وَبِإِسْنَادِهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَقُولُ : "
إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ مِنْكُمْ ، وَلَكِنَّهُمَا آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللهِ يَسْتَعْتِبُ بِهِمَا عِبَادَهُ ; لِيَنْظُرَ مَنْ يَخَافُهُ وَمَنْ يَذْكُرُهُ ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ فَافْزَعُوا إِلَى ذِكْرِ اللهِ فَاذْكُرُوهُ
أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (2 / 522) برقم: (1578) وابن حبان في "صحيحه" (7 / 94) برقم: (2857) ، (7 / 94) برقم: (2856) ، (7 / 101) برقم: (2861) والحاكم في "مستدركه" (1 / 329) برقم: (1234) ، (1 / 334) برقم: (1246) والنسائي في "المجتبى" (1 / 316) برقم: (1485) ، (1 / 318) برقم: (1496) والنسائي في "الكبرى" (2 / 345) برقم: (1882) ، (2 / 350) برقم: (1895) وأبو داود في "سننه" (1 / 460) برقم: (1182) والترمذي في "جامعه" (1 / 564) برقم: (576) وابن ماجه في "سننه" (2 / 314) برقم: (1321) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 335) برقم: (6432) ، (3 / 339) برقم: (6451) وأحمد في "مسنده" (9 / 4651) برقم: (20414) ، (9 / 4656) برقم: (20432) ، (9 / 4660) برقم: (20445) ، (9 / 4661) برقم: (20453) ، (9 / 4666) برقم: (20480) ، (9 / 4674) برقم: (20528) والبزار في "مسنده" (10 / 455) برقم: (4633) ، (10 / 460) برقم: (4644) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (5 / 425) برقم: (8398) ، (5 / 431) برقم: (8414) ، (21 / 223) برقم: (38669) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 332) برقم: (1838) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (7 / 398) برقم: (3389) والطبراني في "الكبير" (7 / 188) برقم: (6822) ، (7 / 188) برقم: (6821) ، (7 / 190) برقم: (6823) ، (7 / 191) برقم: (6824) ، (7 / 247) برقم: (7030) ، (7 / 261) برقم: (7088)
شَهِدْتُ [وفي رواية : سَمِعْتُ(١)] يَوْمًا خُطْبَةً [وفي رواية : أَنَّهُ شَهِدَ خُطْبَةً(٢)] لِسَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ [وفي رواية : شَهِدْتُ سَمُرَةَ بْنَ جُنْدُبٍ وَهُوَ يَخْطُبُ(٣)] [وفي رواية : قَامَ يَوْمًا خَطِيبًا(٤)] ، فَذَكَرَ فِي خُطْبَتِهِ حَدِيثًا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ [سَمُرَةُ بْنُ جُنْدُبٍ(٥)] : بَيْنَا [وفي رواية : بَيْنَمَا(٦)] أَنَا وَغُلَامٌ مِنَ الْأَنْصَارِ نَرْمِي فِي غَرَضَيْنِ [وفي رواية : غَرَضًا(٧)] لَنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٨)] وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا كَانَتِ الشَّمْسُ [وفي رواية : إِذْ طَلَعَتِ الشَّمْسُ(٩)] قِيدَ [وفي رواية : قَدْرَ(١٠)] رُمْحَيْنِ [وفي رواية : قَيْدَ رُمْحٍ أَوْ رُمْحَيْنِ(١١)] أَوْ ثَلَاثَةٍ [وفي رواية : وَثَلَاثَةٍ(١٢)] [وَسَاقَ الْحَدِيثَ(١٣)] [فَكَانَتْ(١٤)] فِي عَيْنِ النَّاظِرِ [وفي رواية : فِي عَيْنِ النَّاظِرِينَ مِنَ الْأُفُقِ(١٥)] اسْوَدَّتْ [وفي رواية : ثُمَّ أَشْرَقَتْ(١٦)] [وفي رواية : فَاسْوَدَّتْ(١٧)] حَتَّى آضَتْ [وفي رواية : حَتَّى أَضَاءَتْ(١٨)] كَأَنَّهَا تَنُّومَةٌ قَالَ : فَقَالَ أَحَدُنَا [وفي رواية : أَحَدُهُمَا(١٩)] لِصَاحِبِهِ : انْطَلِقْ بِنَا [وفي رواية : اذْهَبْ بِنَا(٢٠)] إِلَى الْمَسْجِدِ [وفي رواية : إِلَى مَسْجِدِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(٢١)] ، فَوَاللَّهِ لَيُحْدِثَنَّ [وفي رواية : لَتُحْدِثَنَّ(٢٢)] شَأْنُ هَذِهِ الشَّمْسِ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٢٣)] وَسَلَّمَ [الْيَوْمَ(٢٤)] فِي أُمَّتِهِ حَدَثًا ، قَالَ : فَدَفَعْنَا [وفي رواية : فَذَهَبْتُ(٢٥)] [وفي رواية : فَانْتَهَيْنَا(٢٦)] إِلَى الْمَسْجِدِ فَإِذَا [وفي رواية : وَإِذَا(٢٧)] هُوَ بِأَزَزٍ [وفي رواية : بَارِزٌ(٢٨)] [وفي رواية : يَتَأَزَّزُ - يَعْنِي : مُمْتَلِئٌ(٢٩)] [وفي رواية : مَلْآنُ يَتَأَزَّزُ(٣٠)] [وفي رواية : مُحْتَفِلٌ(٣١)] قَالَ : وَوَافَقْنَا [وفي رواية : فَوَافَقْنَا(٣٢)] [وفي رواية : فَوَافَيْنَا(٣٣)] رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ خَرَجَ إِلَى النَّاسِ [وفي رواية : وَوَافَقَ ذَلِكَ خُرُوجَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ،(٣٤)] ، فَاسْتَقْدَمَ [وفي رواية : وَاسْتَقْدَمَ(٣٥)] [وفي رواية : فَاسْتَقَامَ(٣٦)] [وفي رواية : فَتَقَدَّمَ(٣٧)] [وَصَلَّى بِالنَّاسِ وَنَحْنُ بَعْدَهُ(٣٨)] [وفي رواية : وَنَحْنُ مَعَهُ(٣٩)] فَقَامَ [وفي رواية : فَصَلَّى(٤٠)] [وفي رواية : وَصَلَّى(٤١)] بِنَا كَأَطْوَلِ مَا قَامَ بِنَا [وفي رواية : كَأَطْوَلِ قِيَامٍ قَامَ بِنَا(٤٢)] فِي صَلَاةٍ قَطُّ [وفي رواية : فِي مُصَلَّاهُ(٤٣)] لَا نَسْمَعُ لَهُ صَوْتًا [وفي رواية : لَا يُسْمَعُ لَهُ صَوْتٌ(٤٤)] [وفي رواية : صَوْتُهُ(٤٥)] ، ثُمَّ رَكَعَ كَأَطْوَلِ [رُكُوعٍ(٤٦)] مَا رَكَعَ بِنَا فِي صَلَاةٍ قَطُّ ، لَا نَسْمَعُ لَهُ صَوْتًا [وفي رواية : لَا يُسْمَعُ لَهُ صَوْتٌ(٤٧)] [وفي رواية : صَوْتُهُ(٤٨)] ، ثُمَّ سَجَدَ كَأَطْوَلِ [سُجُودٍ(٤٩)] مَا سَجَدَ [وفي رواية : كَأَطْوَلِ السُّجُودِ(٥٠)] بِنَا [وفي رواية : كَأَطْوَلِ مَا سَجَدْنَا(٥١)] فِي صَلَاةٍ قَطُّ ، لَا نَسْمَعُ لَهُ صَوْتًا [وفي رواية : لَا يُسْمَعُ لَهُ صَوْتٌ(٥٢)] [وفي رواية : صَوْتُهُ(٥٣)] ، ثُمَّ فَعَلَ [وفي رواية : قَعَدَ(٥٤)] فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ [وفي رواية : الْأُخْرَى(٥٥)] مِثْلَ ذَلِكَ [وفي رواية : ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى بِنَا رَكْعَةً أُخْرَى مِثْلَهَا ثُمَّ جَلَسَ ،(٥٦)] [وفي رواية : ثُمَّ قَامَ فَفَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ بِالرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ(٥٧)] ، فَوَافَقَ [وفي رواية : وَوَافَقَ(٥٨)] تَجَلِّيَ الشَّمْسِ جُلُوسُهُ [وفي رواية : قُعُودَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(٥٩)] فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ . [وفي رواية : صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي كُسُوفِ الشَّمْسِ رَكْعَتَيْنِ ، لَا نَسْمَعُ لَهُ فِيهِمَا صَوْتًا(٦٠)] [وفي رواية : صَلَّى بِهِمْ فِي كُسُوفِ الشَّمْسِ ، لَا يُسْمَعُ لَهُ صَوْتٌ(٦١)] [وفي رواية : فِي صَلَاةِ الْكُسُوفِ لَا نَسْمَعُ لَهُ صَوْتًا(٦٢)] قَالَ زُهَيْرٌ : حَسِبْتُهُ قَالَ : فَسَلَّمَ [وفي رواية : ثُمَّ سَلَّمَ(٦٣)] [وفي رواية : ثُمَّ انْصَرَفَ(٦٤)] [وفي رواية : وَانْصَرَفَ(٦٥)] فَحَمِدَ اللَّهَ [وفي رواية : ثُمَّ حَمِدَ اللَّهَ(٦٦)] [- تَعَالَى -(٦٧)] ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، [وَشَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ(٦٨)] وَشَهِدَ أَنَّهُ [وفي رواية : وَأَنَّهُ(٦٩)] عَبْدُ اللَّهِ [وفي رواية : عَبْدُهُ(٧٠)] وَرَسُولُهُ ، ثُمَّ قَالَ : أَيُّهَا النَّاسُ [إِنِّي إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ رَسُولٌ ،(٧١)] [وفي رواية : إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ وَرَسُولُ اللَّهِ(٧٢)] أَنْشُدُكُمْ [وفي رواية : فَأَنْشَدْتُكُمْ(٧٣)] [وفي رواية : فَأُذَكِّرُكُمْ(٧٤)] [وفي رواية : أُذَكِّرُكُمْ(٧٥)] بِاللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنِّي قَصَّرْتُ عَنْ شَيْءٍ مِنْ تَبْلِيغِ [وفي رواية : بِتَبْلِيغِ(٧٦)] رِسَالَاتِ رَبِّي [وفي رواية : أَنِّي قَدْ بَلَّغْتُ رِسَالَةَ رَبِّي(٧٧)] [عَزَّ وَجَلَّ(٧٨)] لَمَا أَخْبَرْتُمُونِي [وفي رواية : لَمَا أَجَبْتُمُونِي(٧٩)] ذَاكَ ، فَبَلَّغْتُ [وفي رواية : حَتَّى أُبَلِّغَ(٨٠)] رِسَالَاتِ رَبِّي كَمَا يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُبَلَّغَ ، وَإِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنِّي بَلَّغْتُ [وفي رواية : وَإِنْ كُنْتُ بَلَّغْتُ(٨١)] رِسَالَاتِ رَبِّي لَمَا أَخْبَرْتُمُونِي ذَاكَ قَالَ : فَقَامَ رِجَالٌ فَقَالُوا [وفي رواية : قَالُوا(٨٢)] : نَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ بَلَّغْتَ رِسَالَاتِ [وفي رواية : رِسَالَةَ(٨٣)] رَبِّكَ ، وَنَصَحْتَ لِأُمَّتِكَ ، وَقَضَيْتَ الَّذِي عَلَيْكَ ، ثُمَّ سَكَتُوا . [وفي رواية : لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا(٨٤)] [وفي رواية : لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا وَلَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا(٨٥)] ثُمَّ قَالَ [رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ(٨٦)] : أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنَّ رِجَالًا يَزْعُمُونَ أَنَّ كُسُوفَ هَذِهِ الشَّمْسِ وَكُسُوفَ [وفي رواية : وَخُسُوفَ(٨٧)] هَذَا الْقَمَرِ [وفي رواية : وَهَذَا الْقَمَرِ(٨٨)] وَزَوَالَ [وفي رواية : أَوْ زَوَالَ(٨٩)] هَذِهِ النُّجُومِ عَنْ مَطَالِعِهَا لِمَوْتِ رِجَالٍ عُظَمَاءَ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ ، وَإِنَّهُمْ قَدْ كَذَبُوا ، وَلَكِنَّهَا آيَاتٌ [وفي رواية : وَلَكِنْ إِنَّمَا هِيَ آيَاتٌ(٩٠)] [وفي رواية : وَلَكِنَّهُمَا آيَتَانِ(٩١)] مِنْ آيَاتِ اللَّهِ [تَبَارَكَ وَتَعَالَى(٩٢)] . يَعْتَبِرُ [وفي رواية : يَفْتِنُ(٩٣)] بِهَا عِبَادُهُ [وفي رواية : يَسْتَعْتِبُ بِهِمَا عِبَادَهُ(٩٤)] ، فَيَنْظُرُ [وفي رواية : لِيَنْظُرَ(٩٥)] مَنْ يُحْدِثُ لَهُ مِنْهُمْ تَوْبَةً ، وَايْمُ اللَّهِ [وفي رواية : وَإِنِّي وَاللَّهِ(٩٦)] لَقَدْ رَأَيْتُ مُنْذُ قُمْتُ [وفي رواية : أَقَمْتُ(٩٧)] أُصَلِّي [وفي رواية : فَقَدْ أُرِيتُ فِي مَقَامِي وَأَنَا أُصَلِّي(٩٨)] مَا أَنْتُمْ لَاقُونَ فِي أَمْرِ دُنْيَاكُمْ وَآخِرَتِكُمْ [وفي رواية : وَأُخْرَاكُمْ(٩٩)] [مُذْ قُمْتُ أُصَلِّي(١٠٠)] ، وَإِنَّهُ وَاللَّهِ لَا تَقُومُ [وفي رواية : لَنْ تَقُومَ(١٠١)] السَّاعَةُ حَتَّى يَخْرُجَ ثَلَاثُونَ [دَجَّالًا(١٠٢)] كَذَّابًا [كُلُّهُمْ يَكْذِبُ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَرَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٠٣)] آخِرُهُمُ [وفي رواية : أَحَدُهُمُ(١٠٤)] الْأَعْوَرُ الدَّجَّالُ ، مَمْسُوحُ الْعَيْنِ الْيُسْرَى [وفي رواية : الْيُمْنَى(١٠٥)] كَأَنَّهَا عَيْنُ أَبِي تِحْيَى [وفي رواية : يَحْيَى(١٠٦)] لِشَيْخٍ [وفي رواية : شَيْخٍ(١٠٧)] حِينَئِذٍ مِنَ الْأَنْصَارِ بَيْنَهُ وَبَيْنَ حُجْرَةِ عَائِشَةَ [خَشَبَةٌ(١٠٨)] ، وَإِنَّهُ مَتَى يَخْرُجُ أَوْ قَالَ : مَتَى مَا يَخْرُجُ فَإِنَّهُ سَوْفَ [وفي رواية : فَسَوْفَ(١٠٩)] يَزْعُمُ أَنَّهُ اللَّهُ ، فَمَنْ آمَنَ بِهِ وَصَدَّقَهُ وَاتَّبَعَهُ لَمْ يَنْفَعْهُ [وفي رواية : فَلَيْسَ يَنْفَعُهُ(١١٠)] صَالِحٌ مِنْ عَمَلِهِ [وفي رواية : مِنْ عَمَلٍ(١١١)] سَلَفَ [وفي رواية : سَالِفٍ(١١٢)] ، وَمَنْ كَفَرَ بِهِ وَكَذَّبَهُ [وفي رواية : وَكَذَّبَ بِهِ(١١٣)] [وفي رواية : وَقَاتَلَهُ(١١٤)] لَمْ يُعَاقَبْ [وفي رواية : فَلَيْسَ يُعَاقَبُ(١١٥)] بِشَيْءٍ مِنْ عَمَلِهِ . وَقَالَ حَسَنٌ الْأَشْيَبُ : بِسَيِّئٍ مِنْ عَمَلِهِ سَلَفَ ، وَإِنَّهُ سَيَظْهَرُ ، أَوْ قَالَ : سَوْفَ يَظْهَرُ عَلَى الْأَرْضِ كُلِّهَا إِلَّا الْحَرَمَ وَبَيْتَ الْمَقْدِسِ ، وَإِنَّهُ يَحْصُرُ [وفي رواية : يَحْضُرُ(١١٦)] الْمُؤْمِنِينَ [وفي رواية : الْمُسْلِمِينَ(١١٧)] [وفي رواية : وَإِنَّهُ سَيَحْصُرُ الْمُؤْمِنُونَ(١١٨)] فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ [حَصْرًا شَدِيدًا(١١٩)] [وفي رواية : وَإِنَّهُ يَسُوقُ النَّاسَ إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ ، فَيُحْصَرُونَ حَصْرًا شَدِيدًا(١٢٠)] [وفي رواية : فَيُحَاصَرُونَ حِصَارًا شَدِيدًا .(١٢١)] ، فَيُزَلْزَلُونَ [وفي رواية : فَيَتَزَلْزَلُونَ(١٢٢)] [وفي رواية : وَيُؤْزَلُونَ(١٢٣)] زِلْزَالًا شَدِيدًا [وفي رواية : فَيُؤْزَلُونَ أَزْلًا شَدِيدًا(١٢٤)] [قَالَ : وَأَحْسَبُهُ أَنَّهُ قَالَ(١٢٥)] [فَيُصْبِحُ فِيهِمْ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ(١٢٦)] [وفي رواية : قَالَ الْأَسْوَدُ بْنُ قَيْسٍ : وَحَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ : يُصْبِحُ فِيهِمْ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(١٢٧)] [وفي رواية : وَظَنِّي أَنَّهُ قَدْ حَدَّثَنِي أَنَّ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ يَصِيحُ فِيهِ ،(١٢٨)] ، ثُمَّ يُهْلِكُهُ [وفي رواية : فَيَهْزِمُهُ(١٢٩)] [وفي رواية : فَيَقْتُلُهُ(١٣٠)] اللَّهُ [تَبَارَكَ وَتَعَالَى(١٣١)] وَجُنُودَهُ ، حَتَّى إِنَّ جِذْمَ [وفي رواية : أَجْذَمَ(١٣٢)] الْحَائِطِ [وفي رواية : حَتَّى إِنَّ الْحَجَرَ أَوْ جِذْمَ الْحَائِطِ(١٣٣)] ، أَوْ قَالَ : أَصْلَ الْحَائِطِ ، وَقَالَ حَسَنٌ الْأَشْيَبُ : وَأَصْلَ [وفي رواية : وَغُصْنَ(١٣٤)] الشَّجَرَةِ [وفي رواية : الشَّجَرِ(١٣٥)] لَيُنَادِي [وفي رواية : يُنَادِي(١٣٦)] [الْمُؤْمِنَ(١٣٧)] ، أَوْ قَالَ : يَقُولُ [وفي رواية : لَيَقُولُ(١٣٨)] : يَا مُؤْمِنُ أَوْ قَالَ : يَا مُسْلِمُ ، هَذَا يَهُودِيٌّ ، أَوْ قَالَ : هَذَا كَافِرٌ [يَسْتَتِرُ بِي(١٣٩)] [وفي رواية : اسْتَتَرَ بِي(١٤٠)] [وفي رواية : مُسْتَتِرٌ بِي(١٤١)] تَعَالَ [وفي رواية : فَتَعَالَ(١٤٢)] فَاقْتُلْهُ [وفي رواية : اقْتُلْهُ(١٤٣)] ، قَالَ : وَلَنْ [وفي رواية : فَلَنْ(١٤٤)] يَكُونَ [وفي رواية : وَلَمْ يَكُنْ(١٤٥)] ذَلِكَ كَذَلِكَ [وفي رواية : كَذَاكَ(١٤٦)] حَتَّى تَرَوْا [وفي رواية : تَرَوْنَ(١٤٧)] أُمُورًا [عِظَامًا(١٤٨)] [وفي رواية : أَشْيَاءَ مِنْ شَأْنِكُمْ(١٤٩)] يَتَفَاقَمُ شَأْنُهَا فِي أَنْفُسِكُمْ ، وَتَسَّاءَلُونَ [وفي رواية : تَسْأَلُونَ(١٥٠)] [وفي رواية : ثُمَّ تَسَاءَلُونَ(١٥١)] بَيْنَكُمْ : هَلْ كَانَ نَبِيُّكُمْ [صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ(١٥٢)] ذَكَرَ لَكُمْ مِنْهَا ذِكْرًا ؟ وَحَتَّى تَزُولَ جِبَالٌ [وفي رواية : الْجِبَالُ(١٥٣)] عَنْ مَرَاتِبِهَا [وفي رواية : وَحَتَّى يَزُولَ جِبَالٌ عَنْ مَرَاسِيهَا(١٥٤)] ، ثُمَّ عَلَى أَثَرِ [وفي رواية : إِثْرِ(١٥٥)] ذَلِكَ الْقَبْضُ [وَقَبَضَ أَصَابِعَهُ ، وَأَشَارَ يَمِينًا وَشِمَالًا ،(١٥٦)] [وفي رواية : وَأَشَارَ بِيَدِهِ .(١٥٧)] [وفي رواية : ثُمَّ قَبَضَ أَطْرَافَ أَصَابِعِهِ(١٥٨)] . قَالَ : ثُمَّ شَهِدْتُ خُطْبَةً [أُخْرَى(١٥٩)] لِسَمُرَةَ ذَكَرَ فِيهَا هَذَا الْحَدِيثَ [وفي رواية : ثُمَّ قَالَ أَوْ قَامَ - أَنَا أَشُكُّ مَرَّةً أُخْرَى - وَقَدْ حَفِظْتُ مَا قَالَ ،(١٦٠)] فَمَا قَدَّمَ كَلِمَةً [وفي رواية : مَا قَدَّمَهَا(١٦١)] وَلَا أَخَّرَهَا عَنْ مَوْضِعِهَا [وفي رواية : فَمَا قَدَّمَ كَلِمَةً عَنْ مَنْزِلَتِهَا ، وَلَا أَخَّرَ شَيْئًا(١٦٢)] [وفي رواية : إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَا يَنْخَسِفُ لِمَوْتِ أَحَدٍ مِنْكُمْ ، وَلَا لِشَيْءٍ تُحْدِثُونَهُ ، وَلَكِنَّ ذَلِكُمْ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ يَعْبُرُ بِهَا عِبَادَهُ لِيَشْكُرَ مَنْ يَخَافُهُ وَيَذْكُرُهُ ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ بَعْضَ آيَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَافْزَعُوا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ، فَاذْكُرُوهُ وَاخْشَوْهُ ، وَكَانَ صَلَّى لَنَا يَوْمَ خَسَفَتِ الشَّمْسُ ، ثُمَّ وَعَظَنَا وَذَكَّرَنَا ، ثُمَّ قَالَ : مَا رَأَيْتُمْ فِي شَيْءٍ فِي الدُّنْيَا لَهُ لَوْنٌ ، وَلَا نُبِّئْتُمْ بِهِ فِي الْجَنَّةِ وَلَا فِي النَّارِ إِلَّا وَقَدْ صُوِّرَ لِي فِي قِبَلِ هَذَا الْجِدَارِ مُنْذُ صَلَّيْتُ لَكُمْ صَلَاتِي هَذِهِ ، فَنَظَرْتُ إِلَيْهِ مَنْظُورًا فِي جِدَارِ الْمَسْجِدِ(١٦٣)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
( كَسَفَ ) ( هـ ) قَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ ذِكْرُ " الْكُسُوفِ وَالْخُسُوفِ ، لِلشَّمْسِ وَالْقَمَرِ " فَرَوَاهُ جَمَاعَةٌ فِيهِمَا بِالْكَافِ ، وَرَوَاهُ جَمَاعَةٌ فِيهِمَا بِالْخَاءِ ، وَرَوَاهُ جَمَاعَةٌ فِي الشَّمْسِ بِالْكَافِ وَفِي الْقَمَرِ بِالْخَاءِ ، وَكُلُّهُمْ رَوَوْا أَنَّهُمَا آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ ، لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ ، وَلَا لِحَيَاتِهِ . وَالْكَثِيرُ فِي اللُّغَةِ - وَهُوَ اخْتِيَارُ الْفَرَّاءِ - أَنْ يَكُونَ الْكُسُوفُ لِلشَّمْسِ ، وَالْخُسُوفُ لِلْقَمَرِ . يُقَالُ : كَسَفَتِ الشَّمْسُ ، وَكَسَفَهَا اللَّهُ وَانْكَسَفَتْ ، وَخَسَفَ الْقَمَرُ وَخَسَفَهُ اللَّهُ وَانْخَسَفَ . وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي الْخَاءِ أَبْسَطُ مِنْ هَذَا . * وَفِيهِ : أَنَّهُ جَاءَ بِثَرِيدَةِ كِسَفٍ ، أَيْ : خُبْزٍ مُكَسَّرٍ ، وَهِيَ جَمْعُ كِسْفَةٍ ، وَالْكِسْفُ وَالْكِسْفَةُ : الْقِطْعَةُ مِنَ الشَّيْءِ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي الدَّرْدَاءِ : " قَالَ بَعْضُهُمْ : رَأَيْتُهُ وَعَلَيْهِ كِسَافٌ " أَيْ : قِطْعَةُ ثَوْبٍ ، وَكَأَنَّهَا جَمْعُ كِسْفَةٍ أَوْ كِسْفٍ . ( س ) وَفِيهِ : أَنَّ صَفْوَانَ كَسَفَ عُرْقُوبَ رَاحِلَتِهِ ؛ أَيْ : قَطَعَهُ بِالسَّيْفِ .
[ كسف ] كسف : كَسَفَ الْقَمَرُ يَكْسِفُ كُسُوفًا ، وَكَذَلِكَ الشَّمْسُ كَسَفَتْ تَكْسِفُ كُسُوفًا : ذَهَبَ ضَوْءُهَا وَاسْوَدَّتْ ، وَبَعْضٌ يَقُولُ انْكَسَفَ وَهُوَ خَطَأٌ ، وَكَسَفَهَا اللَّهُ وَأَكْسَفَهَا ، وَالْأَوَّلُ أَعْلَى ، وَالْقَمَرُ فِي كُلِّ ذَلِكَ كَالشَّمْسِ . وَكَسَفَ الْقَمَرُ : ذَهَبَ نُورُهُ وَتَغَيَّرَ إِلَى السَّوَادِ . وَفِي الْحَدِيثِ عَنْ جَابِرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ : انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ ، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَبُو عُبَيْدٍ : انْكَسَفَتْ . وَكَسَفَ الرَّجُلُ إِذَا نَكَّسَ طَرْفَهُ . وَكَسَفَتْ حَالُهُ : سَاءَتْ ، وَكَسَفَتْ إِذَا تَغَيَّرَتْ . وَكَسَفَتِ الشَّمْسُ وَخَسَفَتْ بِمَعْنًى وَاحِدٍ ، وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ ذِكْرُ الْكُسُوفِ وَالْخُسُوفِ لِلشَّمْسِ وَالْقَمَرِ فَرَوَاهُ جَمَاعَةٌ فِيهِمَا بِالْكَافِ ، وَرَوَاهُ جَمَاعَةٌ فِيهِمَا بِالْخَاءِ ، وَرَوَاهُ جَمَاعَةٌ فِي الشَّمْسِ بِالْكَافِ وَفِي الْقَمَرِ بِالْخَاءِ ، وَكُلُّهُمْ رَوَوْا أَنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ ، وَالْكَثِيرُ فِي اللُّغَةِ وَهُوَ اخْتِيَارُ الْفَرَّاءِ أَنْ يَكُونَ الْكُسُوفُ لِلشَّمْسِ وَالْخُسُوفُ لِلْقَمَرِ ؛ يُقَالُ : كَسَفَتِ الشَّمْسُ وَكَسَفَهَا اللَّهُ وَانْكَسَفَتْ ، وَخَسَفَ الْقَمَرُ وَخَسَفَهُ اللَّهُ وَانْخَسَفَ ، وَوَرَدَ فِي طَرِيقٍ آخَرَ : إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَا يَنْخَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ ، قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ : خَسَفَ الْقَمَرُ بِوَزْنِ فَعَلَ إِذَا كَانَ الْفِعْلُ لَهُ ، وَخُسِفَ عَلَى مَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ ، قَالَ : وَقَدْ وَرَدَ الْخُسُوفُ فِي الْحَدِيثِ كَثِيرًا لِلشَّمْسِ
( بَابُ الْعَيْنِ مَعَ التَّاءِ ) ( عَتُبَ ) * فِيهِ : " كَانَ يَقُولُ لِأَحَدِنَا عِنْدَ الْمَعْتَبَةِ : مَا لَهُ تَرِبَتْ يَمِينُهُ ! " . يُقَالُ : عَتَبَهُ يَعْتِبُهُ عَتْبًا ، وَعَتَبَ عَلَيْهِ يَعْتُبُ وَيَعْتِبُ عَتْبًا وَمَعْتَبًا . وَالِاسْمُ : الْمُعْتِبَةُ ، بِالْفَتْحِ وَالْكَسْرِ ، مِنَ الْمَوْجِدَةِ وَالْغَضَبِ . وَالْعِتَابُ : مُخَاطَبَةُ الْإِدْلَالِ وَمُذَاكَرَةُ الْمَوْجِدَةِ . وَأَعْتَبَنِي فُلَانٌ إِذَا عَادَ إِلَى مَسَرَّتَيَّ . وَاسْتَعْتَبَ : طَلَبَ أَنْ يَرْضَى عَنْهُ ، كَمَا تَقُولُ : اسْتَرْضَيْتُهُ فَأَرْضَانِي . وَالْمُعْتَبُ : الْمُرْضَى . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : لَا يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ ، إِمَّا مُحْسِنًا فَلَعَلَّهُ يَزْدَادُ ، وَإِمَّا مُسِيئًا فَلَعَلَّهُ يَسْتَعْتِبُ . أَيْ : يَرْجِعُ عَنِ الْإِسَاءَةِ وَيَطْلُبُ الرِّضَا . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : وَلَا بَعْدَ الْمَوْتِ مِنْ مُسْتَعْتَبٍ . أَيْ : لَيْسَ بَعْدَ الْمَوْتِ مِنَ اسْتِرْضَاءٍ ; لِأَنَّ الْأَعْمَالَ بَطَلَتْ وَانْقَضَى زَمَانُهَا . وَمَا بَعْدَ الْمَوْتِ دَارُ جَزَاءٍ لَا دَارُ عَمَلٍ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : " لَا يُعَاتَبُونَ فِي أَنْفُسِهِمْ " . يَعْنِي : لِعِظَمِ ذُنُوبِهِمْ وَإِصْرَارِهِمْ عَلَيْهَا . وَإِنَّمَا يُعَاتَبُ مَنْ تُرْجَى عِنْدَهُ الْعُتْبَى . أَيِ : الرُّجُوعُ عَنِ الذَّنْبِ وَالْإِسَاءَةِ . ( س ) وَفِيهِ : " عَاتِبُوا الْخَيْلَ فَإِنَّهَا تُعْتِبُ " . أَيْ : أَدِّبُوهَا وَرَوِّضُوهَا لِلْحَرْبِ وَالرُّكُوبِ ، فَإِنَّهَا تَتَأَدَّ
[ عتب ] عتب : الْعَتَبَةُ : أُسْكُفَّةُ الْبَابِ الَّتِي تُوطَأُ ، وَقِيلَ : الْعَتَبَةُ الْعُلْيَا ، وَالْخَشَبَةُ الَّتِي فَوْقَ الْأَعْلَى : الْحَاجِبُ ، وَالْأُسْكُفَّةُ : السُّفْلَى ، وَالْعَارِضَتَانِ : الْعُضَادَتَانِ وَالْجَمْعُ : عَتَبٌ وَعَتَبَاتٌ ، وَالْعَتَبُ : الدَّرَجُ ، وَعَتَّبَ عَتَبَةً : اتَّخَذَهَا ، وَعَتَبُ الدَّرَجِ : مَرَاقِيهَا إِذَا كَانَتْ مِنْ خَشَبٍ ، وَكُلُّ مِرْقَاةٍ مِنْهَا عَتَبَةٌ ، وَفِي حَدِيثِ ابْنِ النَّحَّامِ ، قَالَ لِكَعْبِ بْنِ مُرَّةَ وَهُوَ يُحَدِّثُ بِدَرَجَاتِ الْمُجَاهِدِ : مَا الدَّرَجَةُ ؟ فَقَالَ : أَمَا إِنَّهَا لَيْسَتْ كَعَتَبَةِ أُمِّكَ ، أَيْ : إِنَّهَا لَيْسَتْ بِالدَّرَجَةِ الَّتِي تَعْرِفُهَا فِي بَيْتِ أُمِّكَ ، فَقَدْ رُوِيَ أَنَّ مَا بَيْنَ الدَّرَجَتَيْنِ كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ ، وَعَتَبُ الْجِبَالِ وَالْحُزُونِ : مَرَاقِيهَا ، وَتَقُولُ : عَتِّبْ لِي عَتَبَةً فِي هَذَا الْمَوْضِعِ إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَرْقَى بِهِ إِلَى مَوْضِعٍ تَصْعَدُ فِيهِ ، وَالْعَتَبَانُ : عَرَجُ الرِّجْلِ ، وَعَتَبَ الْفَحْلُ يَعْتِبُ وَيَعْتُبُ عَتْبًا وَعَتَبَانًا وَتَعْتَابًا : ظَلَعَ أَوْ عُقِلَ أَوْ عُقِرَ فَمَشَى عَلَى ثَلَاثِ قَوَائِمَ كَأَنَّهُ يَقْفِزُ قَفْزًا وَكَذَلِكَ الْإِنْسَانُ إِذَا وَثَبَ بِرِجْلٍ وَاحِدَةٍ وَرَفَعَ الْأُخْرَى ، وَكَذَلِكَ الْأَقْطَعُ إِذَا مَشَى عَلَى خَشَبَةٍ ، وَهَذَا كُلُّهُ تَشْبِيهٌ كَأَنَّهُ يَمْشِي عَلَى عَتَبِ دَرَجٍ أَوْ جَبَلٍ أَوْ حَزْنٍ فَيَنْزُو مِنْ عَتَبَةٍ إِلَى أُخْرَى ، وَفِي حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ فِي رَجُلٍ أَنْعَلَ دَابَّةَ رَجُلٍ فَعَتِبَتْ ، أَيْ : غَمَزَتْ وَيُرْوَى عَنِتَتْ بِالنُّونِ ، وَسَيُذْكَرُ فِي مَوْضِعِهِ ، وَعَتَبُ الْعُودِ : مَا عَلَيْهِ أَطْرَافُ الْأَوْتَارِ مِنْ مُقَدَّمِهِ عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ ، وَأَنْشَدَ قَوْلَ ال
( فَزِعَ ) ( هـ ) فِيهِ " أَنَّهُ قَالَ لِلْأَنْصَارِ : إِنَّكُمْ لَتَكْثُرُونَ عِنْدَ الْفَزَعِ ، وَتَقِلُّونَ عِنْدَ الطَّمَعِ " الْفَزَعُ : الْخَوْفُ فِي الْأَصْلِ ، فَوُضِعَ مَوْضِعَ الْإِغَاثَةِ وَالنَّصْرِ ؛ لِأَنَّ مَنْ شَأْنُهُ الْإِغَاثَةُ وَالدَّفْعُ عَنِ الْحَرِيمِ مُرَاقِبٌ حَذِرٌ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " لَقَدْ فَزِعَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ لَيْلًا فَرَكِبَ فَرَسًا لِأَبِي طَلْحَةَ " أَيِ : اسْتَغَاثُوا . يُقَالُ : فَزِعْتُ إِلَيْهِ فَأَفْزَعَنِي . أَيِ : اسْتَغَثْتُ إِلَيْهِ فَأَغَاثَنِي ، وَأَفْزَعْتُهُ إِذَا أَغَثْتَهُ ، وَإِذَا خَوَّفْتَهُ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ الْكُسُوفِ " فَافْزَعُوا إِلَى الصَّلَاةِ " أَيِ : الْجَئُوا إِلَيْهَا ، وَاسْتَغِيثُوا بِهَا عَلَى دَفْعِ الْأَمْرِ الْحَادِثِ . * وَمِنْهُ صِفَةُ عَلِيٍّ : " فَإِذَا فُزِعَ فُزِعَ إِلَى ضَرِسٍ حَدِيدٍ " أَيْ : إِذَا اسْتُغِيثَ بِهِ الْتُجِئَ إِلَى ضَرِسٍ ، وَالتَّقْدِيرُ : فَإِذَا فُزِعَ إِلَيْهِ فُزِعَ إِلَى ضَرِسٍ ، فَحُذِفَ الْجَارُّ وَاسْتَتَرَ الضَّمِيرُ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ الْمَخْزُومِيَّةِ " فَفَزِعُوا إِلَى أُسَامَةَ " أَيِ : اسْتَغَاثُوا بِهِ . * وَفِيهِ " أَنَّهُ فَزِعَ مِنْ نَوْمِهِ مُحْمَرًّا وَجْهُهُ " . ( هـ ) وَفِي رِوَايَةٍ " أَنَّهُ نَامَ فَفَزِعَ وَهُوَ يَضْحَكُ " أَيْ : هَبَّ وَانْتَبَهَ . يُقَالُ : فَز
[ فزع ] فزع : الْفَزَعُ : الْفَرَقُ وَالذُّعْرُ مِنَ الشَّيْءِ ، وَهُوَ فِي الْأَصْلِ مَصْدَرٌ . فَزِعَ مِنْهُ وَفَزَعَ فَزَعًا وَفَزْعًا وَفِزْعًا وَأَفْزَعَهُ وَفَزَّعَهُ : أَخَافَهُ وَرَوَّعَهُ ، فَهُوَ فَزِعٌ ; قَالَ سَلَامَةُ : كُنَّا إِذَا مَا أَتَانَا صَارِخٌ فَزِعٌ كَانَ الصُّرَاخُ لَهُ قَرْعَ الظَّنَابِيبِ وَالْمَفْزَعَةُ ، بِالْهَاءِ : مَا يُفْزَعُ مِنْهُ . وَفُزِّعَ عَنْهُ أَيْ كُشِفَ عَنْهُ الْخَوْفُ . وَقَوْلُهُ تَعَالَى : حَتَّى إِذَا فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ عَدَّاهُ بِعْنَ ؛ لِأَنَّهُ فِي مَعْنَى كُشِفَ الْفَزَعُ ، وَيُقْرَأُ فَزَّعَ أَيْ فَزَّعَ اللَّهُ ، وَتَفْسِيرُ ذَلِكَ أَنَّ مَلَائِكَةَ السَّمَاءِ كَانَ عَهْدُهُمْ قَدْ طَالَ بِنُزُولِ الْوَحْيِ مِنَ السَّمَاوَاتِ الْعُلَا ، فَلَمَّا نَزَلَ جِبْرِيلُ إِلَى النَّبِيِّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، بِالْوَحْيِ أَوَّلَ مَا بُعِثَ ظَنَّتِ الْمَلَائِكَةُ الَّذِينَ فِي السَّمَاءِ أَنَّهُ نَزَلَ لِقِيَامِ السَّاعَةِ فَفَزِعَتْ لِذَلِكَ ، فَلَمَّا تَقَرَّرَ عِنْدَهُمْ أَنَّهُ نَزَلَ لِغَيْرِ ذَلِكَ كُشِفَ الْفَزَعُ عَنْ قُلُوبِهِمْ فَأَقْبَلُوا عَلَى جِبْرِيلَ وَمَنْ مَعَهُ مِنَ الْمَلَائِكَةِ ، فَقَالَ كُلُّ فَرِيقٍ مِنْهُمْ لَهُمْ : مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ ؟ سَأَلَتْ لِأَيِّ شَيْءٍ نَزَلَ جِبْرِيلُ ، عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالُوا : الْحَقُّ أَيْ قَالُوا قَالَ الْحَقَّ ; وَقَرَأَ الْحَسَنُ فُزِعَ أَيْ فَزِعَتْ مِنَ الْفَزَعِ . وَفِي حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ مَعْدِ يَكَرِبَ : قَالَ لَهُ الْأَشْعَثُ : لَأُضْرِطَنَّكَ ! فَقَالَ : كَلَّا إِنَّهَا لَعَزُومٌ مُفَزَّعَةٌ أَيْ صَحِيحَةٌ تَنْزِلُ بِهَا الْأَفْزَاعُ . وَالْمُفَزَّعُ : الَّذِي كُشِفَ عَنْهُ الْفَزَعُ و
4644 4638 - وَبِإِسْنَادِهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَقُولُ : " إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ مِنْكُمْ ، وَلَكِنَّهُمَا آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللهِ يَسْتَعْتِبُ بِهِمَا عِبَادَهُ ; لِيَنْظُرَ مَنْ يَخَافُهُ وَمَنْ يَذْكُرُهُ ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ فَافْزَعُوا إِلَى ذِكْرِ اللهِ فَاذْكُرُوهُ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ يُرْوَى عَنْ سَمُرَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، وَلَا يُرْوَى هَذَا اللَّفْظُ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ . ، قَالَ: أَبِي، قَالَ: ، قَالَ: ، أَبِيهِ،