حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة العلوم والحكم: 3572
3565
مسند عمران بن حصين رضي الله عنه

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : "

مَسْأَلَةُ الْغَنِيِّ شَيْنٌ فِي وَجْهِهِ ، وَمَسْأَلَةُ الْغَنِيِّ نَارٌ ، إِنْ أَعْطَى قَلِيلًا فَقَلِيلٌ ، وَإِنْ أَعْطَى كَثِيرًا فَكَثِيرٌ
معلقمرفوع· رواه عمران بن حصين بن عبيد بن خلف الخزاعيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • البزار

    وهذا الحديث لا نعلم أحدا يرويه عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا اللفظ إلا عن عمران بن حصين وقد روي عن غير عمران بن حصين نحو معناه بغير لفظه فذكرناه في موضعه وإسماعيل بن مسلم ليس بالقوي وقد حدث عنه الأعمش والثوري وخلق كثير من أهل العلم

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عمران بن حصين بن عبيد بن خلف الخزاعي
    تقييم الراوي:صحابي· أسلم عام خيبر وصحب وكان فاضلا
    في هذا السند:عنالإرسال
    الوفاة52هـ
  2. 02
    الحسن البصري
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة110هـ
  3. 03
    إسماعيل بن مسلم المكي مولى حدير من الأزد
    تقييم الراوي:ضعيف· الخامسة
    في هذا السند:ناالاختلاط
    الوفاة
  4. 04
    أبو معاوية الضرير
    تقييم الراوي:ثقة· كبار التاسعة
    في هذا السند:ناالتدليس
    الوفاة194هـ
  5. 05
    أبو كريب محمد بن العلاء«أبو كريب»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة248هـ
  6. 06
    الوفاة291هـ
التخريج

أخرجه أحمد في "مسنده" (8 / 4569) برقم: (20070) ، (8 / 4592) برقم: (20164) والبزار في "مسنده" (9 / 49) برقم: (3565) والطبراني في "الكبير" (18 / 162) برقم: (16475) ، (18 / 164) برقم: (16481) ، (18 / 175) برقم: (16519) والطبراني في "الأوسط" (7 / 156) برقم: (7151) ، (8 / 129) برقم: (8185)

الشواهد100 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الكبير (١٨/١٧٥) برقم ١٦٥١٩

مَسْأَلَةُ الْغَنِيِّ شَيْنٌ فِي وَجْهِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَمَسْأَلَةُ الْغَنِيِّ نَارٌ إِنْ أُعْطِيَ قَلِيلًا [وفي رواية : قَلِيلٌ(١)] فَقَلِيلٌ ، وَإِنْ أُعْطِيَ كَثِيرًا [وفي رواية : كَثِيرٌ(٢)] فَكَثِيرٌ

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الكبير١٦٤٧٥·
  2. (٢)المعجم الكبير١٦٤٧٥·
مقارنة المتون21 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
المعجم الكبير
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة العلوم والحكم3572
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند البزار

    3565 3572 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَسْأَلَةُ الْغَنِيِّ شَيْنٌ فِي وَجْهِهِ ، وَمَسْأَلَةُ الْغَنِيِّ نَارٌ ، إِنْ أَعْطَى قَلِيلًا فَقَلِيلٌ ، وَإِنْ أَعْطَى كَثِيرًا فَكَثِيرٌ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ أَحَدًا يَرْوِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا اللَّفْظِ إِلَّا عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ غَيْرِ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ نَحْوُ مَعْنَاهُ بِغَيْرِ لَفْظِهِ فَذَكَرْنَاهُ فِي مَوْضِعِهِ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ ، وَقَدْ حَدَّثَ عَنْهُ الْأَعْمَشُ <علم_

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث