حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 4450
4453
باب وقف المساجد والسقايات

حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ نَهْشَلُ بْنُ دَارِمٍ التَّمِيمِيُّ ، وَيَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ قَالَا : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُبَشِّرٍ وَيَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ الدُّورِيُّ قَالَا : حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عَمْرٍو قَالَا : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي بَشِيرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ ،

أَنَّ جَدَّهُ عَبْدَ اللهِ تَصَدَّقَ بِمَالٍ لَهُ لَيْسَ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ - وَقَالَ ابْنُ شَبَّةَ : بِمَالٍ لَمْ يَكُنْ لَهُ غَيْرُهُ - فَجَاءَ أَبَوَاهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَا : إِنَّ عَبْدَ اللهِ ج٥ / ص٣٥٨تَصَدَّقَ بِمَالِهِ ، وَكَانَ لَنَا وَلَهُ فِيهِ كَفَافٌ ، وَلَيْسَ لَنَا وَلَهُ - قَالَ ابْنُ شَبَّةَ : وَلَمْ يَكُنْ لَنَا وَلَهُ - مَالٌ غَيْرُهُ . فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِعَبْدِ اللهِ : إِنَّ اللهَ تَعَالَى قَدْ قَبِلَ مِنْكَ صَدَقَتَكَ . - وَقَالَ حَفْصٌ : " قَدْ قَبِلَ اللهُ صَدَقَتَكَ - وَرَدَّهُ عَلَى أَبَوَيْكَ " . فَوَرِثَهُ عَبْدُ اللهِ بَعْدُ مِنْ أَبَوَيْهِ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن زيد بن عبد ربه العقبيله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن زيد بن عبد ربه العقبي
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:أنالإرسال
    الوفاة32هـ
  2. 02
    بشير بن محمد بن عبد الله
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة
  3. 03
    عبيد الله بن عمر العمري
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة144هـ
  4. 04
    يحيى القطان
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة198هـ
  5. 05
    عمر بن شبة
    تقييم الراوي:صدوق· من كبار الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة262هـ
  6. 06
    نهشل بن دارم الدارمي
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة325هـ
  7. 07
    الدارقطني
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة385هـ
التخريج

أخرجه الضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (9 / 380) برقم: (3303) ، (9 / 382) برقم: (3305) ، (9 / 383) برقم: (3306) والحاكم في "مستدركه" (3 / 336) برقم: (5491) ، (4 / 347) برقم: (8111) ، (4 / 348) برقم: (8113) ، (4 / 348) برقم: (8112) والنسائي في "الكبرى" (6 / 101) برقم: (6295) وسعيد بن منصور في "سننه" (6 / 110) برقم: (1428) والبيهقي في "سننه الكبير" (6 / 163) برقم: (12031) والدارقطني في "سننه" (5 / 357) برقم: (4453) ، (5 / 357) برقم: (4452) ، (5 / 358) برقم: (4455) ، (5 / 359) برقم: (4457)

الشواهد21 شاهد
الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
السنن الكبرى
سنن الدارقطني
مصنف عبد الرزاق
المتن المُجمَّع٢١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن الدارقطني (٥/٣٥٧) برقم ٤٤٥٣

أَنَّ جَدَّهُ عَبْدَ اللَّهِ [بْنُ زَيْدٍ(١)] [- يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ رَبِّهِ - الَّذِي أُرِيَ النِّدَاءَ(٢)] تَصَدَّقَ بِمَالٍ لَهُ لَيْسَ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ - وَقَالَ ابْنُ شَبَّةَ : بِمَالٍ لَمْ يَكُنْ لَهُ غَيْرُهُ - [كَانَ يَعِيشُ فِيهِ هُوَ وَوَلَدُهُ ، فَدَفَعَهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٣)] [وفي رواية : جَعَلَ حَائِطًا لَهُ صَدَقَةً ، فَأَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : إِنِّي جَعَلْتُ حَائِطِي صَدَقَةً ، وَهُوَ إِلَى اللَّهِ وَإِلَى رَسُولِهِ(٤)] [وفي رواية : أَنَّهُ تَصَدَّقَ بِحَائِطٍ لَهُ(٥)] فَجَاءَ أَبَوَاهُ [وفي رواية : أَبُوهُ(٦)] إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَا : إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ [بْنَ زَيْدٍ(٧)] تَصَدَّقَ بِمَالِهِ ، وَكَانَ لَنَا وَلَهُ فِيهِ كَفَافٌ [وفي رواية : وَهُوَ الَّذِي كَانَ يَعِيشُ فِيهِ(٨)] [وفي رواية : لَمْ يَكُنْ لَنَا عَيْشٌ إِلَّا هَذِهِ الْحَائِطَ(٩)] [وفي رواية : كَانَ قَوَامَ عَيْشِنَا(١٠)] [وفي رواية : إِنَّهَا كَانَتْ قِيَمَ وُجُوهِنَا(١١)] [وفي رواية : مَا كَانَ لَنَا يُعَيِّشُنَا غَيْرُهَا(١٢)] ، وَلَيْسَ لَنَا وَلَهُ - قَالَ ابْنُ شَبَّةَ : وَلَمْ يَكُنْ لَنَا وَلَهُ - مَالٌ غَيْرُهُ [وفي رواية : وَلَيْسَ لَنَا شَيْءٌ غَيْرُهُ(١٣)] [وفي رواية : إِنَّهُ لَيْسَ لَنَا عَيْشٌ غَيْرُ هَذَا(١٤)] . فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِعَبْدِ اللَّهِ [وفي رواية : فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدٍ فَقَالَ(١٥)] : إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَدْ قَبِلَ مِنْكَ صَدَقَتَكَ . - وَقَالَ حَفْصٌ : قَدْ قَبِلَ اللَّهُ صَدَقَتَكَ - وَرَدَّهُ عَلَى أَبَوَيْكَ . فَوَرِثَهُ عَبْدُ اللَّهِ بَعْدُ مِنْ أَبَوَيْهِ [وفي رواية : إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ قَبِلَ مِنْكَ صَدَقَتَكَ ، وَرُدَّهَا مِيرَاثًا عَلَى أَبَوَيْكَ(١٦)] [وفي رواية : فَرَدَّهُ عَلَى أَبَوَيْهِ ، ثُمَّ مَاتَا فَوَرِثَهُمَا(١٧)] [وفي رواية : فَرَدَّهُ عَلَيْهِمَا ، فَمَاتَ أَبَوَاهُ فَوَرِثَهُ(١٨)] [وفي رواية : فَجَعَلَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَبَوَيْهِ ، ثُمَّ مَاتَ فَوَرِثَهَا عَبْدُ اللَّهِ(١٩)] [وفي رواية : فَوَرِثَهُمَا ابْنَهُمَا بَعْدُ(٢٠)] [قَالَ بَشِيرٌ : فَتَوَارَثْنَاهَا بَعْدَ ذَلِكَ(٢١)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن البيهقي الكبرى١٢٠٣١·سنن الدارقطني٤٤٥٢٤٤٥٤٤٤٥٥٤٤٥٦٤٤٥٧٤٤٥٨·السنن الكبرى٦٢٩٥·المستدرك على الصحيحين٥٤٩١٨١١١٨١١٢٨١١٣·الأحاديث المختارة٣٣٠٢٣٣٠٣٣٣٠٥٣٣٠٦·سنن سعيد بن منصور١٤٢٨·
  2. (٢)سنن الدارقطني٤٤٥٧·
  3. (٣)الأحاديث المختارة٣٣٠٥·
  4. (٤)سنن الدارقطني٤٤٥٧·
  5. (٥)سنن الدارقطني٤٤٥٢·المستدرك على الصحيحين٨١١٣·الأحاديث المختارة٣٣٠٣·
  6. (٦)الأحاديث المختارة٣٣٠٥·
  7. (٧)سنن البيهقي الكبرى١٢٠٣١·سنن الدارقطني٤٤٥٢٤٤٥٤٤٤٥٥٤٤٥٦٤٤٥٧٤٤٥٨·السنن الكبرى٦٢٩٥·المستدرك على الصحيحين٥٤٩١٨١١١٨١١٢٨١١٣·الأحاديث المختارة٣٣٠٢٣٣٠٣٣٣٠٥٣٣٠٦·سنن سعيد بن منصور١٤٢٨·
  8. (٨)الأحاديث المختارة٣٣٠٥·
  9. (٩)سنن الدارقطني٤٤٥٧·
  10. (١٠)سنن البيهقي الكبرى١٢٠٣١·سنن الدارقطني٤٤٥٥·المستدرك على الصحيحين٥٤٩١٨١١٢·
  11. (١١)سنن الدارقطني٤٤٥٢·المستدرك على الصحيحين٨١١٣·الأحاديث المختارة٣٣٠٣·
  12. (١٢)الأحاديث المختارة٣٣٠٦·
  13. (١٣)الأحاديث المختارة٣٣٠٣·
  14. (١٤)سنن سعيد بن منصور١٤٢٨·
  15. (١٥)الأحاديث المختارة٣٣٠٥·
  16. (١٦)الأحاديث المختارة٣٣٠٥·
  17. (١٧)سنن الدارقطني٤٤٥٧·
  18. (١٨)سنن سعيد بن منصور١٤٢٨·
  19. (١٩)الأحاديث المختارة٣٣٠٦·
  20. (٢٠)سنن البيهقي الكبرى١٢٠٣١·المستدرك على الصحيحين٥٤٩١·
  21. (٢١)المستدرك على الصحيحين٨١١٣·
مقارنة المتون26 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

الأحاديث المختارة
السنن الكبرى
المستدرك على الصحيحين
سنن الدارقطني
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة4450
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
كَفَافٌ(المادة: كفاف)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( كَفَفَ ) * فِي حَدِيثِ الصَّدَقَةِ : " كَأَنَّمَا يَضَعُهَا فِي كَفِّ الرَّحْمَنِ " هُوَ كِنَايَةٌ عَنْ مَحَلِّ قَبُولِ الصَّدَقَةِ ، فَكَأَنَّ الْمُتَصَدِّقَ قَدْ وَضَعَ صَدَقَتَهُ فِي مَحَلِّ الْقَبُولِ وَالْإِثَابَةِ ، وَإِلَّا فَلَا كَفَّ لِلَّهِ وَلَا جَارِحَةَ ، تَعَالَى اللَّهُ عَمَّا يَقُولُ الْمُشَبِّهُونَ عُلُوًّا كَبِيرًا . * وَمِنْهُ حَدِيثُ عُمَرَ : إِنَّ اللَّهَ إِنْ شَاءَ أَدْخَلَ [ خَلْقَهُ ] الْجَنَّةَ بِكَفٍّ وَاحِدَةٍ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : صَدَقَ عُمَرُ وَقَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُ : " الْكَفِّ وَالْحَفْنَةِ وَالْيَدِ " فِي الْحَدِيثِ ، وَكُلُّهَا تَمْثِيلٌ مِنْ غَيْرِ تَشْبِيهٍ . ( س ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : يَتَصَدَّقُ بِجَمِيعِ مَالِهِ ثُمَّ يَقْعُدُ يَسْتَكِفُّ النَّاسَ ، يُقَالُ : اسْتَكَفَّ وَتَكَفَّفَ : إِذَا أَخَذَ بِبَطْنِ كَفِّهِ ، أَوْ سَأَلَ كَفًّا مِنَ الطَّعَامِ أَوْ مَا يَكُفُّ الْجُوعَ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : أَنَّهُ قَالَ لِسَعْدٍ : خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَتْرُكَهُمْ عَالَةً يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ ، أَيْ : يَمُدُّونَ أَكُفَّهُمْ إِلَيْهِمْ يَسْأَلُونَهُمْ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ الرُّؤْيَا : " كَأَنَّ ظُلَّةً تَنْطُفُ عَسَلًا وَسَمْنًا ، وَكَأَنَّ النَّاسَ يَتَكَفَّفُونَهُ " . ( س ) وَفِيهِ : الْمُنْفِقُ عَلَى الْخَيْلِ كَالْمُسْتَكِفِّ بِالصَّدَقَةِ ، أَيِ : الْبَاسِطِ يَدَهُ يُعْطِيهَا ، مِن

لسان العرب

[ كفف ] كفف : كَفَّ الشَّيْءَ يَكُفُّهُ كَفًّا : جَمَعَهُ . وَفِي حَدِيثِ الْحَسَنِ : أَنَّ رَجُلًا كَانَتْ بِهِ جِرَاحَةٌ فَسَأَلَهُ : كَيْفَ يَتَوَضَّأُ ؟ فَقَالَ : كُفَّهُ بِخِرْقَةٍ أَيِ اجْمَعْهَا حَوْلَهُ . وَالْكَفُّ : الْيَدُ ، أُنْثَى . وَفِي التَّهْذِيبِ : وَالْكَفُّ كَفُّ الْيَدِ ، وَالْعَرَبُ تَقُولُ : هَذِهِ كَفٌّ وَاحِدَةٌ ؛ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ : وَأَنْشَدَ الْفَرَّاءُ : أُوَفِّيكُمَا مَا بَلَّ حَلْقِيَ رِيقَتِي وَمَا حَمَلَتْ كَفَّايَ أَنْمُلِيَ الْعَشْرَا قَالَ : وَقَالَ بِشْرُ بْنُ أَبِي خَازِمٍ : لَهُ كَفَّانِ كَفٌّ كَفُّ ضُرٍّ وَكَفُّ فَوَاضِلٍ خَضِلٌ نَدَاهَا وَقَالَ زُهَيْرٌ : حَتَّى إِذَا مَا هَوَتْ كَفُّ الْوَلِيدِ لَهَا طَارَتْ وَفِي يَدِهِ مِنْ رِيشِهَا بِتَكُ قَالَ : وَقَالَ الْأَعْشَى : يَدَاكَ يَدَا صِدْقٍ فَكَفٌّ مُفِيدَةٌ وَأُخْرَى إِذَا مَا ضُنَّ بِالْمَالِ تُنْفِقُ وَقَالَ أَيْضًا : غَرَّاءُ تُبْهِجُ زَوْلَهُ وَالْكَفُّ زَيَّنَهَا خِضَابُهُ قَالَ : وَقَالَ الْكُمَيْتُ : جَمَعْتَ نِزَارًا وَهِيَ شَتَّى شُعُوبِهَا كَمَا جَمَعَتْ كَفٌّ إِلَيْهَا الْأَبَاخِسَا وَقَالَ ذُو الْإِصْبَعِ : زَمَانٌ بِهِ لِلَّهِ كَفٌّ كَرِيمَةٌ عَلَيْنَا وَنُعْمَاهُ بِهِنَّ تَسِيرُ وَقَالَتِ الْخَنْسَاءُ : فَمَا بَلَغَتْ كَفُّ امْرِئٍ مُتَنَ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن الدارقطني

    4453 4450 - حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ نَهْشَلُ بْنُ دَارِمٍ التَّمِيمِيُّ ، وَيَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ قَالَا : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُبَشِّرٍ وَيَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ الدُّورِيُّ قَالَا : حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عَمْرٍو قَالَا : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي بَشِيرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ ، أَ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث