حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
ابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…
أحاديث منتشرة لاتصحالموسوعة الحديثيَّةإضافة الحديث لموقعكعن الموقعتواصل
رقم الحديث:طبعة ١: 19508
19508
باب بيان ضعف الحديث الذي روي في النهي عن لحوم الخيل

19508 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَارِسِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ فَارِسٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ قَالَ : صَالِحُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِيكَرِبَ الْكِنْدِيُّ الشَّامِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، رَوَى عَنْهُ ثَوْرٌ ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ سُلَيْمٍ فِيهِ نَظَرٌ . ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ قَالَا : أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ قَالَ : سَمِعْتُ مُوسَى بْنَ هَارُونَ يَقُولُ :

لَا يُعْرَفُ صَالِحُ بْنُ يَحْيَى وَلَا أَبُوهُ إِلَّا بِجَدِّهِ ، وَهَذَا ضَعِيفٌ ( وَزَعَمَ ) الْوَاقِدِيُّ أَنَّ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ أَسْلَمَ بَعْدَ فَتْحِ خَيْبَرَ .
متن مخفينَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يوم خيبر عَنْ لُحُومِ الْخَيْلِ وَالْبِغَالِ وَالْحَمِيرِ وَكُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ
سند مخفيأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَارِسِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ فَارِسٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ قَالَ صَالِحُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِيكَرِبَ الْكِنْدِيُّ الشَّامِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ .
معلقمرفوع· رواه خالد بن الوليد بن المغيرةله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين20 حُكمًا
  • ابن حزم
    موضوع
  • أحمد بن حنبل
    ضعفه
  • البخاري
    ضعفه
  • الدارقطني
    ضعفه
  • الخطابى
    ضعفه
  • ابن عبد البر
    ضعفه
  • ابن حجر
    حديث خالد لا يصح
  • أحمد بن حنبل
    حديث منكر
  • ابن الملقن

    وفي بعض رواياتهم أن ذلك يوم خيبر فضعيف بمرة

    ضعيف
  • أحمد بن حنبل
    هذا حديث منكر
  • موسى بن هارون الحمال

    حديث ضعيف ولا يعرف صالح بن يحيى ولا أبوه

    ضعيف
  • البخاري
    حديث فيه نظر
  • البيهقي
    إسناد مضطرب
  • الخطابى

    في إسناده نظر صالح بن يحيى عن أبيه عن جده لا يعرف سماع بعضهم من بعض

    لم يُحكَمْ عليه
  • عبد الحق الإشبيلي
    ضعفه
  • الواقدي

    لا يصح هذا لأن خالدا أسلم بعد فتح مكة

    ضعيف
  • البيهقي

    إسناده مضطرب ومع اضطرابه مخالف لحديث الثقات

    لم يُحكَمْ عليه
  • البخاري
    ضعفه
  • أحمد بن حنبل
    ضعفه
  • ابن عبد البر
    ضعفه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    خالد بن الوليد بن المغيرة
    تقييم الراوي:صحابي· كبار الصحابة.
    في هذا السند:عن
    الوفاة21هـ
  2. 02
    المقدام بن معدي كرب الكندي
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة87هـ
  3. 03
    يحيى بن المقدام بن معدي كرب الكندي
    تقييم الراوي:مستور .· الرابعة .
    في هذا السند:عن
    الوفاة—
  4. 04
    صالح بن يحيى بن المقدام الكندي
    تقييم الراوي:لين· السادسة
    في هذا السند:قال
    الوفاة—
  5. 05
    البخاري
    تقييم الراوي:جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا⚠ التدليس
    الوفاة256هـ
  6. 06
    الوفاة312هـ
  7. 07
    الوفاة400هـ
  8. 08
    الوفاة428هـ
  9. 09
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (3 / 297) برقم: (5328) والنسائي في "المجتبى" (1 / 852) برقم: (4341) ، (1 / 852) برقم: (4342) والنسائي في "الكبرى" (4 / 483) برقم: (4828) ، (4 / 483) برقم: (4829) ، (6 / 223) برقم: (6623) وأبو داود في "سننه" (3 / 419) برقم: (3802) والبيهقي في "سننه الكبير" (9 / 328) برقم: (19508) ، (9 / 328) برقم: (19506) والدارقطني في "سننه" (5 / 517) برقم: (4774) ، (5 / 518) برقم: (4777) ، (5 / 518) برقم: (4775) ، (5 / 519) برقم: (4778) وأحمد في "مسنده" (7 / 3710) برقم: (17022) ، (7 / 3711) برقم: (17024) ، (7 / 3711) برقم: (17023) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 210) برقم: (6018) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (8 / 72) برقم: (3529) والطبراني في "الكبير" (4 / 110) برقم: (3829) ، (4 / 110) برقم: (3828)

الشواهد120 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
موطأ مالك
المنتقى
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٣٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٧/٣٧١١) برقم ١٧٠٢٤

غَزَوْتُ [وفي رواية : غَزَوْنَا(١)] مَعَ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ الصَّائِفَةَ ، فَقَرِمَ أَصْحَابِي [وفي رواية : أَصْحَابُنَا(٢)] إِلَى اللَّحْمِ ، فَقَالُوا : أَتَأْذَنُ لَنَا أَنْ نَذْبَحَ رَمَكَةً لَهُ ؟ [وفي رواية : فَسَأَلُونِي رَمَكَةً لِي ، فَدَفَعْتُهَا إِلَيْهِمْ(٣)] قَالَ : فَحَبَّلُوهَا [وفي رواية : فَتَحَبَّلُوهَا(٤)] ، فَقُلْتُ [وفي رواية : ثُمَّ قُلْتُ(٥)] : مَكَانَكُمْ حَتَّى آتِيَ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ ، [وفي رواية : حَتَّى آتِيَ خَالِدًا(٦)] فَأَسْأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ ، [وفي رواية : أَقَمْتُ أَنَا وَبِضْعَةَ عَشَرَ رَجُلًا مِنْ قَوْمِي يَوْمَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً لَمْ نَذُقْ طَعَامًا ، وَقَدْ رَبَطُوا بِرْذَوْنَةً لِيَذْبَحُوهَا(٧)] فَأَتَيْتُهُ [وفي رواية : فَأَتَيْتُ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ(٨)] ، فَأَخْبَرْتُهُ خَبَرَ أَصْحَابِي [وفي رواية : فَسَأَلْتُهُ(٩)] [وفي رواية : فَأَعْلَمْتُهُ الَّذِي كَانَ مِنَّا فِي أَمْرِ الْبِرْذَوْنَةِ(١٠)] ، فَقَالَ : [لَوْ ذَبَحُوهَا لَسُؤْتُكَ(١١)] غَزَوْتُ [وفي رواية : غَزَوْنَا(١٢)] مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزْوَةَ خَيْبَرَ [وفي رواية : كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ خَيْبَرَ(١٣)] ، فَأَسْرَعَ النَّاسُ فِي حَظَائِرِ يَهُودَ [وفي رواية : فَأَتَتِ الْيَهُودُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَشَكَوْا إِلَيْهِ أَنَّ النَّاسَ أَسْرَعُوا فِي حَظَائِرِهِمْ(١٤)] ، فَقَالَ : يَا خَالِدُ ، نَادِ [وفي رواية : فَبَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَنَادَيْتُ(١٥)] فِي النَّاسِ [وفي رواية : فَأَمَرَنِي أَنْ أُنَادِيَ(١٦)] : أَنِ الصَّلَاةَ جَامِعَةً ، لَا [وفي رواية : وَلَا(١٧)] يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا مُسْلِمٌ [وفي رواية : لَا تَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ(١٨)] . فَفَعَلْتُ ، فَقَامَ فِي النَّاسِ [وفي رواية : فَلَمَّا اجْتَمَعَ النَّاسُ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٩)] ، فَقَالَ [وفي رواية : ثُمَّ قَالَ(٢٠)] : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، مَا بَالُكُمْ [وفي رواية : إِنَّكُمْ قَدْ(٢١)] أَسْرَعْتُمْ فِي حَظَائِرِ يَهُودَ ؟ [وفي رواية : مَا بَالُ الْيَهُودِ شَكَوْا أَنَّكُمْ أَسْرَعْتُمْ فِي حَظَائِرِهِمْ ؟(٢٢)] أَلَا لَا تَحِلُّ [وفي رواية : لَا يَحِلُّ(٢٣)] أَمْوَالُ الْمُعَاهَدِينَ إِلَّا بِحَقِّهَا [وفي رواية : بِغَيْرِ حَقِّهَا(٢٤)] ، وَحَرَامٌ عَلَيْكُمْ حُمُرُ الْأَهْلِيَّةِ [وفي رواية : لُحُومُ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ(٢٥)] ، وَالْإِنْسِيَّةِ ، وَخَيْلُهَا [وفي رواية : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ أَكْلِ الْحِمَارِ الْإِنْسِيِّ ، وَعَنْ خَيْلِهَا(٢٦)] ، وَبِغَالُهَا [وفي رواية : نَهَى عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْخَيْلِ وَالْبِغَالِ ، وَالْحَمِيرِ(٢٧)] [وفي رواية : وَالْحُمُرِ(٢٨)] ، وَكُلُّ ذِي نَابٍ مِنَ السَّبُعِ [وفي رواية : السِّبَاعِ(٢٩)] ، وَكُلُّ ذِي مِخْلَبٍ مِنَ الطَّيْرِ [وفي رواية : ثُمَّ قَالَ : حَرَّمَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ خَيْبَرَ أَمْوَالَ الْمُعَاهِدِينَ ، وَحُمُرَ الْإِنْسِ ، وَخَيْلَهَا وَبِغَالَهَا ، ثُمَّ أَمَرَ لَهُ بِمُدَّيْنِ - أَوْ مُدَدٍ - مِنْ طَعَامٍ - الشَّكُّ مِنْ يَحْيَى - وَقَالَ : إِذَا أَتَتْنَا سَرِيَّةٌ فَأَطْلَقَاهُ(٣٠)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد١٧٠٢٢·
  2. (٢)مسند أحمد١٧٠٢٢·
  3. (٣)مسند أحمد١٧٠٢٢·
  4. (٤)مسند أحمد١٧٠٢٢·
  5. (٥)مسند أحمد١٧٠٢٢·
  6. (٦)مسند أحمد١٧٠٢٢·
  7. (٧)سنن الدارقطني٤٧٧٧·
  8. (٨)سنن الدارقطني٤٧٧٧·
  9. (٩)مسند أحمد١٧٠٢٢·
  10. (١٠)سنن الدارقطني٤٧٧٧·
  11. (١١)سنن الدارقطني٤٧٧٧·
  12. (١٢)مسند أحمد١٧٠٢٢·
  13. (١٣)المستدرك على الصحيحين٥٣٢٨·
  14. (١٤)المعجم الكبير٣٨٢٩·
  15. (١٥)المعجم الكبير٣٨٢٩·
  16. (١٦)مسند أحمد١٧٠٢٢·
  17. (١٧)مسند أحمد١٧٠٢٢·المعجم الكبير٣٨٢٩·سنن البيهقي الكبرى١٩٥٠٨·
  18. (١٨)المستدرك على الصحيحين٥٣٢٨·
  19. (١٩)المعجم الكبير٣٨٢٩·
  20. (٢٠)مسند أحمد١٧٠٢٢·سنن الدارقطني٤٧٧٧·
  21. (٢١)مسند أحمد١٧٠٢٢·
  22. (٢٢)المعجم الكبير٣٨٢٩·
  23. (٢٣)المعجم الكبير٣٨٢٨٣٨٢٩·السنن الكبرى٤٨٢٨·
  24. (٢٤)المعجم الكبير٣٨٢٩·
  25. (٢٥)مسند أحمد١٧٠٢٢·
  26. (٢٦)سنن الدارقطني٤٧٧٨·
  27. (٢٧)سنن أبي داود٣٧٨٦·السنن الكبرى٤٨٢٩·شرح مشكل الآثار٣٥٢٩·
  28. (٢٨)سنن الدارقطني٤٧٧٤٤٧٧٥·السنن الكبرى٦٦٢٣·
  29. (٢٩)سنن أبي داود٣٧٨٦٣٨٠٢·سنن البيهقي الكبرى١٩٥٠٦·سنن الدارقطني٤٧٧٥·السنن الكبرى٤٨٢٩٦٦٢٣·
  30. (٣٠)سنن الدارقطني٤٧٧٧·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١19508
شروح الحديث1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    485 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَيْرِ حَدِيثِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ فِي لُحُومِ الْخَيْلِ مِنْ كَرَاهَةٍ وَمِنْ إبَاحَةٍ . حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ هشام بْنُ مُحَمَّدِ بْنُ قُرَّةَ بْنُ أَبِي خَلِيفَةَ الْحِمْيَرِيُّ ، قال : حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَامَةَ الْأَزْدِيُّ ، قال : 3535 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ يُونُسَ الثَّعْلَبِيُّ الْكُوفِيُّ الْمَعْرُوفُ بِالسُّوسِيِّ ، قال : حدثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ ، عن هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عن امْرَأَتِهِ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ ، عن أَسْمَاءَ ابْنَةِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، قَالَتْ : انْتَحَرْنَا فَرَسًا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَكَلْنَاهُ . قال أَبُو جَعْفَرٍ : فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ إخْبَارُ أَسْمَاءَ بِمَا أَخْبَرَتْ بِهِ فِيهِ مِمَّا كَانَ مِنْهُمْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَفِي ذَلِكَ حُجَّةٌ لِمَنْ أَبَاحَ لُحُومَ الْخَيْلِ فِي إبَاحَتِهِ أَكْلَهَا . وَقَدْ رُوِيَ عن خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ عن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّهْيُ عن أَكْلِهَا . 3536 - كَمَا قَدْ حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَزْدِيُّ الْجِيزِيُّ ، قال : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ (ح ) وَكَمَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ أَبُو زُرْعَةَ ، قال : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ وَخَالِدُ بْنُ خَلِيٍّ قَالُوا : حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عن ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ ، عن صَالِحِ بْنِ يَحْيَى بْنِ الْمِقْدَامِ ، عن أَبِيهِ ، عن جَدِّهِ ، عن خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عن أَكْلِ لُحُومِ الْخَيْلِ وَالْبِغَالِ وَالْحَمِيرِ . فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ النَّهْيُ عن أَكْلِ لُحُومِ الْخَيْلِ ، فَأَمَّا أَكْثَرُ الْآثَارِ الْمَرْوِيَّةِ فِي لُحُومِ الْخَيْلِ وَالصَّحِيحُ مِنْهَا ، مَا رُوِيَ فِي إبَاحَةِ أَكْلِ لُحُومِهَا مِمَّا قَدْ رَوَيْنَاهُ فِي هَذَا الْبَابِ ، وَمِمَّا قَدْ رَوَيْنَاهُ فِي الْبَابِ الَّذِي قَبْلَهُ مِنْ كِتَابِنَا هَذَا . وَإِنْ رَجَعْنَا إلَى مَا يُوجِبُهُ النَّظَرُ فِي ذَلِكَ ، كَانَ هُوَ النَّهْيَ عن أ

الأصول والأقوال1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    485 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَيْرِ حَدِيثِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ فِي لُحُومِ الْخَيْلِ مِنْ كَرَاهَةٍ وَمِنْ إبَاحَةٍ . حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ هشام بْنُ مُحَمَّدِ بْنُ قُرَّةَ بْنُ أَبِي خَلِيفَةَ الْحِمْيَرِيُّ ، قال : حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَامَةَ الْأَزْدِيُّ ، قال : 3535 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ يُونُسَ الثَّعْلَبِيُّ الْكُوفِيُّ الْمَعْرُوفُ بِالسُّوسِيِّ ، قال : حدثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ ، عن هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عن امْرَأَتِهِ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ ، عن أَسْمَاءَ ابْنَةِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، قَالَتْ : انْتَحَرْنَا فَرَسًا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَكَلْنَاهُ . قال أَبُو جَعْفَرٍ : فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ إخْبَارُ أَسْمَاءَ بِمَا أَخْبَرَتْ بِهِ فِيهِ مِمَّا كَانَ مِنْهُمْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَفِي ذَلِكَ حُجَّةٌ لِمَنْ أَبَاحَ لُحُومَ الْخَيْلِ فِي إبَاحَتِهِ أَكْلَهَا . وَقَدْ رُوِيَ عن خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ عن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّهْيُ عن أَكْلِهَا . 3536 - كَمَا قَدْ حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَزْدِيُّ الْجِيزِيُّ ، قال : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ (ح ) وَكَمَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ أَبُو زُرْعَةَ ، قال : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ وَخَالِدُ بْنُ خَلِيٍّ قَالُوا : حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عن ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ ، عن صَالِحِ بْنِ يَحْيَى بْنِ الْمِقْدَامِ ، عن أَبِيهِ ، عن جَدِّهِ ، عن خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عن أَكْلِ لُحُومِ الْخَيْلِ وَالْبِغَالِ وَالْحَمِيرِ . فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ النَّهْيُ عن أَكْلِ لُحُومِ الْخَيْلِ ، فَأَمَّا أَكْثَرُ الْآثَارِ الْمَرْوِيَّةِ فِي لُحُومِ الْخَيْلِ وَالصَّحِيحُ مِنْهَا ، مَا رُوِيَ فِي إبَاحَةِ أَكْلِ لُحُومِهَا مِمَّا قَدْ رَوَيْنَاهُ فِي هَذَا الْبَابِ ، وَمِمَّا قَدْ رَوَيْنَاهُ فِي الْبَابِ الَّذِي قَبْلَهُ مِنْ كِتَابِنَا هَذَا . وَإِنْ رَجَعْنَا إلَى مَا يُوجِبُهُ النَّظَرُ فِي ذَلِكَ ، كَانَ هُوَ النَّهْيَ عن أ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    19508 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَارِسِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ فَارِسٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ قَالَ : صَالِحُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِيكَرِبَ الْكِنْدِيُّ الشَّامِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، رَوَى عَنْهُ ثَوْرٌ ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ سُلَيْمٍ فِيهِ نَظَرٌ . ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ قَالَا : أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ قَالَ : سَمِعْتُ مُوسَى بْنَ هَارُونَ يَقُولُ : لَا يُعْرَفُ صَالِحُ بْنُ يَحْيَى وَلَا أَبُوهُ إِلَّا بِجَدِّهِ ، وَهَذَا ضَعِيفٌ ( وَزَعَمَ ) الْوَاقِدِيُّ أَنَّ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ أَسْلَمَ بَعْدَ فَتْحِ خَيْبَرَ . ، <راوي

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل5 مَدخل
اعرض الكلَّ (5) ←
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ ←
مخالف1 مَدخل
اعرض الكلَّ ←
موقع حَـدِيث