حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الرسالة العالمية: 2051
2125
باب طلاق البتة

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ :

أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ الْبَتَّةَ ، فَأَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ فَقَالَ : مَا أَرَدْتَ بِهَا؟ قَالَ : وَاحِدَةً. قَالَ : آللهِ ! مَا أَرَدْتَ بِهَا إِلَّا وَاحِدَةً؟ قَالَ : آللهِ ! مَا أَرَدْتُ بِهَا إِلَّا وَاحِدَةً. قَالَ : فَرَدَّهَا عَلَيْهِ .
معلقمرفوع· رواه يزيد بن ركانة المطلبيله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين10 أحكام
  • ابن عديالإسناد المشترك

    هذا يعرف بجرير عن الزبير ولا أعلم يرويه غيره

    لم يُحكَمْ عليه
  • أبو داود السجستاني
    هذا حديث صحيح
  • علي بن محمد الطنافسي
    ما أشرف هذا الحديث
  • ابن الملقن
    فيصح به الحديث
  • البخاري
    أعله بالاضطراب
  • ابن عديالإسناد المشترك

    وهذا الحديث لا أعلم يرويه عن الزبير بن سعيد غير جرير بن حازم

    لم يُحكَمْ عليه
  • العجلي
    منكر
  • المباركفوري
    ضعيف مضطرب
  • أبو داود السجستاني

    وهذا أصح من حديث ابن جريج أن ركانة طلق امرأته ثلاثا لأنهم أهل بيته وهم أعلم به وحديث ابن جريج رواه عن بعض بني أبي رافع عن عكرمة عن ابن عباس

    ضعيف
  • البخاريالإسناد المشترك

    علي بن يزيد بن ركانة عن أبيه لم يصح حديثه

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    يزيد بن ركانة المطلبي
    تقييم الراوي:صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  2. 02
    علي بن يزيد بن ركانة المطلبي
    تقييم الراوي:مستور· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  3. 03
    عبد الله بن علي بن يزيد بن ركانة المطلبي
    تقييم الراوي:لين الحديث· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  4. 04
    الزبير بن سعيد الهاشمي
    تقييم الراوي:لين الحديث· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة150هـ
  5. 05
    جرير بن حازم
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عنالاختلاطالتدليس
    الوفاة170هـ
  6. 06
    وكيع بن الجراح
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· من كبار التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة196هـ
  7. 07
    علي بن محمد الطنافسي
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة233هـ
  8. 08
    ابن ماجه
    تقييم الراوي:أحد الأئمة ، حافظ
    الوفاة273هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (10 / 97) برقم: (4279) والحاكم في "مستدركه" (2 / 199) برقم: (2823) ، (2 / 199) برقم: (2824) وأبو داود في "سننه" (2 / 231) برقم: (2205) ، (2 / 231) برقم: (2203) والترمذي في "جامعه" (2 / 466) برقم: (1225) والدارمي في "مسنده" (3 / 1459) برقم: (2311) وابن ماجه في "سننه" (3 / 204) برقم: (2125) وسعيد بن منصور في "سننه" (6 / 431) برقم: (2849) والبيهقي في "سننه الكبير" (7 / 342) برقم: (15109) ، (7 / 342) برقم: (15107) ، (7 / 342) برقم: (15105) ، (7 / 342) برقم: (15108) ، (10 / 43) برقم: (19965) ، (10 / 181) برقم: (20784) والدارقطني في "سننه" (5 / 59) برقم: (3981) ، (5 / 60) برقم: (3982) ، (5 / 61) برقم: (3984) ، (5 / 62) برقم: (3985) ، (5 / 63) برقم: (3986) وأحمد في "مسنده" (11 / 5746) برقم: (24414) والطيالسي في "مسنده" (2 / 510) برقم: (1286) وأبو يعلى في "مسنده" (3 / 107) برقم: (1537) ، (3 / 108) برقم: (1538) وعبد الرزاق في "مصنفه" (6 / 362) برقم: (11264) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (9 / 591) برقم: (18434) والطبراني في "الكبير" (5 / 70) برقم: (4614) ، (5 / 70) برقم: (4615)

الشواهد33 شاهد
صحيح ابن حبان
المستدرك على الصحيحين
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٣٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (٧/٣٤٢) برقم ١٥١٠٥

أَنَّ رُكَانَةَ [وفي رواية : كَانَ جَدِّي رُكَانَةُ(١)] بْنَ عَبْدِ يَزِيدَ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ سُهَيْمَةَ الْمُزَنِيَّةَ الْبَتَّةَ [وفي رواية : أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ الْبَتَّةَ(٢)] ثُمَّ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٣)] وَسَلَّمَ - فَقَالَ : [وفي رواية : كَانَتْ عِنْدِي امْرَأَةٌ يُقَالُ لَهَا سُهَيَّةُ ، فَطَلَّقْتُهَا أَلْبَتَّةَ ، فَجِئْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقُلْتُ :(٤)] [وفي رواية : فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ لَهُ(٥)] [وفي رواية : فَأَخْبَرَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِذَلِكَ ، فَقَالَ :(٦)] [وفي رواية : أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ :(٧)] يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي طَلَّقْتُ امْرَأَتِي سُهَيْمَةَ الْبَتَّةَ [وفي رواية : إِنِّي طَلَّقْتُ سُهَيَّةَ أَلْبَتَّةَ(٨)] وَاللَّهِ [وفي رواية : وَوَاللَّهِ(٩)] مَا أَرَدْتُ إِلَّا وَاحِدَةً [وفي رواية : فَقَالَ لَهُ : مَا أَرَدْتَ بِهَا ؟ قَالَ : وَاحِدَةً !(١٠)] [وفي رواية : قَالَ : فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : مَا أَرَدْتَ بِذَلِكَ ؟ قَالَ : أَرَدْتُ بِهِ وَاحِدَةً(١١)] [وفي رواية : فَأَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَخْبَرَهُ ثُمَّ قَالَ : مَا نَوَيْتُ بِذَلِكَ إِلَّا وَاحِدَةً(١٢)] [وفي رواية : فَسَأَلَهُ ، فَقَالَ لَهُ : مَا نَوَيْتَ ؟ ، قَالَ : وَاحِدَةً !(١٣)] فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِرُكَانَةَ : وَاللَّهِ [وفي رواية : قَالَ : آللَّهِ(١٤)] مَا أَرَدْتَ [بِهَا(١٥)] إِلَّا وَاحِدَةً ، فَقَالَ رُكَانَةُ : وَاللَّهِ [وفي رواية : قُلْتُ : آللَّهِ(١٦)] مَا أَرَدْتُ [بِهَا(١٧)] إِلَّا وَاحِدَةً [قَالَ : آللَّهِ مَا أَرَدْتَ إِلَّا وَاحِدَةً ؟ ، قُلْتُ : آللَّهِ مَا أَرَدْتُ إِلَّا وَاحِدَةً !(١٨)] [وفي رواية : فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرْتُ ذَلِكَ ، فَاسْتَحْلَفَنِي ثَلَاثَ مَرَّاتٍ مَا أَرَدْتَ ؟ فَحَلَفْتُ أَنِّي أَرَدْتُ وَاحِدَةً(١٩)] فَرَدَّهَا إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٢٠)] وَسَلَّمَ - [وفي رواية : فَرَدَّهَا عَلَيَّ عَلَى وَاحِدَةٍ(٢١)] [وفي رواية : فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هِيَ وَاحِدَةٌ(٢٢)] [وفي رواية : قَالَ : فَهِيَ وَاحِدَةٌ(٢٣)] [وفي رواية : قَالَ : فَهُوَ مَا أَرَدْتَ(٢٤)] [وفي رواية : قَالَ : هُوَ مَا نَوَيْتَ(٢٥)] [وفي رواية : فَرَدَّهَا عَلَى ثِنْتَيْنِ(٢٦)] فَطَلَّقَهَا [وفي رواية : وَطَلَّقَهَا(٢٧)] [وفي رواية : ثُمَّ طَلَّقَهَا(٢٨)] الثَّانِيَةَ فِي زَمَنِ [وفي رواية : فِي زَمَانِ(٢٩)] [وفي رواية : فِي عَهْدِ(٣٠)] عُمَرَ [بْنِ الْخَطَّابِ(٣١)] رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَالثَّالِثَةَ فِي زَمَنِ [وفي رواية : ثُمَّ الثَّالِثَةَ فِي عَهْدِ(٣٢)] [وفي رواية : فِي زَمَانِ(٣٣)] عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن الدارقطني٣٩٨٥·
  2. (٢)سنن أبي داود٢٢٠٥·سنن ابن ماجه٢١٢٥·مسند الدارمي٢٣١١·صحيح ابن حبان٤٢٧٩·المعجم الكبير٤٦١٤٤٦١٥·مصنف ابن أبي شيبة١٨٤٣٤·سنن البيهقي الكبرى١٥١٠٨١٥١٠٩١٩٩٦٥·سنن الدارقطني٣٩٨٦·مسند أبي يعلى الموصلي١٥٣٧١٥٣٨·المستدرك على الصحيحين٢٨٢٣·
  3. (٣)المستدرك على الصحيحين٢٨٢٣٢٨٢٤·
  4. (٤)مسند الطيالسي١٢٨٦·
  5. (٥)المعجم الكبير٤٦١٥·
  6. (٦)سنن الدارقطني٣٩٨٢·
  7. (٧)جامع الترمذي١٢٢٥·
  8. (٨)مسند الطيالسي١٢٨٦·
  9. (٩)المستدرك على الصحيحين٢٨٢٤·
  10. (١٠)المعجم الكبير٤٦١٥·
  11. (١١)المستدرك على الصحيحين٢٨٢٣·
  12. (١٢)سنن البيهقي الكبرى١٥١٠٨·
  13. (١٣)المعجم الكبير٤٦١٤·
  14. (١٤)سنن أبي داود٢٢٠٥·سنن ابن ماجه٢١٢٥·مسند أحمد٢٤٤١٥·مسند الدارمي٢٣١١·صحيح ابن حبان٤٢٧٩·المعجم الكبير٤٦١٤٤٦١٥·مصنف ابن أبي شيبة١٨٤٣٤·سنن البيهقي الكبرى١٥١٠٨١٥١٠٩١٩٩٦٥·سنن الدارقطني٣٩٨٤٣٩٨٥٣٩٨٦·مسند الطيالسي١٢٨٦·مسند أبي يعلى الموصلي١٥٣٧١٥٣٨·المستدرك على الصحيحين٢٨٢٣·
  15. (١٥)جامع الترمذي١٢٢٥·سنن ابن ماجه٢١٢٥·مسند أحمد٢٤٤١٥·صحيح ابن حبان٤٢٧٩·المعجم الكبير٤٦١٥·مصنف ابن أبي شيبة١٨٤٣٤·سنن البيهقي الكبرى١٥١٠٩·سنن الدارقطني٣٩٨٤·مسند أبي يعلى الموصلي١٥٣٧·
  16. (١٦)مسند أحمد٢٤٤١٥·مسند الطيالسي١٢٨٦·
  17. (١٧)جامع الترمذي١٢٢٥·سنن ابن ماجه٢١٢٥·مسند أحمد٢٤٤١٥·صحيح ابن حبان٤٢٧٩·المعجم الكبير٤٦١٥·مصنف ابن أبي شيبة١٨٤٣٤·سنن البيهقي الكبرى١٥١٠٩·سنن الدارقطني٣٩٨٤·مسند أبي يعلى الموصلي١٥٣٧·
  18. (١٨)مسند الطيالسي١٢٨٦·
  19. (١٩)مصنف عبد الرزاق١١٢٦٤·
  20. (٢٠)المستدرك على الصحيحين٢٨٢٣٢٨٢٤·
  21. (٢١)سنن البيهقي الكبرى١٥١٠٧·مسند الطيالسي١٢٨٦·
  22. (٢٢)المعجم الكبير٤٦١٥·
  23. (٢٣)سنن الدارقطني٣٩٨٥٣٩٨٦·
  24. (٢٤)جامع الترمذي١٢٢٥·المستدرك على الصحيحين٢٨٢٣·
  25. (٢٥)مسند الدارمي٢٣١١·المعجم الكبير٤٦١٤·
  26. (٢٦)مصنف عبد الرزاق١١٢٦٤·
  27. (٢٧)سنن الدارقطني٣٩٨١·
  28. (٢٨)مصنف عبد الرزاق١١٢٦٤·
  29. (٢٩)سنن أبي داود٢٢٠٣·سنن الدارقطني٣٩٨١·
  30. (٣٠)مصنف عبد الرزاق١١٢٦٤·
  31. (٣١)سنن الدارقطني٣٩٨٢·
  32. (٣٢)مصنف عبد الرزاق١١٢٦٤·
  33. (٣٣)سنن أبي داود٢٢٠٣·سنن الدارقطني٣٩٨١·
مقارنة المتون92 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المستدرك على الصحيحين
المعجم الكبير
جامع الترمذي
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
سنن سعيد بن منصور
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند الدارمي
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الرسالة العالمية2051
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
الْبَتَّةِ(المادة: ألبتة)·معجم غريب الحديث
صحيح البخاري

بَابُ الْبَاءِ مَعَ التَّاءِ ( بَتَّ ) ( س ) فِي حَدِيثِ دَارِ النَّدْوَةِ وَتَشَاوُرِهِمْ فِي أَمْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاعْتَرَضَهُمْ إِبْلِيسُ فِي صُورَةِ شَيْخٍ جَلِيلٍ عَلَيْهِ بَتٌّ أَيْ كِسَاءٌ غَلِيظٌ مُرَبَّعٌ . وَقِيلَ طَيْلَسَانٌ مِنْ خَزٍّ ، وَيُجْمَعُ عَلَى بُتُوتٍ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ أَنَّ طَائِفَةً جَاءَتْ إِلَيْهِ فَقَالَ لِقَنْبَرٍ : بَتِّتْهُمْ أَيْ أَعْطِهِمُ الْبُتُوتَ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ الْحَسَنِ أَيْنَ الَّذِينَ طَرَحُوا الْخُزُوزَ وَالْحِبَرَاتِ ، وَلَبِسُوا الْبُتُوتَ وَالنَّمِرَاتِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ سُفْيَانَ أَجِدُ قَلْبِي بَيْنَ بُتُوتٍ وَعَبَاءٍ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ كِتَابِهِ لِحَارِثَةَ بْنِ قَطَنٍ وَلَا يُؤْخَذُ مِنْكُمْ عُشْرُ الْبَتَاتِ هُوَ الْمَتَاعُ الَّذِي لَيْسَ عَلَيْهِ زَكَاةٌ مِمَّا لَا يَكُونُ لِلتِّجَارَةِ . ( هـ ) وَفِيهِ : فَإِنَّ الْمُنْبَتَّ لَا أَرْضًا قَطَعَ وَلَا ظَهْرًا أَبْقَى يُقَالُ لِلرَّجُلِ إِذَا انْقَطَعَ بِهِ فِي سَفَرِهِ وَعَطِبَتْ رَاحِلَتُهُ : قَدِ انْبَتَّ ، مِنَ الْبَتِّ : الْقَطْعُ ، هُوَ مُطَاوِعُ بَتَّ يُقَالُ بَتَّهُ وَأَبَتَّهُ . يُرِيدُ أَنَّهُ بَقِيَ فِي طَرِيقِهِ عَاجِزًا عَنْ مَقْصِدِهِ لَمْ يَقْضِ وَطَرَهُ : وَقَدْ أَعْطَبَ ظَهْرُهُ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : لَا صِيَامَ لِمَنْ لَمْ يَبِتَّ الصِّيَامَ فِي إِحْدَى الرِّوَايَتَيْنِ ، أَيْ لَمْ يَنْوِهِ وَيَجْزِمْهُ فَيَقْطَعْهُ مِنَ الْوَقْتِ الَّذِي لَا صَوْمَ فِيهِ وَهُوَ اللَّيْلُ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ أَبِتُّوا نِكَاحَ هَذِهِ النِّسَاءِ أَيِ اقْطَعُوا الْأَمْرَ فِيهِ وَأَحْكِمُوهُ بِشَرَائِطِهِ . وَهُوَ تَعْرِيضٌ بِالنَّهْيِ عَنْ نِكَاحِ الْمُتْعَةِ ، لِأَنَّهُ نِكَاحٌ غَيْرُ مَبْتُوتٍ ، مُقَدَّرٌ بِمُدَّةٍ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ طَلَّقَهَا ثَلَاثًا بَتَّةً أَيْ قَاطِعَةً ، وَصَدَقَةٌ بَتَّةٌ أَيْ مُنْقَطِعَةٌ عَنِ الْإِمْلَاكِ . يُقَالُ بَتَّةً وَالْبَتَّةَ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ أَلْبَتَّةَ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ جُوَيْرِيَةَ فِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ أَحْسَبُهُ قَالَ جُوَيْرِيَةُ أَوْ الْبَتَّةَ كَأَنَّهُ شَكَّ فِي اسْمِهَا فَقَالَ أَحْسَبُهُ قَالَ جُوَيْرِيَةُ ، ثُمَّ اسْتَدْرَكَ فَقَالَ : أَوْ أَبُتُّ وَأَقْطَعُ أَنَّهُ قَالَ جُوَيْرِيَةُ ، لَا أَحْسَبُ وَأَظُنُّ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ لَا تَبِيتُ الْمَبْتُوتَةُ إِلَّا فِي بَيْتِهَا هِيَ الْمُطَلَّقَةُ طَلَاقًا بَائِنًا .

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن ابن ماجه

    19 - بَابُ طَلَاقِ الْبَتَّةِ 2125 2051 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ : أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ الْبَتَّةَ ، فَأَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ فَقَالَ : مَا أَرَدْتَ بِهَا؟ قَالَ : وَاحِدَةً. قَالَ : آللهِ ! مَا أَرَدْتَ بِهَا إِلَّا وَاحِدَةً؟ قَالَ : آللهِ ! مَا أَرَدْتُ بِهَا إِلَّا وَاحِدَةً. قَالَ : فَرَدَّهَا عَلَيْهِ . قَالَ <راوي اسم="محمد بن ماجه" ربط="10935"

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل6 مَدخل
اعرض الكلَّ (6)
موقع حَـدِيث