حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 19759
19759
باب ما جاء في الكبد والطحال

أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ الْبَشِيرِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْهَرَوِيُّ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

أُحِلَّتْ لَنَا مَيْتَتَانِ وَدَمَانِ ، فَأَمَّا الْمَيْتَتَانِ : فَالْجَرَادُ ، وَالْحِيتَانُ ، وَأَمَّا الدَّمَانِ : فَالطِّحَالُ ، وَالْكَبِدُ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عمر بن الخطابله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين14 حُكمًا
  • أحمد بن حنبل

    ضعف عبد الرحمن بن زيد بن أسلم وقال روى حديثا منكراهو هذا

    ضعيف
  • البيهقي

    رجح الموقوف وله حكم الرفع

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن عدي

    هذا الحديث يرفعه بنو زيد بن أسلم وغيرهم وقد رفعه عن سليمان بن بلال يحيى بن حسان وروى هذا الحديث عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم سفيان بن عيينة ورواه ابن وهب عن سليمان بن بلال عن زيد بن أسلم عن عمر ولم يذكر فيه النبي صلى الله عليه وسلم وبنو زيد بن أسلم على أن القول فيهم أنهم ضعفاء أنهم يكتب حديثهم

    ضعيف
  • ابن عدي

    هذا يدور رفعه علي الإخوة الثلاثة عبد الله بن زيد وعبد الرحمن بن زيد أخوه وأسامة أخوهما وأما ابن وهب فإنه يرويه عن سليمان بن بلال موقوفا

    لم يُحكَمْ عليه
  • الدارقطني
    الموقوف أصح
  • ابن حبان

    وأعله بعبد الرحمن وقال إنه كان يقلب الأخبار وهو لا يعلم حتى كثر ذلك في روايته من رفع الموقوفات وإسناد المراسيل فاستحق الترك

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن الملقن
    رواية المرفوع ضعيفة جدا
  • أحمد بن حنبل
    حديث منكر
  • ابن الصلاح

    هذا الحديث ضعيف عند أهل الحديث غير أنه متماسك

    ضعيف
  • أبو زرعة الرازي
    الموقوف أصح
  • الدارقطني

    ولا يصح هذا القول والموقوف عن ابن عمر أصح

    ضعيف
  • ابن عدي

    عبد الله ثقة وأخواه عبد الرحمن وأسامة ضعيفان قال ابن عدي وهذا الحديث يدور على هؤلاء الإخوة الثلاثة وأسند ابن معين أنه قال ثلاثتهم ضعفاء ليس حديثهم بشيء وأسند عن السعدي أنه قال هم ضعفاء في غير خربة في دينهم

    ضعيف
  • أحمد بن حنبل
    حديثه هذا منكر
  • الدارقطني

    يرويه المسور بن الصلت عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد وخالفه عبد الرحمن بن زيد بن أسلم فرواه عن أبيه عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم وغيره يرويه عن زيد بن أسلم عن ابن عمر موقوفا وهو الصواب

    ضعيف
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة72هـ
  2. 02
    زيد بن أسلم
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة135هـ
  3. 03
    عبد الرحمن بن زيد بن أسلم
    تقييم الراوي:ضعيف· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة182هـ
  4. 04
    سعيد بن منصور
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة226هـ
  5. 05
    أحمد بن نجدة الهروي
    في هذا السند:أنبأ
    الوفاة296هـ
  6. 06
    عباس بن الفضل بن زكريا النضروي
    تقييم الراوي:ثقة· من الثانية عشرة ، بل من التي بعدها
    في هذا السند:أنبأ
    الوفاة372هـ
  7. 07
    أبو نصر بن قتادة البشيري
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة
  8. 08
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه الضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (13 / 186) برقم: (4945) وابن ماجه في "سننه" (4 / 372) برقم: (3322) ، (4 / 431) برقم: (3421) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 254) برقم: (1216) ، (1 / 254) برقم: (1217) ، (9 / 257) برقم: (19065) ، (10 / 7) برقم: (19759) والدارقطني في "سننه" (5 / 490) برقم: (4736) وأحمد في "مسنده" (3 / 1234) برقم: (5794) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 260) برقم: (820)

الشواهد18 شاهد
الأحاديث المختارة
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المتن المُجمَّع١٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن الدارقطني (٥/٤٩٠) برقم ٤٧٣٦

أُحِلَّ [وفي رواية : حَلَّتْ(١)] لَنَا مِنَ الدَّمِ دَمَانِ ، وَمِنَ الْمَيْتَةِ مَيْتَتَانِ ؛ [وفي رواية : أُحِلَّتْ لَنَا مَيْتَتَانِ وَدَمَانِ(٢)] مِنَ الْمَيْتَةِ [فَأَمَّا الْمَيْتَتَانِ(٣)] : الْحُوتُ وَالْجَرَادُ [وفي رواية : فَالْحُوتُ وَالْجَرَادُ(٤)] [وفي رواية : الْجَرَادُ وَالْحِيتَانُ(٥)] [وفي رواية : فَالْجَرَادُ وَالْحُوتُ(٦)] ، وَمِنَ الدَّمِ [وفي رواية : وَأَمَّا الدَّمَانِ(٧)] [وفي رواية : وَالدَّمَانِ . أَحْسِبُهُ قَالَ(٨)] : الْكَبِدُ وَالطِّحَالُ [وفي رواية : فَالْكَبِدُ وَالطِّحَالُ(٩)] [وفي رواية : فَالطِّحَالُ وَالْكَبِدُ(١٠)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن البيهقي الكبرى١٩٠٦٥·
  2. (٢)سنن ابن ماجه٣٤٢١·مسند أحمد٥٧٩٤·سنن البيهقي الكبرى١٢١٦١٢١٧١٩٧٥٩·مسند عبد بن حميد٨٢٠·
  3. (٣)سنن ابن ماجه٣٤٢١·مسند أحمد٥٧٩٤·سنن البيهقي الكبرى١٢١٧١٩٧٥٩·مسند عبد بن حميد٨٢٠·
  4. (٤)سنن ابن ماجه٣٤٢١·مسند أحمد٥٧٩٤·مسند عبد بن حميد٨٢٠·
  5. (٥)سنن البيهقي الكبرى١٢١٦·
  6. (٦)سنن البيهقي الكبرى١٢١٧·
  7. (٧)سنن ابن ماجه٣٤٢١·مسند أحمد٥٧٩٤·سنن البيهقي الكبرى١٢١٧١٩٧٥٩·مسند عبد بن حميد٨٢٠·
  8. (٨)سنن البيهقي الكبرى١٩٠٦٥·
  9. (٩)سنن ابن ماجه٣٤٢١·مسند أحمد٥٧٩٤·مسند عبد بن حميد٨٢٠·
  10. (١٠)سنن البيهقي الكبرى١٢١٧١٩٧٥٩·
مقارنة المتون21 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند عبد بن حميد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١19759
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    ( بَابُ : مَا جَاءَ فِي الْكَبِدِ وَالطِّحَالِ ) 19759 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ الْبَشِيرِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْهَرَوِيُّ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أُحِلَّتْ لَنَا مَيْتَتَانِ وَدَمَانِ ، فَأَمَّا الْمَيْتَتَانِ : فَالْجَرَادُ ، وَالْحِيتَانُ ، وَأَمَّا الدَّمَانِ : فَالطِّحَالُ ، وَالْكَبِدُ . كَذَلِكَ رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَأَخَوَاهُ ، عَنْ أَبِي

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل8 مَدخل
اعرض الكلَّ (8)
موقع حَـدِيث