حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : نَا أَبُو أُسَامَةَ ، قَالَ : نَا إِدْرِيسُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ طَلْحَةَ ، يَعْنِي ابْنَ مُصَرِّفٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :
لَمَّا قَدِمَ الْمُهَاجِرُونَ الْمَدِينَةَ كَانُوا يُورَّثُونَ بِالْحِلْفِ دُونَ النَّسَبِ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ
أخرجه البخاري في "صحيحه" (3 / 95) برقم: (2219) ، (6 / 44) برقم: (4383) ، (8 / 153) برقم: (6507) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 352) برقم: (991) والحاكم في "مستدركه" (2 / 306) برقم: (3215) ، (4 / 346) برقم: (8103) والنسائي في "الكبرى" (6 / 135) برقم: (6400) ، (10 / 63) برقم: (11065) وأبو داود في "سننه" (3 / 88) برقم: (2916) ، (3 / 88) برقم: (2917) والبيهقي في "سننه الكبير" (6 / 262) برقم: (12655) ، (6 / 262) برقم: (12653) ، (6 / 262) برقم: (12651) ، (10 / 296) برقم: (21494) والدارقطني في "سننه" (5 / 156) برقم: (4130) والطيالسي في "مسنده" (4 / 398) برقم: (2803) والبزار في "مسنده" (11 / 300) برقم: (5108) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (4 / 299) برقم: (1854) والطبراني في "الكبير" (11 / 284) برقم: (11781)
فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ فَآتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ قَالَ : كَانَ الْمُهَاجِرُونَ حِينَ [وفي رواية : لَمَّا(١)] قَدِمُوا الْمَدِينَةَ يُوَرَّثُونَ [وفي رواية : تُوَرَّثُ(٢)] [وفي رواية : يَرِثُ(٣)] [وفي رواية : يُوَرِّثُ(٤)] الْأَنْصَارَ [وفي رواية : يَرِثُ الْمُهَاجِرُ الْأَنْصَارِيَّ(٥)] [وفي رواية : يَرِثُ الْأَنْصَارِيُّ الْمُهَاجِرِيَّ(٦)] دُونَ ذَوِي [الْقُرْبَى(٧)] رَحِمِهِ [وفي رواية : ذَوِي رَحِمِهِمْ(٨)] لِلْأُخُوَّةِ الَّتِي آخَى النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٩)] وَسَلَّمَ - بَيْنَهُمْ [وفي رواية : كَانَ الرَّجُلُ يُحَالِفُ الرَّجُلَ لَيْسَ بَيْنَهُمَا نَسَبٌ لِيَرِثَ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ فَنَسَخَ اللَّهُ ذَلِكَ بِالْأَنْفَالِ : وَأُولُو الأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ(١٠)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - آخَى بَيْنَ أَصْحَابِهِ فَكَانُوا يَتَوَارَثُونَ بِذَلِكَ ، حَتَّى نَزَلَتْ : ( وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ . . . ) الْآيَةَ ، فَتَوَارَثُوا بِالنَّسَبِ(١١)] [وفي رواية : لَمَّا قَدِمَ الْمُهَاجِرُونَ الْمَدِينَةَ كَانُوا يُورَّثُونَ بِالْحِلْفِ دُونَ النَّسَبِ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ(١٢)] [وفي رواية : آخَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْنَ أَصْحَابِهِ وَوَرَّثَ بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ حَتَّى نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فَتَرَكُوا ذَلِكَ ، وَتَوَارَثُوا بِالنَّسَبِ(١٣)] فَأُنْزِلَتْ [وفي رواية : فَلَمَّا نَزَلَتْ(١٤)] هَذِهِ الْآيَةُ وَلِكُلٍّ جَعَلْنَا مَوَالِيَ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ [قَالَ : وَرَثَةً(١٥)] فَنُسِخَتْ [وفي رواية : فَنَسَخَتْهَا(١٦)] [وفي رواية : فَلَمَّا نَزَلَتْ : وَلِكُلٍّ جَعَلْنَا مَوَالِيَ نَسَخَتْ(١٧)] ثُمَّ قَالَ [وفي رواية : قَالَ : نَسَخَتْهَا(١٨)] وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ فَآتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ مِنَ [وفي رواية : إِلَّا(١٩)] النَّصْرِ وَالنَّصِيحَةِ [وفي رواية : وَالنَّصِيحِ(٢٠)] وَالرِّفَادَةِ وَيُوصِي [وفي رواية : وَيُوصَى(٢١)] لَهُمْ [وفي رواية : لَهُ(٢٢)] وَقَدْ ذَهَبَ الْمِيرَاثُ [وفي رواية : وَتَوَارَثُوا بِالنَّسَبِ(٢٣)] [وفي رواية : وَالَّذِينَ عَاقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ فَآتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ ، كَانَ الرَّجُلُ يُحَالِفُ الرَّجُلَ لَيْسَ بَيْنَهُمَا نَسَبٌ ، فَيَرِثُ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ ، فَنَسَخَ ذَلِكَ الْأَنْفَالُ ، فَقَالَ : وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ(٢٤)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
5108 5102 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : نَا أَبُو أُسَامَةَ ، قَالَ : نَا إِدْرِيسُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ طَلْحَةَ ، يَعْنِي ابْنَ مُصَرِّفٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ : لَمَّا قَدِمَ الْمُهَاجِرُونَ الْمَدِينَةَ كَانُوا يُورَّثُونَ بِالْحِلْفِ دُونَ النَّسَبِ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلَّا طَلْحَةُ بْنُ مُصَرِّفٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَلَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْهُ