نصب الراية لأحاديث الهداية الْأَحَادِيثُ الْمَرْفُوعَةُ حَدِيثٌ : رَوَى التِّرْمِذِيُّ فِي " الطَّلَاقِ " حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ نَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، قَالَ : قُلْت لِأَيُّوبَ : هَلْ عَلِمْت أَحَدًا قَالَ فِي " أَمْرُك بِيَدِك " : إنَّهَا ثَلَاثٌ ؟ قَالَ : لَا ، إلَّا الْحَسَنَ ، ثُمَّ قَالَ : اللَّهُمَّ غُفْرًا ، إلَّا مَا حَدَّثَنِي قَتَادَةُ ، عَنْ كَثِيرٍ مَوْلَى ابْنِ سَمُرَةَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ثَلَاثٌ ، قَالَ أَيُّوبُ : فَلَقِيت كَثِيرا مَوْلَى ابْنِ سَمُرَةَ ، فَسَأَلْته ، فَلَمْ يَعْرِفْهُ ، فَرَجَعْت إلَى قَتَادَةَ ، فَأَخْبَرْته ، فَقَالَ : نَسِيَ ، انْتَهَى . وَقَالَ : حَدِيثٌ لَا نَعْرِفُهُ إلَّا مِنْ حَدِيثِ سُلَيْمَانَ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، وَسَأَلْت مُحَمَّدَ بْنَ إسْمَاعِيلَ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ ، فَقَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ،
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير 1744 - ( 20 ) - حَدِيثُ : ( أَنَّ رُكَانَةَ بْنَ عَبْدِ يَزِيدَ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : إنِّي طَلَّقْت امْرَأَتِي سُهَيْمَةَ أَلْبَتَّةَ ، وَوَاللَّهِ مَا أَرَدْت إلَّا وَاحِدَةً ، فَرَدَّهَا عَلَيْهِ ). الشَّافِعِيُّ وَأَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ ، وَاخْتَلَفُوا هَلْ هُوَ مِنْ مُسْنَدِ رُكَانَةَ ، أَوْ مُرْسَلٌ عَنْهُ ، وَصَحَّحَهُ أَبُو دَاوُد وَابْنُ حِبَّانَ وَالْحَاكِمُ ، وَأَعَلَّهُ الْبُخَارِيُّ بِالِاضْطِرَابِ ، وَقَالَ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ فِي التَّمْهِيدِ : ضَعَّفُوهُ . وَفِي الْبَابِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالْحَاكِمُ ، وَهُوَ مَعْلُولٌ أَيْضًا .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة 225 - مُسْنَدُ رُكَانَةَ بْنِ عَبْدِ يَزِيدَ بْنِ هَاشِمِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ الْمُطَّلِبِيِّ 4597 حَدِيثُ ( مي حب قط كم ش ) : أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ أَلْبَتَةَ ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ : مَا أَرَدْتَ ؟ قَالَ : وَاحِدَةً ، قَالَ : آللَّهِ قَالَ : آللَّهِ قَالَ : هُوَ مَا أَرَدْتَ . مي فِي النِّكَاحِ : ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ رَجُلٍ مِنْ بَنِي الْمُطَّلِبِ قَالَ : بَلَغَنِي حَدِيثٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَ وَهُوَ فِي قَرْيَةٍ لَهُ ، فَأَتَيْتُهُ فَسَأَلْتُهُ ، فَقَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ جَدِّي ، بِهِ . حب فِي الْخَامِسِ وَالسِّتِّينَ مِنَ الثَّالِثِ : أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، ثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، نَحْوَهُ . وَقَالَ : الزُّبَيْرُ هَذَا هُوَ ابْنُ سَعِيدِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، أُمُّهُ حَمَّادَةُ بِنْتُ يَعْقُوبَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ ا
اعرض الكلَّ (5) ←