيْتِ الْحَرَامِ ، وَقِيلَ : سُمِّيَتْ بِهِ لِتَكْعِيبِهَا ؛ أَيْ : تَرْبِيعِهَا . ( س ) وَفِيهِ : أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ الضَّرْبَ بِالْكِعَابِ ، الْكِعَابُ : فُصُوصُ النَّرْدِ ، وَاحِدُهَا : كَعْبٌ وَكَعْبَةٌ . وَاللَّعِبُ بِهَا حَرَامٌ ، وَكَرِهَهَا عَامَّةُ ا

لسان العرب

[ كعب ] كعب : قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ؛ قَرَأَ ابْنُ كَثِيرٍ ، وَأَبُو عَمْرٍو ، وَأَبُو بَكْرٍ عَنْ عَاصِمٍ وَحَمْزَةَ : وَأَرْجُلِكُمْ ، خَفْضًا ؛ وَالْأَعْشَى عَنْ أَبِي بَكْرٍ بِالنَّصْبِ مِثْلَ حَفْصٍ ؛ وَقَرَأَ يَعْقُوبُ وَالْكِسَائِيُّ وَنَافِعٌ وَابْنُ عَامِرٍ : وَأَرْجُلَكُمْ نَصْبًا ؛ وَهِيَ قِرَاءَةُ ابْنِ عَبَّاسٍ ، رَدَّهُ إِلَى قَوْلِهِ تَعَالَى : فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَكَانَ الشَّافِعِيُّ يَقْرَأُ : وَأَرْجُلَكُمْ . وَاخْتَلَفَ النَّاسُ فِي الْكَعْبَيْنِ بِالنَّصْبِ ، وَسَأَلَ ابْنُ جَابِرٍ أَحْمَدَ بْنَ يَحْيَى عَنِ الْكَعْبِ ، فَأَوْمَأَ ثَعْلَبٌ إِلَى رِجْلِهِ إِلَى الْمَفْصِلِ مِنْهَا بِسَبَّابَتِهِ ، فَوَضَعَ السَّبَّابَةَ عَلَيْه ، ثُمَّ قَالَ : هَذَا قَوْلُ الْمُفَضَّلِ ، وَابْنُ الْأَعْرَابِيِّ قَالَ : ثُمَّ أَوْمَأَ إِلَى النَّاتِئَيْنِ ، وَقَالَ : هَذَا قَوْلُ أَبِي عَمْرِو بْنِ الْعَلَاءِ وَالْأَصْمَعِيِّ . قَالَ : وَكُلٌّ قَدْ أَصَابَ . وَالْكَعْبُ : الْعَظْمُ لِكُلِّ ذِي أَرْبَعٍ . وَالْكَعْبُ : كُلُّ مَفْصِلٍ لِلْعِظَامِ . وَكَعْبُ الْإِنْسَانِ : مَا أَشْرَفَ فَوْقَ رُسْغِهِ عِنْدَ قَدَمِهِ ؛ وَقِيلَ : هُوَ الْعَظْمُ النَّاشِزُ فَوْقَ قَدَمِهِ ؛ وَقِيلَ : هُوَ الْعَظْمُ النَّاشِزُ عِنْدَ مُلْتَقَى السَّاقِ وَالْقَدَمِ . وَأَنْكَرَ الْأَصْمَعِيُّ قَوْلَ النَّاسِ إِنَّهُ فِي ظَهْرِ الْقَدَمِ . وَذَهَبَ قَوْمٌ إِلَى أَنَّهُمَا الْعَظْمَانِ اللَّذَانِ فِي ظَهْرِ الْقَدَمِ ، وَهُوَ مَذْهَبُ الشِّيعَةِ ؛ وَمِنْهُ قَوْلُ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ : رَأَيْتُ الْقَتْلَى يَوْمَ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ ، فَرَأَيْتُ الْكِعَابَ فِي وَسْطِ الْقَدَمِ </متن

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    14210 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا الْجُرَيْرِيُّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي شَيْخٌ مِنَ الطُّفَاوَةِ ، قَالَ : أَتَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - بِالْمَدِينَةِ فَلَمْ أَرَ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَشَدَّ تَشْمِيرًا ، وَلَا أَقْوَمَ عَلَى ضَيْفٍ مِنْهُ </متن

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث