حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة العلوم والحكم: 4759
4766
طاوس عن ابن عباس

حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : نَا الْحَسَنُ بْنُ عَطِيَّةَ ، قَالَ : نَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

كَانَ يَقْرَأُ فِي الْوِتْرِ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى بِـ : سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ، وَالثَّانِيَةِ بِـ : قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ، وَالثَّالِثَةِ : قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عباسله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عباس«البحر ، الحبر»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة65هـ
  2. 02
    سعيد بن جبير الأسدي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة95هـ
  3. 03
    عبد الأعلى بن عامر الثعلبي
    تقييم الراوي:صدوق· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة121هـ
  4. 04
    إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:نا
    الوفاة160هـ
  5. 05
    الحسن بن عطية البزاز
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:نا
    الوفاة211هـ
  6. 06
    القاسم بن وهب بن جامع
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة
  7. 07
    الوفاة291هـ
التخريج

أخرجه الضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (10 / 250) برقم: (3716) ، (10 / 319) برقم: (3785) ، (10 / 320) برقم: (3787) ، (10 / 322) برقم: (3789) ، (10 / 322) برقم: (3790) ، (10 / 363) برقم: (3825) والنسائي في "المجتبى" (1 / 361) برقم: (1704) ، (1 / 361) برقم: (1703) والنسائي في "الكبرى" (1 / 248) برقم: (435) ، (1 / 248) برقم: (436) ، (2 / 134) برقم: (1342) ، (2 / 165) برقم: (1430) ، (2 / 165) برقم: (1431) ، (2 / 166) برقم: (1432) والترمذي في "جامعه" (1 / 477) برقم: (472) والدارمي في "مسنده" (2 / 989) برقم: (1623) ، (2 / 991) برقم: (1626) وابن ماجه في "سننه" (2 / 247) برقم: (1226) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 38) برقم: (4934) وأحمد في "مسنده" (2 / 662) برقم: (2746) ، (2 / 663) برقم: (2751) ، (2 / 665) برقم: (2766) ، (2 / 674) برقم: (2803) ، (2 / 700) برقم: (2934) ، (2 / 821) برقم: (3581) وأبو يعلى في "مسنده" (4 / 429) برقم: (2556) والبزار في "مسنده" (11 / 62) برقم: (4766) ، (11 / 63) برقم: (4767) ، (11 / 240) برقم: (5022) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (4 / 512) برقم: (6948) ، (4 / 512) برقم: (6949) ، (4 / 512) برقم: (6950) ، (20 / 196) برقم: (37624) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 287) برقم: (1610) ، (1 / 287) برقم: (1608) والطبراني في "الكبير" (12 / 27) برقم: (12404) ، (12 / 47) برقم: (12467) ، (12 / 150) برقم: (12764) والطبراني في "الأوسط" (2 / 329) برقم: (2132) ، (2 / 342) برقم: (2175) ، (3 / 254) برقم: (3072) والطبراني في "الصغير" (2 / 163) برقم: (962)

الشواهد120 شاهد
المنتقى
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
سنن النسائي
السنن الكبرى
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١١ اختلاف لفظي

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ بِثَلَاثٍ [رَكَعَاتٍ(١)] يَقْرَأُ فِي [الرَّكْعَةِ(٢)] الْأُولَى [وفي رواية : يَقْرَأُ فِي الْأَوَّلِ(٣)] [وفي رواية : يَقْرَأُ فِي الْوِتْرِ(٤)] [وفي رواية : يَقْرَأُ فِيهِنَّ(٥)] بِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ، وَفِي الثَّانِيَةِ [وفي رواية : وَالثَّانِيَةِ(٦)] بِ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ، وَفِي الثَّالِثَةِ [وفي رواية : وَالثَّالِثَةِ(٧)] بِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ، [وفي رواية : كَانَ يُوتِرُ بِـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى وَ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ فِي رَكْعَةٍ وَاحِدَةٍ(٨)] [وفي رواية : فِي كُلِّ رَكْعَةٍ سُورَةٌ(٩)] [وفي رواية : فِي رَكْعَةٍ رَكْعَةٍ(١٠)] [وَكَانَ إِذَا انْصَرَفَ قَالَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ : سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ(١١)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)شرح معاني الآثار١٦٠٨·
  2. (٢)مسند البزار٤٧٦٦·
  3. (٣)المعجم الكبير١٢٤٠٤·
  4. (٤)جامع الترمذي٤٧٢·مصنف ابن أبي شيبة٦٩٤٨·مسند البزار٤٧٦٦·
  5. (٥)مصنف ابن أبي شيبة٦٩٥٠٣٧٦٢٤·
  6. (٦)مسند البزار٤٧٦٦·
  7. (٧)مسند البزار٤٧٦٦·
  8. (٨)السنن الكبرى١٤٣٠·
  9. (٩)المعجم الكبير١٢٤٦٧·الأحاديث المختارة٣٧٨٩·
  10. (١٠)جامع الترمذي٤٧٢·السنن الكبرى٤٣٥·الأحاديث المختارة٣٧٨٥·
  11. (١١)الأحاديث المختارة٣٧١٦·
مقارنة المتون109 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

الأحاديث المختارة
السنن الكبرى
المعجم الأوسط
المعجم الكبير
جامع الترمذي
سنن البيهقي الكبرى
سنن النسائي
شرح معاني الآثار
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند البزار
مسند الدارمي
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة العلوم والحكم4759
سورة الأعلى — آية 1
سورة الكافرون — آية 1
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
الْوِتْرِ(المادة: الوتر)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( بَابُ الْوَاوِ مَعَ التَّاءِ ) ( وَتَرَ ) [ هـ ] فِيهِ إِنَّ اللَّهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ ، فَأَوْتِرُوا الْوِتْرُ : الْفَرْدُ ، وَتُكْسَرُ وَاوُهُ وَتُفْتَحُ . فَاللَّهُ وَاحِدٌ فِي ذَاتِهِ ، لَا يَقْبَلُ الِانْقِسَامَ وَالتَّجْزِئَةَ ، وَاحِدٌ فِي صِفَاتِهِ ، فَلَا شِبْهَ لَهُ وَلَا مِثْلَ ، وَاحِدٌ فِي أَفْعَالِهِ ، فَلَا شَرِيكَ لَهُ وَلَا مُعِينَ . وَ يُحِبُّ الْوِتْرَ : أَيْ يُثِيبُ عَلَيْهِ ، وَيَقْبَلُهُ مِنْ عَامِلِهِ . وَقَوْلُهُ أَوْتِرُوا أَمْرٌ بِصَلَاةِ الْوِتْرِ ، وَهُوَ أَنْ يُصَلِّيَ مَثْنًى مَثْنًى ثُمَّ يُصَلِّيَ فِي آخِرِهَا رَكْعَةً مُفْرَدَةً ، أَوْ يُضِيفَهَا إِلَى مَا قَبْلَهَا مِنَ الرَّكَعَاتِ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ إِذَا اسْتَجْمَرْتَ فَأَوْتِرْ أَيِ اجْعَلِ الْحِجَارَةَ الَّتِي تَسْتَنْجِي بِهَا فَرْدًا . إِمَّا وَاحِدَةً ، أَوْ ثَلَاثًا ، أَوْ خَمْسًا . وَقَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُهُ فِي الْحَدِيثِ . وَمِنْهُ حَدِيثُ : الدُّعَاءِ أَلِّفْ جَمْعَهُمْ وَأَوْتِرْ بَيْنَ مِيَرِهِمْ ، أَيْ لَا تَقْطَعِ الْمِيرَةَ عَنْهُمْ ، وَاجْعَلْهَا تَصِلُ إِلَيْهِمْ مَرَّةً بَعْدَ مَرَّةٍ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ لَا بَأْسَ أَنْ يُوَاتِرَ قَضَاءَ رَمَضَانَ أَيْ يُفَرِّقَهُ ، فَيَصُومَ يَوْمًا وَيُفْطِرَ يَوْمًا ، وَلَا يَلْزَمُهُ التَّتَابُعُ فِيهِ ، فَيَقْضِيَهُ وِتْرًا وِتْرًا . ( هـ ) وَفِي كِتَابِ هِشَامٍ إِلَى عَامِلِهِ " أَنْ أَصِبْ لِي نَاقَةً مُوَاتِرَةً </غري

