حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : "
إِنَّ فِي اللَّيْلِ سَاعَةً يُنَادِي مُنَادٍ هَلْ مِنْ دَاعٍ فَأَسْتَجِيبَ لَهُ : هَلْ مِنْ سَائِلٍ فَأُعْطِيَهُ ؟ هَلْ مِنْ مُسْتَغْفِرٍ فَأَغْفِرَ لَهُ
أخرجه أحمد في "مسنده" (7 / 3545) برقم: (16468) ، (7 / 3545) برقم: (16469) ، (7 / 4043) برقم: (18120) ، (7 / 4045) برقم: (18128) ، (7 / 4046) برقم: (18131) والبزار في "مسنده" (6 / 308) برقم: (2327) والطبراني في "الكبير" (9 / 54) برقم: (8398) ، (9 / 54) برقم: (8400) ، (9 / 55) برقم: (8401) ، (9 / 55) برقم: (8402) ، (9 / 59) برقم: (8418) والطبراني في "الأوسط" (3 / 154) برقم: (2772)
أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَامِرٍ ، اسْتَعْمَلَ كِلَابَ بْنَ أُمَيَّةَ [اللَّيْثِيَّ(١)] عَلَى الْأُبُلَّةِ ، فَمَرَّ بِهِ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ ، فَقَالَ لَهُ : مَا شَأْنُكَ ؟ [وفي رواية : أَنَّهُ لَقِيَ عُثْمَانَ بْنَ أَبِي الْعَاصِ ، فَقَالَ : مَا جَاءَ بِكَ ؟(٢)] [وفي رواية : مَرَّ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ عَلَى كِلَابِ بْنِ أُمَيَّةَ ، وَهُوَ جَالِسٌ عَلَى مَجْلِسِ الْعَاشِرِ بِالْبَصْرَةِ ، فَقَالَ :(٣)] [يَا أَبَا هَارُونَ(٤)] [مَا يُجْلِسُكَ هَاهُنَا ؟(٥)] فَقَالَ : اسْتُعْمِلْتُ عَلَى الْأُبُلَّةِ [وفي رواية : قَالَ : اسْتَعْمَلَنِي هَذَا عَلَى هَذَا الْمَكَانِ يَعْنِي زِيَادًا(٦)] ، فَقَالَ : أَلَا أُخْبِرُكَ ؟ [وفي رواية : أَلَا أُحَدِّثُكَ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟(٧)] قَالَ : بَلَى ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِنَّ فِي اللَّيْلِ سَاعَةً يُفْتَحُ فِيهَا أَبْوَابُ السَّمَاءِ [وفي رواية : إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَنْزِلُ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا(٨)] ، [وفي رواية : يُنَادِي كُلَّ لَيْلَةٍ - سَاعَةً فِيهَا - مُنَادِي(٩)] [وفي رواية : تُفْتَحُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ نِصْفَ اللَّيْلِ ، فَيُنَادِي مُنَادٍ(١٠)] فَيَقُولُ : هَلْ مِنْ سَائِلٍ أُعْطِيَهُ [وفي رواية : فَيُعْطَى(١١)] [وفي رواية : فَأُعْطِيَهُ(١٢)] ؟ هَلْ مِنْ دَاعٍ فَأَسْتَجِيبَ لَهُ ؟ [وفي رواية : فَيُسْتَجَابُ لَهُ(١٣)] [وفي رواية : فَاسْتَجِيبَ لَهُ(١٤)] هَلْ مِنْ مُسْتَغْفِرٍ فَأَغْفِرَ لَهُ [وفي رواية : فَيُغْفَرَ لَهُ(١٥)] ؟ [هَلْ مِنْ مَكْرُوبٍ فَيُفَرَّجُ عَنْهُ(١٦)] [حَتَّى يَنْفَجِرَ الْفَجْرُ(١٧)] [فَلَا يَبْقَى مُسْلِمٌ يَدْعُو بِدَعْوَةٍ إِلَّا اسْتَجَابَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ ، إِلَّا زَانِيَةً تَسْعَى بِفَرْجِهَا ، أَوْ عَشَّارًا(١٨)] - قَالَ - وَإِنَّ دَاوُدَ خَرَجَ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَقَالَ : لَا يَسْأَلُ اللَّهَ اللَّيْلَةَ أَحَدٌ شَيْئًا إِلَّا أَعْطَاهُ إِلَّا سَاحِرٌ ، أَوْ عَشَّارٌ [وفي رواية : إِنَّ اللَّهَ يَدْنُو مِنْ خَلْقِهِ فَيَغْفِرُ لِمَنِ اسْتَغْفَرَ إِلَّا لِبَغِيٍّ بِفَرْجِهَا ، أَوْ لِعَشَّارٍ(١٩)] [وفي رواية : كَانَ لِدَاوُدَ نَبِيِّ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنَ اللَّيْلِ سَاعَةٌ يُوقِظُ فِيهَا أَهْلَهُ ، فَيَقُولُ : يَا آلَ دَاوُدَ ، قُومُوا فَصَلُّوا ؛ فَإِنَّ هَذِهِ سَاعَةٌ يَسْتَجِيبُ اللَّهُ(٢٠)] [وفي رواية : يُسْتَجَابُ(٢١)] [فِيهَا الدُّعَاءَ ، إِلَّا لِسَاحِرٍ(٢٢)] [وفي رواية : إِلَّا أَنْ يَكُونَ سَاحِرًا(٢٣)] [أَوْ عَشَّارٍ(٢٤)] ، فَرَكِبَ فِي قُرْقُورٍ فَأَتَى عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَامِرٍ [وفي رواية : فَدَعَا كِلَابٌ بِقُرْقُورٍ فَرَكِبَ فِيهِ فَانْحَدَرَ إِلَى ابْنِ عَامِرٍ(٢٥)] فَقَالَ : اقْبَلْ عَمَلَكَ فَإِنَّ عُثْمَانَ بْنَ أَبِي الْعَاصِ حَدَّثَنِي كَذَا وَكَذَا [وفي رواية : فَرَكِبَ كِلَابُ بْنُ أُمَيَّةَ سَفِينَتَهُ ، فَأَتَى زَيِادًا فَاسْتَعْفَاهُ فَأَعْفَاهُ(٢٦)] [وفي رواية : فَرَكِبَ سَفِينَةً مَكَانَهُ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى زِيَادٍ فَاسْتَعْفَاهُ(٢٧)] .
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
2327 2320 - حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ فِي اللَّيْلِ سَاعَةً يُنَادِي مُنَادٍ هَلْ مِنْ دَاعٍ فَأَسْتَجِيبَ لَهُ : هَلْ مِنْ سَائِلٍ فَأُعْطِيَهُ ؟ هَلْ مِنْ مُسْتَغْفِرٍ فَأَغْفِرَ لَهُ ؟ " . وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ نَحْوُ كَلَامِهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَلْفَاظٍ مُخْتَلِفَةٍ نَذْكُرُ كُلَّ حَدِيثٍ مِنْهَا بِلَفْظِهِ فِي مَوْضِعِهِ إِنْ شَاءَ اللهُ ، وَلَا نَعْلَمُ أَنَّ أَحَدًا يُحَدِّثُهُ بِهَذَا الْحَدِيثِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ ، إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ .