حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة العلوم والحكم: 7362
7365
حديث عمرو بن سعيد عن أنس

ج١٣ / ص٥١٧7365 7362 - وَنَاهُ طَلِيقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ ، نَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ حَنْظَلَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِ حَدِيثِ هِشَامٍ عَنْ حَنْظَلَةَ عَنْ أَنَسٍ .
وَلَا نَعْلَمُ رَوَى هَذَا الْكَلَامَ إِلَّا حَنْظَلَةُ ، عَنْ أَنَسٍ ، وَإِنَّمَا ذَكَرْنَاهُ ; لِأَنَّ حَدِيثَهُ بِهَذَا الْحَدِيثِ ، وَلَا نَعْلَمُ رَوَى حَدِيثَ شُعْبَةَ ، عَنْ حَنْظَلَةَ إِلَّا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ
.
متن مخفيقِيلَ يَا رَسُول اللهِ أَيَنْحَنِي بَعْضنَا لِبَعْضٍ إِذَا الْتَقَيْنَا فَقَالَ لَا قِيلَ فَيَلْتَزِمُ بَعْضُنَا بَعْضًا قَالَ لَا قَالَ فَنَتَصَافَحُ قَالَ تُصَافِحُوا
معلقمرفوع· رواه أنس بن مالكله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين7 أحكام
  • ابن عدي

    أنكر من أنكر روايات حنظلة بن عبيد الله لأنه كان قد اختلط في آخر عمره فوقع الإنكار في حديثه بعد اختلاطه

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن الملقن

    في إسناده حنظلة بن عبيد الله البصري وقد ضعفوه ونسبوه إلى الاختلاط

    لم يُحكَمْ عليه
  • أحمد بن حنبل

    حنظلة بن عبيد الله البصري ضعيف منكر الحديث يحدث بأعاجيب ومناكير منها قلنا أينحني بعضنا لبعض

    ضعيف
  • البيهقي

    تفرد به حنظلة هذا وكان قد اختلط تركه يحيى القطان لاختلاطه

    لم يُحكَمْ عليه
  • عبد الحق الإشبيلي

    حنظلة هذا يروي مناكير وهذا الحديث مما أنكر عليه وكان قد اختلط

    لم يُحكَمْ عليه
  • أحمد بن حنبل

    حنظلة ضعيف الحديث يروي عن أنس أحاديث مناكير

    ضعيف
  • أحمد بن حنبل

    استنكره لأنه من رواية السدوسي وقد اختلط

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أنس بن مالك
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عن
    الوفاة90هـ
  2. 02
    حنظلة بن عبد الله السدوسي
    تقييم الراوي:ضعيف· الخامسة.
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة141هـ
  3. 03
    شعبة بن الحجاج
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· السابعة
    في هذا السند:أنا
    الوفاة160هـ
  4. 04
    يزيد بن هارون
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة .
    في هذا السند:ناالتدليس
    الوفاة206هـ
  5. 05
    طليق بن محمد بن السكن الواسطي
    تقييم الراوي:ثقة· من كبار الحادية عشرة
    في هذا السند:نا
    الوفاة251هـ
  6. 06
    الوفاة291هـ
التخريج

أخرجه الترمذي في "جامعه" (4 / 447) برقم: (2962) والبيهقي في "سننه الكبير" (7 / 100) برقم: (13705) وأحمد في "مسنده" (5 / 2761) برقم: (13187) وأبو يعلى في "مسنده" (7 / 269) برقم: (4288) ، (7 / 270) برقم: (4290) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 366) برقم: (1217) والبزار في "مسنده" (13 / 516) برقم: (7365) ، (13 / 516) برقم: (7363) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 281) برقم: (6483)

الشواهد24 شاهد
صحيح البخاري
صحيح ابن حبان
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند عبد بن حميد
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المتن المُجمَّع١٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: جامع الترمذي (٤/٤٤٧) برقم ٢٩٦٢

