س1065 - وسُئِل عَن حَدِيثِ أَبِي عَمرٍو الشَّيبانِيِّ ، عَن أَبِي مَسعُودٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، قال : مَن دَلّ عَلَى خَيرٍ فَلَهُ مِثلُ أَجرِ فاعِلِهِ . فَقال : حَدَّث بِهِ أَصحابِ الأَعمَشِ عَنِ الأَعمَشِ ، عَنهُ . مِنهُمُ : الثَّورِيُّ ، وشَرِيكٌ ، وأَبانُ بن تَغلِب ، وأَبُو مُعاوِيَة ، وعِيسَى بن يُونُس ، وغَيرُهُم كَذَلِكَ . وَخالَفَهُم أَبُو بَكرِ بن عَيّاشٍ ، فَرَواهُ عَنِ الأَعمَشِ ، عَن عُمارَةِ بنِ عُمَيرٍ ، عَن أَبِي مَعمَرٍ ، عَن أَبِي مَسعُودٍ . وَحَدِيثُ أَبِي عَمرٍو الشَّيبانِيِّ هُو الصَّحِيحُ .

13999 - حَدِيثُ (عه حب حم) : مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ ، فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ . وَفِيهِ قِصَّةٌ أَوَّلُهَا : جَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ : إِنَّهُ أُبْدِعَ بِي فَاحْمِلْنِي ... . الْحَدِيثَ . ( عه ) فِي الزَّكَاةِ : عَنْ يُونُسَ بْنِ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، وَعَنِ الْغَزِّيِّ ، ثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، كِلَاهُمَا عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْهُ ، بِهِ . وَفِي الْجِهَادِ : عَنِ الطَّائِيِّ ، وَالصَّغَانِيِّ ، بِهِ . وَعَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ الْغَزِّيِّ ، بِهِ . وَعَنْ يُونُسَ بْنِ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا شُعْبَةُ . وَعَنْ أَبِي فَرْوَةَ الرَّهَاوِيِّ ، ثَنَا أَبُو الْجَوَّابِ ، ثَنَا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ ، كِلَاهُمَا عَنِ الْأَعْمَشِ ، بِهِ . حب فِي النَّوْعِ الْأَوَّلِ مِنَ الْقِسْمِ الْأَوَّلِ : أَنَا أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، بِهِ . وَفِي الثَّانِي مِنَ الْأَوَّلِ : أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ يُوسُفَ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ خَال

سعد بن إياس أبو عمرو الشيباني، عن أبي مسعود 9986 - [ م د ت ] حديث : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إنه أبدع بي فاحملني ...... الحديث . وفيه من دل على خير فله مثل أجر فاعله. م في الجهاد (11: 1) عن أبي بكر وأبي كريب وابن أبي عمر ، ثلاثتهم عن أبي معاوية - و (11: 2) عن إسحاق بن إبراهيم، عن عيسى - و (11: 2) عن بشر بن خالد، عن غندر، عن شعبة - و (11: 2) عن محمد بن رافع، عن عبد الرزاق، عن سفيان - د في الأدب (124) عن محمد بن كثير، عن سفيان - أربعتهم عن الأعمش ، عنه به. ت في العلم (14: 2) عن محمود بن غيلان، عن أبي داود، عن شعبة به. و (14: 3) عن الحسن بن علي الخلال، عن عبد الله بن نمير، عن الأعمش به ، وقال: حسن صحيح.