حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 21010
21010
باب كراهية اللعب بالنرد أكثر من كراهية اللعب بالشيء من الملاهي

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ( ح ) ، وَأَنْبَأَ أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، وَأَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ قَالَا : أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ قَالَا : ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ( ح ) ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ ، أَنْبَأَ ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا ، ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : "

مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدَشِيرِ فَهُوَ كَمَنْ غَمَسَ يَدَهُ فِي لَحْمِ الْخِنْزِيرِ ، وَدَمِهِ
معلقمرفوع· رواه بريدة بن الحصيب الأسلميله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    بريدة بن الحصيب الأسلمي
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة62هـ
  2. 02
    سليمان بن بريدة الأسلمي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة105هـ
  3. 03
    علقمة بن مرثد الحضرمي
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة120هـ
  4. 04
    سفيان الثوري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رؤس الطبقة السابعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة159هـ
  5. 05
    إسحاق بن يوسف الأزرق«الأزرق»
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة194هـ
  6. 06
    سعدان بن نصر المخرمي
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة265هـ
  7. 07
    الوفاة340هـ
  8. 08
    الوفاة409هـ
  9. 09
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (7 / 50) برقم: (5965) وابن حبان في "صحيحه" (13 / 182) برقم: (5879) وأبو داود في "سننه" (4 / 440) برقم: (4924) وابن ماجه في "سننه" (4 / 691) برقم: (3876) والبيهقي في "سننه الكبير" (10 / 214) برقم: (21010) وأحمد في "مسنده" (10 / 5449) برقم: (23388) ، (10 / 5460) برقم: (23435) ، (10 / 5468) برقم: (23466) والبزار في "مسنده" (10 / 262) برقم: (4365) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (13 / 347) برقم: (26665)

الشواهد12 شاهد
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (١٠/٢١٤) برقم ٢١٠١٠

مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدَشِيرِ [وفي رواية : مَنْ لَعِبَ النَّرْدَشِيرَ(١)] فَهُوَ كَمَنْ [وفي رواية : مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدِ فَكَأَنَّمَا(٢)] غَمَسَ [وفي رواية : صَبَغَ(٣)] يَدَهُ [وفي رواية : يَدَيْهِ(٤)] فِي لَحْمِ الْخِنْزِيرِ [وفي رواية : خِنْزِيرٍ(٥)] ، وَدَمِهِ

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند البزار٤٣٦٥·
  2. (٢)صحيح ابن حبان٥٨٧٩·
  3. (٣)صحيح مسلم٥٩٦٥·سنن البيهقي الكبرى٢١٠١٠·
  4. (٤)مسند أحمد٢٣٤٣٥·
  5. (٥)صحيح مسلم٥٩٦٥·سنن أبي داود٤٩٢٤·سنن ابن ماجه٣٨٧٦·مسند أحمد٢٣٣٨٨٢٣٤٦٦·صحيح ابن حبان٥٨٧٩·مصنف ابن أبي شيبة٢٦٦٦٥·سنن البيهقي الكبرى٢١٠١٠·مسند البزار٤٣٦٥·
مقارنة المتون26 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
صحيح ابن حبان
صحيح مسلم
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١21010
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
بِالنَّرْدَشِيرِ(المادة: بالنردشير)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( بَابُ النُّونِ مَعَ الرَّاءِ ) ( نَرَدَ ) * فِيهِ : مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدَشِيرِ فَكَأَنَّمَا غَمَسَ يَدَهُ فِي لَحْمِ خِنْزِيرٍ وَدَمِهِ . النَّرْدُ : اسْمٌ أَعْجَمِيٌّ مُعَرَّبٌ . وَشِيرُ : بِمَعْنَى حُلْوٍ .

لسان العرب

[ نرد ] نرد : الْأَزْهَرِيُّ فِي تَرْجَمَةِ رَنَدَ : الرَّنْدُ عِنْدَ أَهْلِ الْبَحْرَيْنِ شِبْهُ جُوَالِقٍ وَاسِعِ الْأَسْفَلِ مَخْرُوطِ الْأَعْلَى ، يُسَفُّ مِنْ خُوصِ النَّخْلِ ثُمَّ يُخَيَّطُ وَيُضْرَبُ بِالشُّرُطِ الْمَفْتُولَةِ مِنَ اللِّيفِ حَتَّى يَتَمَتَّنَ ، فَيَقُومَ قَائِمًا وَيُعَرَّى بِعُرًى وَثِيقَةٍ ، يُنْقَلُ فِيهِ الرُّطَبُ أَيَّامَ الْخِرَافِ يُحْمَلُ مِنْهُ رَنْدَانِ عَلَى الْجَمَلِ الْقَوِيِّ . قَالَ : وَرَأَيْتُ هِجْرِيًّا يَقُولُ لَهُ النَّرْدَ وَكَأَنَّهُ مَقْلُوبٌ ، وَيُقَالُ لَهُ الْقَرْنَةُ أَيْضًا . وَالنَّرْدُ : مَعْرُوفٌ ; شَيْءٌ يُلْعَبُ بِهِ ، فَارِسِيٌّ مُعَرَّبٌ وَلَيْسَ بِعَرَبِيٍّ وَهُوَ النَّرْدَشِيرُ . وَفِي الْحَدِيثِ : " مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدَشِيرِ فَكَأَنَّمَا غَمَسَ يَدَهُ فِي لَحْمِ الْخِنْزِيرِ وَدَمِهِ " ، النَّرْدُ : اسْمٌ أَعْجَمِيٌّ مُعَرَّبٌ وَشِيرُ بِمَعْنَى حُلْوٍ .

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    بَابُ كَرَاهِيَةِ اللَّعِبِ بِالنَّرْدِ أَكْثَرُ مِنْ كَرَاهِيَةِ اللَّعِبِ بِالشَّيْءِ مِنَ الْمَلَاهِي لِثُبُوتِ الْخَبَرِ فِيهِ وَكَثْرَتِهِ 21010 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ( ح ) ، وَأَنْبَأَ أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، وَأَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ قَالَا : أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ قَالَا : ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ( ح ) ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْح

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث