حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 16571
16571
بَابُ مَا جَاءَ فِي وُجُوبِ الْكَفَّارَةِ فِي أَنْوَاعِ قَتْلِ الْخَطَإِ

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : (

فَإِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ عَدُوٍّ لَكُمْ وَهُوَ مُؤْمِنٌ قَالَ : يَكُونُ الرَّجُلُ مُؤْمِنًا ، وَيَكُونُ قَوْمُهُ كُفَّارًا ؛ فَلَا دِيَةَ لَهُ ، وَلَكِنْ عِتْقُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ ، وَإِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِيثَاقٌ قَالَ : عَهْدٌ . فَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ وَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ
مرسلموقوف· رواه عبد الله بن عباسله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمرسل
  1. 01
    عبد الله بن عباس«البحر ، الحبر»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة65هـ
  2. 02
    عكرمة مولى ابن عباس
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة104هـ
  3. 03
    سماك بن حرب البكري
    تقييم الراوي:صدوق· الرابعة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة123هـ
  4. 04
    إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة160هـ
  5. 05
    أبو عامر العقدي
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة204هـ
  6. 06
    إبراهيم بن مرزوق بن دينار الأموي
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة270هـ
  7. 07
    محمد بن يعقوب الأصم
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة346هـ
  8. 08
    محمد بن أبي عمرو النيسابوري
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة421هـ
  9. 09
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (2 / 307) برقم: (3220) والترمذي في "جامعه" (3 / 75) برقم: (1478) والبيهقي في "سننه الكبير" (8 / 102) برقم: (16447) ، (8 / 102) برقم: (16449) ، (8 / 131) برقم: (16571) ، (8 / 131) برقم: (16570) والدارقطني في "سننه" (4 / 221) برقم: (3363) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (14 / 333) برقم: (28582) ، (18 / 121) برقم: (34116) والطبراني في "الأوسط" (8 / 128) برقم: (8182)

الشواهد28 شاهد
جامع الترمذي
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مصنف ابن أبي شيبة (١٤/٣٣٣) برقم ٢٨٥٨٢

[فِي قَوْلِهِ - عَزَّ وَجَلَّ - :(١)] فَإِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ عَدُوٍّ لَكُمْ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ قَالَ : كَانَ الرَّجُلُ يَأْتِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٢)] وَسَلَّمَ فَيُسْلِمُ [وفي رواية : يَكُونُ الرَّجُلُ مُؤْمِنًا(٣)] ، ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى قَوْمِهِ ، فَيَكُونُ فِيهِمْ وَهُمْ مُشْرِكُونَ [وفي رواية : وَيَكُونُ قَوْمُهُ كُفَّارًا(٤)] ، فَيُصِيبُهُ الْمُسْلِمُونَ خَطَأً فِي سَرِيَّةٍ أَوْ غَزَاةٍ [فَلَا دِيَةَ لَهُ(٥)] ، فَيُعْتِقُ [الرَّجُلُ(٦)] الَّذِي يُصِيبُهُ رَقَبَةً [وفي رواية : وَلَكِنْ عِتْقُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ(٧)] وَإِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِيثَاقٌ [فَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ وَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ(٨)] قَالَ : هُوَ الرَّجُلُ يَكُونُ مُعَاهَدًا وَيَكُونُ قَوْمُهُ [وفي رواية : وَقَوْمُهُ(٩)] أَهْلَ عَهْدٍ ، فَيُسْلِمُ إِلَيْهِمُ الدِّيَةَ [وفي رواية : دِيَتُهُ(١٠)] ، وَيُعْتِقُ [وفي رواية : وَأَعْتَقَ(١١)] الَّذِي أَصَابَهُ رَقَبَةً [وفي رواية : وَدَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَجُلَيْنِ مِنَ الْمُشْرِكِينَ وَكَانَا مِنْهُ فِي عَهْدٍ دِيَةَ الْحُرَّيْنِ الْمُسْلِمَيْنِ(١٢)] [وفي رواية : جَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دِيَةَ الْعَامِرِيَّيْنِ دِيَةَ الْحُرِّ الْمُسْلِمِ(١٣)] [وفي رواية : وَدَى الْعَامِرِيَّيْنِ بِدِيَةِ الْمُسْلِمِينَ(١٤)] [وَكَانَ لَهُمَا عَهْدٌ(١٥)] [مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٦)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن البيهقي الكبرى١٦٥٧٠·
  2. (٢)المستدرك على الصحيحين٣٢٢٠·
  3. (٣)سنن البيهقي الكبرى١٦٥٧١·
  4. (٤)سنن البيهقي الكبرى١٦٥٧١·
  5. (٥)سنن البيهقي الكبرى١٦٥٧١·
  6. (٦)المعجم الأوسط٨١٨٢·مصنف ابن أبي شيبة٢٨٥٨٢٣٤١١٦·سنن البيهقي الكبرى١٦٥٧٠١٦٥٧١·المستدرك على الصحيحين٣٢٢٠·
  7. (٧)سنن البيهقي الكبرى١٦٥٧١·
  8. (٨)سنن البيهقي الكبرى١٦٥٧٠١٦٥٧١·المستدرك على الصحيحين٣٢٢٠·
  9. (٩)سنن البيهقي الكبرى١٦٥٧٠·المستدرك على الصحيحين٣٢٢٠·
  10. (١٠)مصنف ابن أبي شيبة٣٤١١٦·سنن البيهقي الكبرى١٦٥٧٠·المستدرك على الصحيحين٣٢٢٠·
  11. (١١)سنن البيهقي الكبرى١٦٥٧٠·
  12. (١٢)سنن البيهقي الكبرى١٦٤٤٩·
  13. (١٣)سنن البيهقي الكبرى١٦٤٤٧·
  14. (١٤)جامع الترمذي١٤٧٨·
  15. (١٥)جامع الترمذي١٤٧٨·سنن البيهقي الكبرى١٦٤٤٧·
  16. (١٦)جامع الترمذي١٤٧٨·
مقارنة المتون20 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرسل
مرسل
ترقيم طبعة ١16571
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    16571 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : ( فَإِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ عَدُوٍّ لَكُمْ وَهُوَ مُؤْمِنٌ قَالَ : يَكُونُ الرَّجُلُ مُؤْمِنًا ، وَيَكُونُ قَوْمُهُ كُفَّارًا ؛ فَلَا دِيَةَ لَهُ ، وَلَكِنْ عِتْقُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ ، وَإِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ بَيْنَكُ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
موقع حَـدِيث