الْأَثر الثَّانِي : " أَن رجلا أَتَى ابْنَ عَبَّاس - رضي الله عنه - فَقَالَ : إِنِّي جعلتُ امْرَأَتي علي حَرَامًا ؟ قَالَ : كذبتَ ؛ لَيست عليكَ بحرامٍ ، ثمَّ تلى : يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ الْآيَة " . وَهَذَا الْأَثر رَوَاهُ النَّسَائِي فِي " سنَنه " بِهَذَا اللَّفْظ ، وَزَاد فِي آخِره : " عَلَيْك أَغْلَظُ الْكَفَّارَة : عِتْقُ رَقَبَة " . الْأَثر الثَّالِث إِلَى الْعَاشِر : قَالَ الرَّافِعِي : اخْتلفت الصَّحَابَة فِي لفظ " الْحَرَام " ، فَذهب أَبُو بكر ، وَعَائِشَة إِلَى : أَنه يَمِين ، وكفارته كَفَّارَة يَمِين . وَذهب عمر إِلَى أَنه صَرِيح فِي طَلْقَة رَجْعِيَّة وَعُثْمَان إِلَى أَنه ظِهَار وَعلي إِلَى أَنه صَرِيح فِي الطلقات الثَّلَاث وَبِه قَالَ زيدٌ وَأَبُو هُرَيْرَة ، وَذهب ابْن مَسْعُود إِلَى : أَنه لَيْسَ بِيَمِين ، وَفِيه كَفَّارَة يَمِين . وَهَذِه الْآثَار ذكرهَا البيهقي فِي " سنَنه " . مِنْهَا : أثر عَائِشَة -

7779 وَعَنِ الضَّحَّاكِ أَنَّ عُمَرَ وَابْنَ مَسْعُودٍ قَالَا : فِي الْحَرَامِ كَفَّارَةُ يَمِينٍ . رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ ، وَفِيهِ جُوَيْبِرٌ ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ ، وَالضَّحَّاكُ لَمْ يُدْرِكِ ابْنَ مَسْعُودٍ .

172 - عِكْرِمَةُ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عُمَرَ . وَفِيهِ انْقِطَاعٌ . 15708 - حَدِيثُ ( قط ) : الْحَرَامُ يَمِينٌ يُكَفِّرُهَا . قط فِي الطَّلَاقِ : ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ ، ثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ، قَالَ : كَتَبَ إِلَيَّ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، بِهَذَا مَوْقُوفٌ . وَلَهُ طَرِيقٌ فِي تَرْجَمَةِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عُمَرَ .