قَالَ رَجُلٌ [وفي رواية : أَنَّهُمْ قَالُوا(١)] [وفي رواية : قِيلَ(٢)] : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، الرَّجُلُ مِنَّا [وفي رواية : أَحَدُنَا(٣)] يَلْقَى أَخَاهُ أَوْ صَدِيقَهُ ، أَيَنْحَنِي لَهُ [وفي رواية : أَيَنْحَنِي بَعْضُنَا لِبَعْضٍ إِذَا الْتَقَيْنَا ؟(٤)] ، قَالَ [رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٥)] : لَا . قَالَ : أَفَيَلْتَزِمُهُ [وفي رواية : فَيَلْتَزِمُهُ(٦)] وَيُقَبِّلُهُ [وفي رواية : قَالُوا : فَيُعَانِقُ بَعْضُنَا بَعْضًا ؟(٧)] [وفي رواية : قُلْتُ : فَيَلْتَزِمُ بَعْضُنَا لِبَعْضٍ ؟(٨)] [وفي رواية : قُلْنَا : أَيَلْتَزِمُ بَعْضُنَا بَعْضًا ؟(٩)] [وفي رواية : قُلْنَا : أَيُعَانِقُ بَعْضُنَا بَعْضًا ؟(١٠)] ، قَالَ : لَا . قَالَ : أَفَيَأْخُذُ بِيَدِهِ وَيُصَافِحُهُ [وفي رواية : قَالُوا : أَفَيُصَافِحُ بَعْضُنَا لِبَعْضٍ ؟(١١)] [وفي رواية : فَيُصَافِحُهُ ؟(١٢)] [وفي رواية : فُيُصَافِحُ بَعْضُنَا بَعْضًا ؟(١٣)] [وفي رواية : قَالَ : فَنَتَصَافَحُ(١٤)] ، قَالَ : نَعَمْ [إِنْ شَاءَ(١٥)] [وفي رواية : تَصَافَحُوا(١٦)] [وفي رواية : وَلَكِنْ تَصَافَحُوا(١٧)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)شرح معاني الآثار٦٤٨٣·
  2. (٢)سنن البيهقي الكبرى١٣٧٠٥·مسند البزار٧٣٦٣·مسند أبي يعلى الموصلي٤٢٨٨٤٢٩٠·
  3. (٣)مسند أحمد١٣١٨٧·
  4. (٤)سنن البيهقي الكبرى١٣٧٠٥·مسند البزار٧٣٦٣·مسند أبي يعلى الموصلي٤٢٨٨٤٢٩٠·شرح معاني الآثار٦٤٨٣·مسند عبد بن حميد١٢١٧·
  5. (٥)مسند أحمد١٣١٨٧·
  6. (٦)مسند أحمد١٣١٨٧·
  7. (٧)شرح معاني الآثار٦٤٨٣·
  8. (٨)مسند أبي يعلى الموصلي٤٢٩٠·
  9. (٩)مسند عبد بن حميد١٢١٧·
  10. (١٠)سنن ابن ماجه٣٨١٤·
  11. (١١)شرح معاني الآثار٦٤٨٣·
  12. (١٢)مسند أحمد١٣١٨٧·
  13. (١٣)سنن البيهقي الكبرى١٣٧٠٥·مسند أبي يعلى الموصلي٤٢٩٠·
  14. (١٤)مسند البزار٧٣٦٣·
  15. (١٥)مسند أحمد١٣١٨٧·
  16. (١٦)سنن ابن ماجه٣٨١٤·مسند البزار٧٣٦٣·مسند أبي يعلى الموصلي٤٢٨٨·شرح معاني الآثار٦٤٨٣·
  17. (١٧)سنن ابن ماجه٣٨١٤·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة العلوم والحكم7362
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند البزار

    7365 7362 - وَنَاهُ طَلِيقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ ، نَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ حَنْظَلَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِ حَدِيثِ هِشَامٍ عَنْ حَنْظَلَةَ عَنْ أَنَسٍ . وَلَا نَعْلَمُ رَوَى هَذَا الْكَلَامَ إِلَّا حَنْظَلَةُ ، عَنْ أَنَسٍ ، وَإِنَّمَا ذَكَرْنَاهُ ; لِأَنَّ حَدِيثَهُ بِهَذَا الْحَدِيثِ ، وَلَا نَعْلَمُ رَوَى حَدِيثَ شُعْبَةَ ، عَنْ حَنْظَلَةَ إِلَّا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل4 مَدخل
اعرض الكلَّ (4)
موقع حَـدِيث