لسان العرب

[ وتر ] وتر : الْوِتْرُ وَالْوَتْرُ : الْفَرْدُ أَوْ مَا لَمْ يَتَشَفَّعْ مِنَ الْعَدَدِ ، وَأَوْتَرَهُ أَيْ أَفَذَّهُ . قَالَ اللِّحْيَانِيُّ : أَهْلُ الْحِجَازِ يُسَمُّونَ الْفَرْدَ الْوَتْرَ ، وَأَهْلُ نَجْدٍ يَكْسِرُونَ الْوَاوَ ، وَهِيَ صَلَاةُ الْوِتْرِ ، وَالْوَتْرِ لِأَهْلِ الْحِجَازِ ، وَيَقْرَؤونَ : وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ ، وَالْكَسْرُ لِتَمِيمٍ ، وَأَهْلُ نَجْدٍ يَقْرَؤونَ : وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ ، وَأَوْتَرَ : صَلَّى الْوِتْرَ . وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ : أَوْتَرَ فِي الصَّلَاةِ - فَعَدَّاهُ بِفِي . وَقَرَأَ حَمْزَةُ وَالْكِسَائِيُّ : وَالْوِتْرُ - بِالْكَسْرِ . وَقَرَأَ عَاصِمٌ وَنَافِعٌ وَابْنُ كَثِيرٍ وَأَبُو عَمْرٍو وَابْنُ عَامِرٍ : وَالْوَتْرِ - بِالْفَتْحِ ؛ وَهُمَا لُغَتَانِ مَعْرُوفَتَانِ . وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - أَنَّهُ قَالَ : الْوَتْرُ آدَمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، وَالشَّفْعُ شُفِعَ بِزَوْجَتِهِ . وَقِيلَ : الشَّفْعُ يَوْمُ النَّحْرِ ، وَالْوَتْرُ يَوْمُ عَرَفَةَ . وَقِيلَ : الْأَعْدَادُ كُلُّهَا شَفْعٌ وَوِتْرٌ - كَثُرَتْ أَوْ قَلَّتْ . وَقِيلَ : الْوَتْرُ اللَّهُ الْوَاحِدُ ، وَالشَّفْعُ جَمِيعُ الْخَلْقِ خُلِقُوا أَزْوَاجًا - وَهُوَ قَوْلُ عَطَاءٍ ; كَانَ الْقَوْمُ وِتْرًا فَشَفَعْتُهُمْ ، وَكَانُوا شَفْعًا فَوَتَرْتُهُمْ . ابْنُ سِيدَهْ : وَتَرَهُمْ وَتْرًا وَأَوْتَرَهُمْ جَعَلَ شَفْعَهُمْ وَتْرًا . وَفِي الْحَدِيثِ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ : إِذَا اسْتَجْمَرْتَ فَأَوْتِرْ ؛ أَيِ اجْعَلِ الْحِجَارَةَ الَّتِي تَسْتَنْجِي بِهَا فَرْدًا ، مَعْنَاهُ اسْتَنْ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند البزار

    4766 4759 - حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : نَا الْحَسَنُ بْنُ عَطِيَّةَ ، قَالَ : نَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَأُ فِي الْوِتْرِ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى بِـ : سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ، وَالثَّانِيَةِ بِـ : قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ، وَالثَّالِثَةِ : قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث