حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 8113
8113
رد الصدقة ميراثا

حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ ،

أَنَّهُ تَصَدَّقَ بِحَائِطٍ لَهُ فَأَتَى أَبَوَاهُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَقَالَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّهَا كَانَتْ قَيِّمَ وُجُوهِنَا وَلَمْ يَكُنْ لَنَا شَيْءٌ غَيْرُهُ ، فَدَعَا عَبْدَ اللهِ ، فَقَالَ : إِنَّ اللهَ تَعَالَى قَدْ قَبِلَ صَدَقَتَكَ وَرَدَّهَا عَلَى أَبَوَيْكَ قَالَ بَشِيرٌ : " فَتَوَارَثْنَاهَا بَعْدَ ذَلِكَ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن زيد بن عبد ربه العقبيله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين3 أحكام
  • الحاكم

    وهذا الحديث وإن كان إسناده صحيحا على شرط الشيخين فإني لا أرى بشير بن محمد الأنصاري سمع من جده عبد الله بن زيد وإنما ترك الشيخان حديث عبد الله بن زيد في الأذان والرؤيا التي قصها على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بهذا الإسناد لتقدم موت عبد الله بن زيد فقد قيل إنه استشهد بأحد وقيل بعد ذلك بيسير والله أعلم

    صحيح
  • الحاكم

    وأصح ما روي في طرق هذا الحديث

    لم يُحكَمْ عليه
  • الحاكم

    وهذا الحديث وإن كان إسناده صحيحا على شرط الشيخين فإني لا أرى بشير بن محمد الأنصاري سمع من جده عبد الله بن زيد

    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن زيد بن عبد ربه العقبي
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عنالإرسال
    الوفاة32هـ
  2. 02
    الوفاة
  3. 03
    عبيد الله بن عمر العمري
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الخامسة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة144هـ
  4. 04
    عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي
    تقييم الراوي:ثقة· الثامنة
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة194هـ
  5. 05
    مسدد بن مسرهد
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة228هـ
  6. 06
    يحيى بن محمد حيكان«حيكان»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة267هـ
  7. 07
    الوفاة344هـ
  8. 08
    الوفاة403هـ
التخريج

أخرجه الضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (9 / 380) برقم: (3303) ، (9 / 382) برقم: (3305) ، (9 / 383) برقم: (3306) والحاكم في "مستدركه" (3 / 336) برقم: (5491) ، (4 / 347) برقم: (8111) ، (4 / 348) برقم: (8113) ، (4 / 348) برقم: (8112) والنسائي في "الكبرى" (6 / 101) برقم: (6295) وسعيد بن منصور في "سننه" (6 / 110) برقم: (1428) والبيهقي في "سننه الكبير" (6 / 163) برقم: (12031) والدارقطني في "سننه" (5 / 357) برقم: (4452) ، (5 / 357) برقم: (4453) ، (5 / 358) برقم: (4455) ، (5 / 359) برقم: (4457)

الشواهد21 شاهد
الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
السنن الكبرى
سنن الدارقطني
مصنف عبد الرزاق
المتن المُجمَّع٢١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن الدارقطني (٥/٣٥٧) برقم ٤٤٥٣

أَنَّ جَدَّهُ عَبْدَ اللَّهِ [بْنُ زَيْدٍ(١)] [- يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ رَبِّهِ - الَّذِي أُرِيَ النِّدَاءَ(٢)] تَصَدَّقَ بِمَالٍ لَهُ لَيْسَ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ - وَقَالَ ابْنُ شَبَّةَ : بِمَالٍ لَمْ يَكُنْ لَهُ غَيْرُهُ - [كَانَ يَعِيشُ فِيهِ هُوَ وَوَلَدُهُ ، فَدَفَعَهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٣)] [وفي رواية : جَعَلَ حَائِطًا لَهُ صَدَقَةً ، فَأَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : إِنِّي جَعَلْتُ حَائِطِي صَدَقَةً ، وَهُوَ إِلَى اللَّهِ وَإِلَى رَسُولِهِ(٤)] [وفي رواية : أَنَّهُ تَصَدَّقَ بِحَائِطٍ لَهُ(٥)] فَجَاءَ أَبَوَاهُ [وفي رواية : أَبُوهُ(٦)] إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَا : إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ [بْنَ زَيْدٍ(٧)] تَصَدَّقَ بِمَالِهِ ، وَكَانَ لَنَا وَلَهُ فِيهِ كَفَافٌ [وفي رواية : وَهُوَ الَّذِي كَانَ يَعِيشُ فِيهِ(٨)] [وفي رواية : لَمْ يَكُنْ لَنَا عَيْشٌ إِلَّا هَذِهِ الْحَائِطَ(٩)] [وفي رواية : كَانَ قَوَامَ عَيْشِنَا(١٠)] [وفي رواية : إِنَّهَا كَانَتْ قِيَمَ وُجُوهِنَا(١١)] [وفي رواية : مَا كَانَ لَنَا يُعَيِّشُنَا غَيْرُهَا(١٢)] ، وَلَيْسَ لَنَا وَلَهُ - قَالَ ابْنُ شَبَّةَ : وَلَمْ يَكُنْ لَنَا وَلَهُ - مَالٌ غَيْرُهُ [وفي رواية : وَلَيْسَ لَنَا شَيْءٌ غَيْرُهُ(١٣)] [وفي رواية : إِنَّهُ لَيْسَ لَنَا عَيْشٌ غَيْرُ هَذَا(١٤)] . فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِعَبْدِ اللَّهِ [وفي رواية : فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدٍ فَقَالَ(١٥)] : إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَدْ قَبِلَ مِنْكَ صَدَقَتَكَ . - وَقَالَ حَفْصٌ : قَدْ قَبِلَ اللَّهُ صَدَقَتَكَ - وَرَدَّهُ عَلَى أَبَوَيْكَ . فَوَرِثَهُ عَبْدُ اللَّهِ بَعْدُ مِنْ أَبَوَيْهِ [وفي رواية : إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ قَبِلَ مِنْكَ صَدَقَتَكَ ، وَرُدَّهَا مِيرَاثًا عَلَى أَبَوَيْكَ(١٦)] [وفي رواية : فَرَدَّهُ عَلَى أَبَوَيْهِ ، ثُمَّ مَاتَا فَوَرِثَهُمَا(١٧)] [وفي رواية : فَرَدَّهُ عَلَيْهِمَا ، فَمَاتَ أَبَوَاهُ فَوَرِثَهُ(١٨)] [وفي رواية : فَجَعَلَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَبَوَيْهِ ، ثُمَّ مَاتَ فَوَرِثَهَا عَبْدُ اللَّهِ(١٩)] [وفي رواية : فَوَرِثَهُمَا ابْنَهُمَا بَعْدُ(٢٠)] [قَالَ بَشِيرٌ : فَتَوَارَثْنَاهَا بَعْدَ ذَلِكَ(٢١)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن البيهقي الكبرى١٢٠٣١·سنن الدارقطني٤٤٥٢٤٤٥٤٤٤٥٥٤٤٥٦٤٤٥٧٤٤٥٨·السنن الكبرى٦٢٩٥·المستدرك على الصحيحين٥٤٩١٨١١١٨١١٢٨١١٣·الأحاديث المختارة٣٣٠٢٣٣٠٣٣٣٠٥٣٣٠٦·سنن سعيد بن منصور١٤٢٨·
  2. (٢)سنن الدارقطني٤٤٥٧·
  3. (٣)الأحاديث المختارة٣٣٠٥·
  4. (٤)سنن الدارقطني٤٤٥٧·
  5. (٥)سنن الدارقطني٤٤٥٢·المستدرك على الصحيحين٨١١٣·الأحاديث المختارة٣٣٠٣·
  6. (٦)الأحاديث المختارة٣٣٠٥·
  7. (٧)سنن البيهقي الكبرى١٢٠٣١·سنن الدارقطني٤٤٥٢٤٤٥٤٤٤٥٥٤٤٥٦٤٤٥٧٤٤٥٨·السنن الكبرى٦٢٩٥·المستدرك على الصحيحين٥٤٩١٨١١١٨١١٢٨١١٣·الأحاديث المختارة٣٣٠٢٣٣٠٣٣٣٠٥٣٣٠٦·سنن سعيد بن منصور١٤٢٨·
  8. (٨)الأحاديث المختارة٣٣٠٥·
  9. (٩)سنن الدارقطني٤٤٥٧·
  10. (١٠)سنن البيهقي الكبرى١٢٠٣١·سنن الدارقطني٤٤٥٥·المستدرك على الصحيحين٥٤٩١٨١١٢·
  11. (١١)سنن الدارقطني٤٤٥٢·المستدرك على الصحيحين٨١١٣·الأحاديث المختارة٣٣٠٣·
  12. (١٢)الأحاديث المختارة٣٣٠٦·
  13. (١٣)الأحاديث المختارة٣٣٠٣·
  14. (١٤)سنن سعيد بن منصور١٤٢٨·
  15. (١٥)الأحاديث المختارة٣٣٠٥·
  16. (١٦)الأحاديث المختارة٣٣٠٥·
  17. (١٧)سنن الدارقطني٤٤٥٧·
  18. (١٨)سنن سعيد بن منصور١٤٢٨·
  19. (١٩)الأحاديث المختارة٣٣٠٦·
  20. (٢٠)سنن البيهقي الكبرى١٢٠٣١·المستدرك على الصحيحين٥٤٩١·
  21. (٢١)المستدرك على الصحيحين٨١١٣·
مقارنة المتون26 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

الأحاديث المختارة
سنن الدارقطني
سنن سعيد بن منصور
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١8113
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
الْمَجِيدِ(المادة: المجيد)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( جَوَدَ ) ( هـ ) فِيهِ : بَاعَدَهُ اللَّهُ مِنَ النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفًا لِلْمُضَمِّرِ الْمُجِيدِ الْمُجِيدُ : صَاحِبُ الْجَوَادِ ، وَهُوَ الْفَرَسُ السَّابِقُ الْجَيِّدُ ، كَمَا يُقَالُ : رَجُلٌ مُقْوٍ وَمُضْعِفٌ إِذَا كَانَتْ دَابَّتُهُ قَوِيَّةً أَوْ ضَعِيفَةً . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ الصِّرَاطِ : وَمِنْهُمْ مَنْ يَمُرُّ كَأَجَاوِيدِ الْخَيْلِ هِيَ جَمْعُ أَجْوَادٍ ، وَأَجْوَادٌ جَمْعُ جَوَادٍ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : " التَّسْبِيحُ أَفْضَلُ مِنَ الْحَمْلِ عَلَى عِشْرِينَ جَوَادًا " . ( س ) وَحَدِيثُ سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍ : " فَسِرْتُ إِلَيْهِ جَوَادًا " أَيْ سَرِيعًا كَالْفَرَسِ الْجَوَادِ . وَيَجُوزُ أَنْ يُرِيدَ سَيْرًا جَوَادًا ، كَمَا يُقَالُ سِرْنَا عُقْبَةً جَوَادًا : أَيْ بَعِيدَةً . * وَفِي حَدِيثِ الِاسْتِسْقَاءِ : " وَلَمْ يَأْتِ أَحَدٌ مِنْ نَاحِيَةٍ إِلَّا حَدَّثَ بِالْجَوْدِ " الْجَوْدُ : الْمَطَرُ الْوَاسِعُ الْغَزِيرُ . جَادَهُمُ الْمَطَرُ يَجُودُهُمْ جَوْدًا . ( س هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : " تَرَكْتُ أَهْلَ مَكَّةَ وَقَدْ جِيدُوا " أَيْ مُطِرُوا مَطَرًا جَوْدًا . ( س ) وَفِيهِ : " فَإِذَا ابْنُهُ إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ يَجُودُ بِنَفْسِهِ " أَيْ يُخْرِجُهَا وَيَدْفَعُهَا كَمَا يَدْفَعُ الْإِنْسَانُ مَالَهُ يَجُودُ

لسان العرب

[ جود ] جود : الْجَيِّدُ : نَقِيضُ الرَّدِيءِ ، عَلَى فَيْعِلٍ ، وَأَصْلُهُ جَيْوِدٌ ، فَقُلِبَتِ الْوَاوُ يَاءً ; لِانْكِسَارِهَا وَمُجَاوَرَتِهَا الْيَاءَ ثُمَّ أُدْغِمَتِ الْيَاءُ الزَّائِدَةُ فِيهَا ، وَالْجَمْعُ : جِيَادٌ ، وَجِيَادَاتٌ جَمْعُ الْجَمْعِ ; أَنْشَدَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : كَمْ كَانَ عِنْدَ بَنِي الْعَوَّامِ مِنْ حَسَبٍ وَمِنْ سُيُوفٍ جِيَادَاتٍ وَأَرْمَاحِ وَفِي الصِّحَاحِ فِي جَمْعِهِ جَيَائِدُ ، بِالْهَمْزِ عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ . وَجَادَ الشَّيْءُ جُودَةً وَجَوْدَةً ؛ أَيْ : صَارَ جَيِّدًا ، وَأَجَدْتُ الشَّيْءَ فَجَادَ ، وَالتَّجْوِيدُ مِثْلُهُ . وَقَدْ قَالُوا أَجْوَدْتُ كَمَا قَالُوا : أَطَالَ وَأَطْوَلَ ، وَأَطَابَ وَأَطْيَبَ ، وَأَلَانَ وَأَلْيَنَ ، عَلَى النُّقْصَانِ وَالتَّمَامِ . وَيُقَالُ : هَذَا شَيْءٌ جَيِّدٌ بَيِّنُ الْجُودَةِ وَالْجَوْدَةِ . وَقَدْ جَادَ جَوْدَةً وَأَجَادَ : أَتَى بِالْجَيِّدِ مِنَ الْقَوْلِ أَوِ الْفِعْلِ . وَيُقَالُ : أَجَادَ فُلَانٌ فِي عَمَلِهِ وَأَجْوَدَ ، وَجَادَ عَمَلُهُ يَجُودُ جَوْدَةً ، وَجُدْتُ لَهُ بِالْمَالِ جُودًا . وَرَجُلٌ مِجْوَادٌ مُجِيدٌ وَشَاعِرٌ مِجْوَادٌ ؛ أَيْ : مُجِيدٌ يُجِيدُ كَثِيرًا . وَأَجَدْتُهُ النَّقْدَ : أَعْطَيْتُهُ جِيَادًا . وَاسْتَجَدْتُ الشَّيْءَ : أَعْدَدْتُهُ جَيِّدًا . وَاسْتَجَادَ الشَّيْءَ : وَجَدَهُ جَيِّدًا أَوْ طَلَبَهُ جَيِّدًا . وَرَجُلٌ جَوَادٌ : سَخِيٌّ ، وَكَذَلِكَ الْأُنْثَى بِغَيْرِ هَاءٍ ، وَالْجَمْعُ : أَجْوَادٌ ، كَسَّرُوا فَعَّالًا عَلَى أَفْعَالٍ ، حَتَّى كَأَنَّهُمْ إِنَّمَا كَسَّرُوا فَعَلًا . وَجَاوَدْتُ فُلَانًا فَجُدْتُهُ ؛ أَيْ : غَلَبْتُهُ بِالْجُودِ ، كَمَا يُقَالُ مَاجَدْتُهُ مِنَ الْمَجْدِ . وَجَادَ الرَّجُلُ بِمَالِهِ يَجُودُ جُودًا - بِالضَّمِّ - فَهُوَ جَوَادٌ . وَقَوْمٌ جُودٌ مِثْلَ قَذَالٍ و

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المستدرك على الصحيحين

    وَأَصَحُّ مَا رُوِيَ فِي طُرُقِ هَذَا الْحَدِيثِ . 8113 - مَا حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ ، أَنَّهُ تَصَدَّقَ بِحَائِطٍ لَهُ فَأَتَى أَبَوَاهُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَقَالَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّهَا كَانَتْ قَيِّمَ وُجُوهِنَا وَلَمْ يَكُنْ لَنَا شَيْءٌ غَيْرُهُ ، فَدَعَا <علم_ر

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث