حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 19592
19592
باب ما جاء في وقت الحجامة

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمَحِيُّ ، عَنْ سُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : "

مَنِ احْتَجَمَ لِسَبْعَ عَشْرَةَ وَتِسْعَ عَشْرَةَ وَإِحْدَى وَعِشْرِينَ كَانَ شِفَاءً مِنْ كُلِّ دَاءٍ
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • ابن حجر

    سعيد وثقه الأكثر ولينه بعضهم من قبل حفظه

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    ذكوان السمان«الزيات»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة101هـ
  3. 03
    سهيل بن أبي صالح السمان«السمان»
    تقييم الراوي:صدوق· السادسة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة138هـ
  4. 04
    سعيد بن عبد الرحمن الجمحي
    تقييم الراوي:صدوق· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة176هـ
  5. 05
    الربيع بن نافع الحلبي
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة241هـ
  6. 06
    أبو داود السجستاني
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة275هـ
  7. 07
    ابن داسة
    في هذا السند:أنبأ
    الوفاة346هـ
  8. 08
    أبو علي الروذباري
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة403هـ
  9. 09
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (4 / 210) برقم: (7570) وأبو داود في "سننه" (4 / 3) برقم: (3856) والبيهقي في "سننه الكبير" (9 / 340) برقم: (19592) والطبراني في "الأوسط" (1 / 209) برقم: (678) ، (4 / 367) برقم: (4459) ، (6 / 363) برقم: (6628) والطبراني في "الصغير" (1 / 153) برقم: (237)

الشواهد26 شاهد
المستدرك على الصحيحين
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الصغير (١/١٥٣) برقم ٢٣٧

إِنْ يَكُنْ شَيْءٌ يُطْلَبُ بِهِ الدَّوَاءُ ، وَيَنْفَعُ مِنَ الدَّاءِ ، فَإِنَّ الْحِجَامَةَ تَنْفَعُ مِنَ الدَّاءِ ، فَاحْتَجِمُوا فِي سَبْعَ عَشْرَةَ [وفي رواية : مَنِ احْتَجَمَ بِسَبْعَ عَشْرَةَ(١)] [وفي رواية : مَنِ احْتَجَمَ صَبِيحَةَ سَبْعَ عَشْرَةَ(٢)] [وفي رواية : احْتَجِمُوا(٣)] [لِسَبْعَ عَشْرَةَ(٤)] [مِنَ الشَّهْرِ(٥)] ، أَوْ تِسْعَ عَشْرَةَ [وفي رواية : وَتِسْعَ عَشْرَةَ(٦)] ، أَوْ إِحْدَى وَعِشْرِينَ [وفي رواية : وَإِحْدَى وَعِشْرِينَ(٧)] [كَانَ(٨)] [لَهُ(٩)] [شِفَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ(١٠)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحْتَجِمُ لِسَبْعَ عَشْرَةَ يَمْضِينَ مِنَ الشَّهْرِ ، وَتِسْعَ عَشْرَةَ ، وَإِحْدَى وَعِشْرِينَ(١١)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن أبي داود٣٨٥٦·
  2. (٢)المعجم الأوسط٦٦٢٨·
  3. (٣)المعجم الأوسط٦٧٨·
  4. (٤)المعجم الأوسط٦٧٨٤٤٥٩·سنن البيهقي الكبرى١٩٥٩٢·المستدرك على الصحيحين٧٥٧٠·
  5. (٥)المعجم الأوسط٦٧٨٤٤٥٩·المستدرك على الصحيحين٧٥٧٠·
  6. (٦)سنن أبي داود٣٨٥٦·المعجم الأوسط٦٧٨٤٤٥٩·سنن البيهقي الكبرى١٩٥٩٢·
  7. (٧)سنن أبي داود٣٨٥٦·المعجم الأوسط٦٧٨٤٤٥٩·سنن البيهقي الكبرى١٩٥٩٢·
  8. (٨)سنن أبي داود٣٨٥٦·المعجم الأوسط٤٤٥٩٦٦٢٨·المعجم الصغير٢٣٧·سنن البيهقي الكبرى١٩٥٩٢·المستدرك على الصحيحين٧٥٧٠·
  9. (٩)المعجم الأوسط٦٦٢٨·المستدرك على الصحيحين٧٥٧٠·
  10. (١٠)سنن أبي داود٣٨٥٦·المعجم الأوسط٦٦٢٨·سنن البيهقي الكبرى١٩٥٩٢·المستدرك على الصحيحين٧٥٧٠·
  11. (١١)المعجم الأوسط٤٤٥٩·
مقارنة المتون17 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المستدرك على الصحيحين
المعجم الأوسط
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١19592
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    بَابُ مَا جَاءَ فِي وَقْتِ الْحِجَامَةِ ( 19592 - أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمَحِيُّ ، عَنْ سُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنِ احْتَجَمَ لِسَبْعَ عَشْرَةَ وَتِسْعَ عَشْرَةَ وَإِحْدَى وَعِشْرِينَ كَانَ شِفَاءً مِنْ كُلِّ دَاءٍ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الطب النبوي2 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث